改选(小说)

作者： 史中兴  来源：人民文学 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：一浓浓暮色中,一辆灰色轿车平稳地驶进东方大学的校园,在党委办公大楼前停下。从市里开会回来的校党委书记江浩,挟着鼓囊囊的黑塑料公事包走进了大楼。他平日难得照镜子,此刻不禁在大楼前厅的迎客镜前抚了抚鬓角,一个清癯、干净、略带疲乏神色的老头出现在他的对面。白发又增多了,眼角旁的鱼尾纹,象扇子面一样地朝太阳

全文：一浓浓暮色中,一辆灰色轿车平稳地驶进东方大学的校园,在党委办公大楼前停下。从市里开会回来的校党委书记江浩,挟着鼓囊囊的黑塑料公事包走进了大楼。他平日难得照镜子,此刻不禁在大楼前厅的迎客镜前抚了抚鬓角,一个清癯、干净、略带疲乏神色的老头出现在他的对面。白发又增多了,眼角旁的鱼尾纹,象扇子面一样地朝太阳穴处延伸。可他的自我感觉却异常良好,那对熠熠闪亮的眼里,仿佛有两团火焰在燃烧。校党代会只剩下改选一项议程了。下

老年贵在自由忙

作者： 江曾培  来源：金山 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：上海有家笔墨博物馆，坐落于福州路上，不到100平方米的展厅，展现了我国传统书写绘画工具毛笔和墨的发展轨迹，颇富文化蕴涵，可谓小而精。内中有与张大千、王个簃于上世纪二三十年代共同发起组织蜜蜂画社的现代画家郑午昌的一幅自题对联，书法飘逸潇洒，给人以深深的美感，而内容则能给老年人生以有益的启迪，上联是“煎

全文：画家郑午昌的一幅自题对联，书法飘逸潇洒，给人以深深的美感，而内容则能给老年人生以有益的启迪，上联是“煎茶煮饭扫地洗衣自已有力自己做”，下联为“学佛读书养花绘画终日如痴终日醉”。

非禅而禅

作者： 林明昌  来源：名作欣赏·上旬刊 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：王维诗是禅诗吗? 王维诗风淡远闲静，于唐代即甚为知名，(唐)殷瑶曰：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。”(《河岳英灵集》卷上)但是当时并无人将王维诗解读为禅诗。司空图说：“国初主上好文雅，风流特盛。沈、宋始兴之后，杰出于江宁，宏肆于李、杜，极矣。右丞、苏州，趣味澄复，

全文：禅诗”乃不可怀疑。 将王维诗与禅相连系，当以明代李梦阳为先。李梦阳《空同子》云：“王维诗高者似禅，卑者似僧，奉佛之应哉。”但仍含蓄地以“似禅、似僧”为评。 对于将王维诗解读为禅诗，同属明代的憨山德清有

急诊经导管动脉栓塞治疗肺结核大咯血

作者： 徐伟 周坦洋 王凯冰 史中兴 陈宝祥 王法 王宏辉  来源：中国介入影像与治疗学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 化学栓塞  肺的  结核  咯血  治疗性 

描述：目的探讨肺结核大咯血的急诊动脉栓塞(TAE)治疗策略及疗效。方法对38例因肺结核致大咯血患者行急诊经导管动脉造影,明确出血部位后,选用明胶海绵条、弹簧圈及聚乙烯醇(PVA)颗粒对出血动脉行TAE,对治疗结果进行回顾性评价。结果对所有患者均成功栓塞出血动脉。29例栓塞后24h咯血停止;9例栓塞后仍有少

全文：,对治疗结果进行回顾性评价。结果对所有患者均成功栓塞出血动脉。29例栓塞后24h咯血停止;9例栓塞后仍有少量咯血,经保守治疗1～2周后症状消失。术后随访6～20个月,3例1年后复发,行2～3次栓塞治疗后

当归多糖与黄芪多糖配伍对辐射损伤模型小鼠的保护作用

作者： 丁妍 崔莉 花曼曼 张勇妹 郭贵宾 孙锐 陈邦元  来源：东南国防医药 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 配伍  黄芪多糖  辐射保护作用  当归多糖 

描述：目的研究当归多糖与黄芪多糖配伍对辐射损伤模型小鼠的保护作用。方法采用60Coγ射线对小鼠进行全身照射复制辐射损伤模型。以小鼠30 d存活率和死亡小鼠平均存活时间、小鼠外周血白细胞数、骨髓细胞DNA含量、血清丙二醛(MDA)含量为指标,观察当归多糖、黄芪多糖及其不同比例配伍对辐射损伤模型小鼠的保护作用

全文：存活时间延长,外周白细胞计数增加,骨髓细胞DNA含量增加,MDA含量降低。结论当归多糖、黄芪多糖及其不同比例配伍对辐射损伤模型小鼠均有一定的保护作用,其中以当归多糖∶黄芪多糖(3∶1)配伍的效果最佳。

《诗经》韵读举例

作者： 张汝舟  来源：贵州民族学院学报(社会科学版) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 声韵学  切韵  正确运用  近古音  韵脚  诗经  音读  古音学  古韵  国际音标 

描述：这里发表的《韵读举例》是原贵州大学张汝舟教授一九五七年春在贵阳师院任教时写的教学讲义,刻印后因“反右斗争”风起而湮没。因为是讲义性质,它的作用在于教会学生正确运用黄季刚先生十九纽、二十八部处理先秦韵文,实用意义当然是高于一切的,也就写得比较深入浅出了。对一些需要深入研究或探讨的问题,原稿有意回避。有

全文：声纽之商榷》、《切韵考外篇刊误》等。本文发表时我们只改正了刻印稿中的个别错字,包括国际音标符号在内的一些注音的处理,都一依原稿。鳊稿的今天,正好是张先生辞世一周年的日子,此文的付印,聊作学人对张先生的深沉的忆念吧.

然疑待征录补(1——5)

作者： 张汝舟  来源：贵州社会科学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 采采  幻想  注家  设想  先秦  过去  卷耳  爱人  妇人  姜氏 

描述：1、嗟我怀人《诗·卷耳》《卷耳》是一首“劳者自歌其事”的诗篇。过去注家不知“怀”这个词在先秦为忧伤之义是很普遍的,却只拘泥于“怀念”一个意思。于是“嗟我怀人”变成“采卷耳的妇人怀念她在外远行的爱人”了。这样一解,下文许多“我”字,只好沿用“代我”的旧说,把这些“我”说成是“妇人设想的爱人的自称”,于

全文：1、嗟我怀人《诗·卷耳》《卷耳》是一首“劳者自歌其事”的诗篇。过去注家不知“怀”这个词在先秦为忧伤之义是很普遍的,却只拘泥于“怀念”一个意思。于是“嗟我怀人”变成“采卷耳的妇人怀念她在外远行的爱人

从憨山德清的交往看晚明丛林与士林的思想互动

作者： 王红蕾  来源：南开学报(哲学社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 德清  士人  佛学思想  交往  丛林  士林  晚明  个性特征 

描述：宗教信仰、宗教观念、宗教意识、宗教精神,以至上升到学理形态的宗教理论等等,这些可以概括为宗教思想的内容,乃是在整个人类文明中起重大的,在某些情况下甚至是起决定性作用的因素。宗教思想影响到社会发展与思想文化的方方面面,中国的情况当然也不例外。陈寅恪曾精辟地指出:“……二千年来华夏民族所受儒家学说之影响

全文：思想文化的方方面面,中国的情况当然也不例外。陈寅恪曾精辟地指出:“……二千年来华夏民族所受儒家学说之影响,最深最巨者,实在制度法律公私生活之方面,而关于学说思想之方面,或转有不如佛道二教者。”(《冯友兰

清代四川禅林的几位书法名家等

作者： 李豫川  来源：文史杂志 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 名家  清代  禅  书法  四川 

描述：有清一代,四川禅林名僧破山海明、丈雪通醉、熹公竹禅、雪堂含澈等,握灵蛇之珠,抱荆山之玉,为四川书坛留下了辉煌灿烂的一页。一、破山海明启功先生(1912—2005)在《论书绝句》中评道:“憨山清后破山明,五百年来未见曾;笔法晋唐原莫二,当机文董不如僧。”启功先生还认为,破山的草书“不以顿挫为工,不作媚

全文：笔趣,识见稍深,师训之语,因之亦有所悟。明季佛子,不乏精通外学者,吾推清(憨山德清)、明(破山海明)二老。”破山海明(1597—1666)承禅宗临济一脉,其嗣法弟子流布国内外。据《双桂堂破山海明禅师

药地愚者禅学思想蠡探：从「众艺五明」到「俱熔一味」

作者： 廖肇亨  来源：中国文哲研究集刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《华严》  《东西均》  明代佛教  方以智 

描述：方以智(1611-1671)，出家後号药地患者，嗣法曹洞宗觉浪道盛(1592-1659)。其学浩瀚渊博，网罗万有，熔铸多端，自成一格，拒斥将思想实体化。所有的知识来源对於方以智而言，都是值得学习、效法，乃至於运用的药材，在独到的智慧调和之下，绽放出新的辉光与效能。因此对方以智而言，不论儒者、高僧、科

全文：方以智(1611-1671)，出家後号药地患者，嗣法曹洞宗觉浪道盛(1592-1659)。其学浩瀚渊博，网罗万有，熔铸多端，自成一格，拒斥将思想实体化。所有的知识来源对於方以智而言，都是值得学习、效法，乃至於运用的药材，在独到的智慧调和之下，绽放出新的辉光与效能。因此对方以智而言，不论儒者、高僧、科学家、考证学者、理学家都不足以尽其底蕴。 方以智的思想发展虽因生命历程而各自有不同阶段的特色，但其禅学思想仍有相当程度的一致性。方以智将禅学定位?佛学流亚，然而当时以密云圆悟?首的临济宗门却以不学?高，视经典文字如寇雠，药地以?欲转此流弊，必须重视经典的研修，於是《华严》之学遂成?最好的指南。《华严》是方以智沟通禅、教的绝佳桥梁，同时也是其支持禅林外学的理论基础之一，并由此向文字禅靠近。在方以智来看，禅并没有实体的内涵，只是一种引发机缘与熔铸才学的触媒。其具体内涵几乎全?《华严》所涵摄，这也说明了《华严》教学在当时佛教界与思想界的重要性。 本文将方以智思想中华严禅的源流加以辨析，并随时与当时丛林论学风尚相参照，考察其与方以智灵明圆融思想之间的交融互摄，尝试说明方以智的思想版图中除了其师觉浪道盛以外，也与当时丛林宗匠，若憨山德清、雪浪洪恩、紫柏?可、密云圆悟等人的思想与学说主张展开积极对话的姿态。一则辨析药地之学术源流，一则见其「代明错行」之思想实践，同时也?药地思想在禅学史上寻求一适当的定位。