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同志,简单而光明的字眼
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作者:
江曾培 来源:党政干部文摘 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 党内 优良传统 称呼 封建社会 封建等级制度 相称 习惯 上海市 中国共产党领导 光明
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描述:中共上海市委办公厅最近下发了《关于进一步继承和发扬党内互称同志优良传统的通知》,要求党内不以职务相称,大家互称同志。我以为,这是一个有利于移风易俗的好文件。对官员的称呼,在我国漫长的封建社会里,都是习惯以官衔官职相称的。改变以等级制度为基础的官衔称呼,代之以平等为灵魂的同志互称,是在中国共产党领导的
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全文:中共上海市委办公厅最近下发了《关于进一步继承和发扬党内互称同志优良传统的通知》,要求党内不以职务相称,大家互称同志。我以为,这是一个有利于移风易俗的好文件。对官员的称呼,在我国漫长的封建社会里,都是习惯以官衔官职相称的。改变以等级制度为基础的官衔称呼,代之以平等为灵魂的同志互称,是在中国共产党领导的
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一要干净,二要干事
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 干事 警钟长鸣 为人民服务 人民群众 领导干部 繁体字 以权谋私 内涵 贵州方言 省委书记
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描述:一位省委书记要求干部起码做到二点:一是干净;二是干事。"干净"与"干事"的"干",繁体字本不是同一个字,前者为"乾",后者为"斡";如今统一简化为"干",倒也意外地把干部的"干"内涵丰富了。"干净",就是说,心不贪,手不伸,不以权谋私。在这方面近来可谓警钟长鸣。贵州方言中有"干
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全文:一位省委书记要求干部起码做到二点:一是干净;二是干事。"干净"与"干事"的"干",繁体字本不是同一个字,前者为"乾",后者为"斡";如今统一简化为"干",倒也意外地把干部的"干"内涵丰富了。"干净",就是说,心不贪,手不伸,不以权谋私。在这方面近来可谓警钟长鸣。贵州方言中有"干
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金陵版《本草纲目》引《孟诜食疗本草》出外讨论
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作者:
尚志钧 来源:中华医史杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 孟诜诜食疗本草 政和本草 本草纲目 考证
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描述:《本草纲目》所引《孟诜食疗本草》资料多数来源于《大观本划》。用《大观本草》、《政和本草》同《本草纲目》核对,发现《本草纲目》引《孟诜食疗本草》有些资料出处,与《大观本草》、《政和本草》不尽相同。表现为《本草纲目》注“孟诜食疗”文为其他文:《本草纲目》注其他文为“孟诜食疗”文,《本草纲目》所引“孟诜食
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全文:为《本草纲目》注“孟诜食疗”文为其他文:《本草纲目》注其他文为“孟诜食疗”文,《本草纲目》所引“孟诜食疗”文不见于《证类本草》。这可能由于当时李时珍所参考《本草大观》、《政和本草》版本不同所致。
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金陵版《本草纲目》引《孟诜食疗本草》出处讨论
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作者:
尚志钧 来源:中华医史杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 孟诜食疗本草 政和本草 本草纲目 考证
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描述:《本草纲目》所引《孟诜食疗本草》资料多数来源于《大观本草》、《政和本草》。用《大观本草》、《政和本草》同《本草纲目》核对,发现《本草纲目》引《孟诜食疗本草》有些资料出处,与《大观本草》、《政和本草》不尽相同。表现为《本草纲目》注“孟诜食疗”文为其他文;《本草纲目》注其他文为“孟诜食疗”文,《本草纲目
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全文:》不尽相同。表现为《本草纲目》注“孟诜食疗”文为其他文;《本草纲目》注其他文为“孟诜食疗”文,《本草纲目》所引“孟诜食疗”文不见于《证类本草》。这可能由于当时李时珍所参考《本草大观》、《政和本草》版本不同所致。
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复方康复灵对体部伽玛刀治疗非小细胞肺癌引起的急性放射反应的防护作用
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作者:
周向毅 丁妍 陈邦元 张勇妹 孙锐 尹志强 来源:东南国防医药 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 体部伽玛刀 急性放射反应:复方康复灵 非小细胞肺癌
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描述:目的 探讨复方康复灵对体部伽玛刀治疗非小细胞肺癌急性放射反应的防护作用。方法 选取接受体部伽玛刀治疗的非小细胞肺癌患者107例,随机分为观察组(55例)和对照组(52例)。观察组在放疗开始后给予复方康复灵口服,疗程1个月,比较两组的急性放射反应。结果 治疗后观察组患者外周血白细胞下降发生率为5.5%
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全文:康复灵口服,疗程1个月,比较两组的急性放射反应。结果 治疗后观察组患者外周血白细胞下降发生率为5.5%,对照组为21.2%(P0.05);观察组急性放射性食管炎发生率为25.5%,对照组为28.8
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再评《新华本草纲要》
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作者:
刘晓龙 尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 中国种子植物 药用植物 亲缘关系 植物进化 分类方法 分布情况 植物药 植物研究所 医学科学院 系统分类
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描述:《新华本草纲要》(以下简称《纲要》),是由江苏省植物研究所、中国医学科学院药物研究所等编著,上海科学技术出版社出版的一部记录我国植物药的纲要性专著,全书共分为三册,收载我国有产各类药用植物约6000种,是我国有史以来记载植物药最多的药学文献。该书简明扼要,编排新颖,内容丰富,具有较高的参考价值。《纲
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全文:体例不仅给读者一种全新的感觉,而且有利于读者全面了解和掌握我国植物药的资源、分布情况,对认识和研究同科、属药物,利用亲缘关系寻
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参附通脉胶囊的制备与临床研究
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作者:
张娟 姚庆强 汪海洋 来源:中国药物评价 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 参附通脉胶囊 质量控制 处方
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描述:目的:研究参附通脉胶囊的制备与临床治疗效果。方法:提供参附通脉胶囊制备工艺和质控方法。选取门诊及住院患者198例,随机分为两组,治疗组138例,口服参附通脉胶囊,每次2粒,tid,1月为1疗程
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全文:目的:研究参附通脉胶囊的制备与临床治疗效果。方法:提供参附通脉胶囊制备工艺和质控方法。选取门诊及住院患者198例,随机分为两组,治疗组138例,口服参附通脉胶囊,每次2粒,tid,1月为1疗程
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憨山德清居留肇庆地区诗文述略
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作者:
康庄 来源:肇庆学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 肇庆 诗文 憨山德清
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描述:明末高僧憨山德清被贬广东期间多次往返端州(肇庆),留下了数量颇丰的诗文。这些诗文足以补充当前憨山德清研究中关于他遇赦后再遭诬陷、但语焉不详的文献环节,也客观地反映了晚明肇庆地区的宗教人文面貌,为研究晚明时期岭南佛教供了资料遗存。
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全文:明末高僧憨山德清被贬广东期间多次往返端州(肇庆),留下了数量颇丰的诗文。这些诗文足以补充当前憨山德清研究中关于他遇赦后再遭诬陷、但语焉不详的文献环节,也客观地反映了晚明肇庆地区的宗教人文面貌,为研究晚明时期岭南佛教供了资料遗存。
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《老子道德经解》与当代宗教对话
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作者:
景满华 来源:民族论坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 以佛释道 憨山德清 宗教对话
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描述:中国晚明的儒、释、道三教会通及后期形成的"三教合流"趋势,是宗教对话史上的一个可观的现象。本文以憨山大师的《老子道德经解》为例,详尽分析了晚明的佛道融通特征,并在此基础上对当代的宗教对话进行了反思。
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全文:中国晚明的儒、释、道三教会通及后期形成的"三教合流"趋势,是宗教对话史上的一个可观的现象。本文以憨山大师的《老子道德经解》为例,详尽分析了晚明的佛道融通特征,并在此基础上对当代的宗教对话进行了反思。
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霍米斛人工繁殖栽培技术
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作者:
黎绍波 戚仁德 汪海洋 来源:安徽农业科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 霍米斛 栽培技术 人工繁殖
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描述:为保护和开发利用该珍稀物种、规范种植行为,解决生产中的实际问题,从霍米斛的生物学特性、种苗繁殖、大棚栽培、管理和采收加工等方面对霍米斛人工栽培技术进行了总结。
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全文:为保护和开发利用该珍稀物种、规范种植行为,解决生产中的实际问题,从霍米斛的生物学特性、种苗繁殖、大棚栽培、管理和采收加工等方面对霍米斛人工栽培技术进行了总结。