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要让人们“记得住乡愁”
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作者:
江曾培 来源:中华儿女 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 唐代诗人 自然环境 城市融入 古村落 乡愁 余光中 传统村落 人文传统 文化价值 城镇化率
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描述:刚刚过去的2013年底,"乡愁"一词火了。中央城镇化工作会议提出,"让城市融入大自然,让居民望得见山,望得见水,记得住乡愁",引起普遍的关注与赞同。"乡愁",本是个文学的用语,余光中的诗,董桥的书,都一再抒发了"乡愁"。"乡愁",体现着人们对家乡的怀念与相思,也表达着远离故土的游子的忧伤与愁情,所谓
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全文:"。如今,这一诗化的语言,为政府的文件所引用,体现了政府在推进城镇化中,充分对人文传统的尊重,对自然环境的尊重,对人们精神情感生活的尊重。在改革和建设中要大力保护自然环境,保护物质的与非物质的历史文化
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日军在汉投降写真
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作者:
皮明庥 来源:学习与实践 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 无条件投降 国民党政府 抗日战争 华中地区 汉口 蒋介石 周年纪念日 日军 中山公园 武汉地区
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描述:1945年9月18日,也就是“九·一八”14周年纪念日,入寇华中的20万日军在汉口中山公园的受降堂,由日军第6方面军长官冈部直三郎大将签字投降,放下武器。当年骄横一世的日寇成了惶惶不可终日的阶下之囚。无情的历史挥起正义之剑,把侵略军推上了审判台,沦陷7年之久的武汉终于光复,灾难深重的武汉人民和全国人
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全文:1945年9月18日,也就是“九·一八”14周年纪念日,入寇华中的20万日军在汉口中山公园的受降堂,由日军第6方面军长官冈部直三郎大将签字投降,放下武器。当年骄横一世的日寇成了惶惶不可终日的阶下之囚
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优化选题八议
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作者:
江曾培 来源:编辑学刊 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 编辑人员 好书 出版社 优化选题 根本任务 选题计划 出版事业 数量与质量 两个文明建设 图书市场
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描述:(一) 当前,出版工作形势严峻,面临许多困难,迫使出版社纷纷在寻求自救之道。正可谓八仙过海,各显神通。有着重于加强发行工作的,有着意于多种经营的,有致力于争取企业赞助的……,不过,我想,我们丝毫不能忘记:出版社的根本任务,还是在于出好书。出版社的荣枯盛衰,归根结蒂,是和它出版什么样的图书紧紧联在一起
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全文:能忘记:出版社的根本任务,还是在于出好书。出版社的荣枯盛衰,归根结蒂,是和它出版什么样的图书紧紧联在一起的。目前,要解决图书订数减少,销售下降,财政滑坡等问题,固然需要从改善经营管理等方面努力,但如何
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话说快与慢
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作者:
江曾培 来源:中学生阅读(初中版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 工业社会 《解放日报》 朱光潜 闲庭信步 催长 十年 感情生活 食之无味 深刻的教训 事物发展规律
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描述:接连读到几篇憧憬“慢生活”的文章,引发了我对快与慢的思考。近些年来,随着时代发展的加速,“快”成了一种时尚、一种追求。以“生活节奏快”为特征的行当,诸如“快餐”“快递”“快照”“快洗”“快车”等应运而兴。即使在人的感情生活中,“闪恋”“闪婚”也成了一时的风景。快,是一种历史发展的必然。过去有句话:“
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全文:而兴。即使在人的感情生活中,“闪恋”“闪婚”也成了一时的风景。快,是一种历史发展的必然。过去有句话:“一天等于二十年。”当下信息社会“一天”的发展,远远超过
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选题讨论中的几点共识
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作者:
江曾培 来源:编辑学刊 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 编辑工作 选题
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描述:要出版繁荣,首先要出好书。目前图书市场不甚景气,出版工作上存在诸多困难。我们在讨论1990选题中开始对能否制定出一个比较好的发稿、出书计划,心中是不大有底的,有些畏难、畏缩情绪。从七月份开始,经过四个多月的调查研究、酝酿讨论,经过全体编辑动脑筋,想办法,还是提出了一些好的点子与选题。正如有的同志说的
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全文:四个多月的调查研究、酝酿讨论,经过全体编辑动脑筋,想办法,还是提出了一些好的点子与选题。正如有的同志说的,当前出书虽有困难,但决非“山穷水尽”。社会大气候的好转,归根结蒂,对社会主义出版事业的发展是有利
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对提高铝合金门窗量的系统要求
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作者:
汪海洋 徐福忠 来源:连云港职业技术学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 产品质量 技术性能 安装 建筑材料 铝合金门窗
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描述:随着人民生活水平的提高,铝合金门窗已在一些中高档建筑物和家庭住宅中得到广泛使用.这不仅标志着人们的生活结构产生了变化,同时也是铝合金门窗比其它门窗具有独特的优点,而倍受人们的重视.我们对办公、住宅等生活使用空间逐步地向美观、舒适、大方的方向发展.但目前铝合金门窗的材料质量和安装质量却普遍较差,从而造
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全文:、建设单位的管理力度,以及安装铝门窗施工队伍的各方面素质、成品的保护与使用等诸多因素.但就总的来说,缺少一个从材料要求到安装使用的一整套铝合金门窗的参考资料,收集起来较难,给施工单位、建设单位等带来不便
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说说见义“智”为
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作者:
江曾培 来源:检察风云 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: “勇” 主动报告 无锡市 自我保护 出租汽车公司 鲁迅 以人为本 小学生 日常行为规范 基金会
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描述:2月8日,无锡市公安局、无锡市见义勇为基金会作出决定,对沉着机智、不伤毫发的该市利达出租汽车公司驾驶员孙震龙颁发奖金5000元。随后,江苏省公安厅政治部主任、省见义勇为基金会副会长朱义泉,又专程赴无锡看望孙震龙,再次奖励10000元。孙震龙是在2月3日深夜营业中,发现一乘客形迹可疑,不动声色地将车子
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全文:简单”,表扬一下即可,似不必如此重奖。这里提出一个问题:公民见义勇为不流血不牺牲,该不该受到奖励乃至重奖?答案显然是肯定的。见义勇为,就是在需要人们为了维护社会正义或他人生命财产安全而挺身而出时,勇于
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从高僧到大师:憨山德清的崂山生涯
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作者:
何孝荣 来源:江西社会科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 崂山 海印寺 憨山德清 晚明佛教
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描述:憨山德清是晚明佛教四大师之一,在中国佛教史上具有重要地位。德清何时成为佛教大师?有何佛学思想和实践?万历前期,他住锡崂山十二年,完成个人佛学证悟,禅教兼通,尤致意于华严;提倡禅教一致,强调净土念佛,鼓吹三教合一等,佛学思想基本形成,引领中国佛教的前行方向;复兴崂山、北京等地佛教,崂山佛教兴起,成为"
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全文:,鼓吹三教合一等,佛学思想基本形成,引领中国佛教的前行方向;复兴崂山、北京等地佛教,崂山佛教兴起,成为"东海洋洋佛国";为王臣士庶等信向,明神宗之母李太后成为其俗家弟子,在当时社会有很大影响,从一名高僧成长为晚明佛教大师。
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憨山德清的三教一源论
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作者:
夏清瑕 来源:佛学研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 心 人道 止观 三教一源 体用
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描述:在总结前人三教合一论的基础上,憨山德清以佛教之心性统摄儒、释、道三家,又以佛教人、天、佛三乘判设三教。他认为,三家皆由无我之体而达利生之用,止观则是三家了达无我之体的共同工夫,三教源流皆同,不同只在浅深而已。憨山在三教关系中坚持佛教的究竟地位,以人道作为佛法之工具,表明晚明强劲的佛教世俗化的理论趋向
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全文:浅深而已。憨山在三教关系中坚持佛教的究竟地位,以人道作为佛法之工具,表明晚明强劲的佛教世俗化的理论趋向。憨山的三教一源论不仅在三教关系理论上具有继承性和创新性,而且对晚明社会居士佛教兴起具有思想指导意义。
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破除官场潜规则
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作者:
江曾培 来源:时事资料手册 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: “潜规则” 权力 交易 “王” 官场 实际生活 惩治 破除
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描述:“潜规则”.指那种上不了台面,进不了文件,甚至难以启齿的,但在实际生活中却获得广泛认可的规矩。它无影无踪,却又无所不在,无孔不入。商界、文坛、民间均有,然而以官场为害最烈。拥有一定权力的官员作为交易的一方,想通过权力谋取某种利益的人作为交易的另一方,进行着“权为你所用,利为我所谋”的相互交换。“擒贼
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全文:的一方,想通过权力谋取某种利益的人作为交易的另一方,进行着“权为你所用,利为我所谋”的相互交换。“擒贼先擒王”.官场潜规则是各行各业潜规则的“王”。官场的潜规则如能得到有效惩治,社会其他领域的潜规则,也就难于逞威。[第一段]