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《本草纲目序例》辨误两则
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作者:
尚志钧 来源:成都中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草 神农本草经 唐本草 李时珍 修定 本草经集注 药物分类 本草纲目 唐高宗 修订
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描述:《本草纲目》卷一序例上历代诸家本草标题下,有《唐本草》书名的介绍。其始时珍曰:“唐高宗命司空英国公李勣等修陶隐居所注《神农本草经》增为七卷,世谓之英公唐本草,颇有增益。显庆中,右监门长史苏恭重加订注,表请修定。帝复命太尉赵国公长孙无忌等二十二人与恭详定。增药114种,分为玉石、草
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全文:《本草纲目》卷一序例上历代诸家本草标题下,有《唐本草》书名的介绍。其始时珍曰:“唐高宗命司空英国公李勣等修陶隐居所注《神农本草经》增为七卷,世谓之英公唐本草,颇有增益。显庆中,右监门长史苏恭重加订注,表请修定。帝复命太尉赵国公长孙无忌等二十二人与恭详定。增药114种,分为玉石、草
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李珣及其《海药本草》小考
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作者:
尚志钧 来源:江苏中医杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草 生卒年代 唐本草 段成式 李时珍 香药 波斯人 本草纲目 四川三台 唐末五代
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描述:《海药本草》是总结唐末五代时南方药物及外来药物的专书.作者李珣,字德润,诞生于四川梓州(今四川三台县).其祖先是波斯人,世售香药为业.关于李珣的生卒年代,李时珍《本草纲目》历代诸家本草说:"珣盖肃
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全文:《海药本草》是总结唐末五代时南方药物及外来药物的专书.作者李珣,字德润,诞生于四川梓州(今四川三台县).其祖先是波斯人,世售香药为业.关于李珣的生卒年代,李时珍《本草纲目》历代诸家本草说:"珣盖肃
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历代本草概况
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作者:
尚志钧 来源:中国医药学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 中草药/分类 中药理论 历史资料 本草/历史
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描述:中国的本草学是在《神农本草经》的基础上发展起来的。现在大家公认《神农本草经》是公元二世纪前后所定型的本草书。其实此书早在西汉已有了,它是我国第一部药学专著。《神农本草经》载药365种,包括动物药67种,植物药252种,矿物药46种。按药物功效和应用目的的不同,分为上、中、下三品。上品120
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全文:中国的本草学是在《神农本草经》的基础上发展起来的。现在大家公认《神农本草经》是公元二世纪前后所定型的本草书。其实此书早在西汉已有了,它是我国第一部药学专著。《神农本草经》载药365种,包括动物药67种,植物药252种,矿物药46种。按药物功效和应用目的的不同,分为上、中、下三品。上品120
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憨山德清对禅宗美学的贡献及其学术意义
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作者:
皮朝纲 来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 为学三要 禅 学术意义 憨山德清 禅宗美学
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描述:德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体的心性说为指南 ,以禅家心法遍注儒、道、释三家经典 ,对禅宗的重要理论问题作了系统阐释 ,在中国禅宗思
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全文:德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体
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在方向盘前讲礼貌
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 弗雷德里克 时起时落 新兴资产阶级 讲礼貌 大革命时期 蜿蜒曲折 雅各宾主义 洗澡水 违反交通规则 旧制度
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描述:法国著名学者弗雷德里克·鲁维诺瓦的名著《礼貌史》中文版近日在上海问世。此书显示礼貌在法国的历史蜿蜒曲折,时起时落,有高峰,也有低谷,18世纪大革命时期还出现过反礼貌运动。之所以要"反",是因为新兴资产阶级中的一些人认为,"礼貌都和旧制度有着密不可分的联系",或是一种装出来的美德,或是用来维护尊卑高下
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全文:法国著名学者弗雷德里克·鲁维诺瓦的名著《礼貌史》中文版近日在上海问世。此书显示礼貌在法国的历史蜿蜒曲折,时起时落,有高峰,也有低谷,18世纪大革命时期还出现过反礼貌运动。之所以要"反",是因为新兴
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方向盘前讲礼貌
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作者:
江曾培 来源:东方剑 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 弗雷德里克 汽车数量 时起时落 新兴资产阶级 讲礼貌 大革命时期 蜿蜒曲折 雅各宾主义 洗澡水 旧制度
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描述:法国著名学者弗雷德里克·鲁维诺瓦的名著《礼貌史》中文版最近在上海问世。此书显示礼貌在法国的历史蜿蜒曲折,时起时落,有高峰,也有低谷,18世纪大革命时期,还出现过反礼貌运动。所以要"反",是新兴
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全文:法国著名学者弗雷德里克·鲁维诺瓦的名著《礼貌史》中文版最近在上海问世。此书显示礼貌在法国的历史蜿蜒曲折,时起时落,有高峰,也有低谷,18世纪大革命时期,还出现过反礼貌运动。所以要"反",是新兴
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“在方向盘前讲礼貌”
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作者:
江曾培 来源:新湘评论 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 弗雷德里克 时起时落 新兴资产阶级 讲礼貌 大革命时期 蜿蜒曲折 雅各宾主义 洗澡水 违反交通规则 旧制度
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描述:法国著名学者弗雷德里克·鲁维诺瓦的名著《礼貌史》中文版近日在上海问世。此书显示礼貌在法国的历史蜿蜒曲折,时起时落,有高峰,也有低谷,18世纪大革命时期,还出现过反礼貌运动。所以要"反",是新兴
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全文:法国著名学者弗雷德里克·鲁维诺瓦的名著《礼貌史》中文版近日在上海问世。此书显示礼貌在法国的历史蜿蜒曲折,时起时落,有高峰,也有低谷,18世纪大革命时期,还出现过反礼貌运动。所以要"反",是新兴
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孙星衍等辑<<神农本草经>>题吴普述质疑
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作者:
尚志钧 来源:基层中药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 神农本草经 中医学史 中医典籍
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描述:孙星衍和孙冯翼合辑的《神农本草经》,其辑文主要来自《证类本草》(以下简称《证类》)白字本草经文。孙氏在他的辑本《校定神农本草经序》中说:“仲景、元华后,有吴普、李当之,皆修此经(指《神农本草经》),当之书世少行用,……普修《神农本草》成441种,《唐经籍志》尚存六卷。”按孙本序文所说,吴普修订的《神
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全文:》),当之书世少行用,……普修《神农本草》成441种,《唐经籍志》尚存六卷。”按孙本序文所说,吴普修订的《神农本草经》。就是孙氏所辑的《神农本草经》,因此孙氏在其书名下,题署吴普等述。笔者对此,持有不同的看法。兹讨论如下:
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内心的矿场
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作者:
漫言舒宁 来源:散文世界 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:宿雨朝来歇,空山秋气清。 简单的生活里必有法的至乐。这在很早以前就有得道之人从纷争之处超脱而言。比如明代的憨山德清禅师就有诗曰:百年世事空华里,一片身心水月间。 表象的发展过程让历史具象了人类的文明,这种包装是极其华丽的,它们只能用“情调”说明色彩,也只能用“欲望”说明价值。但是,以心甘情愿绷紧它们
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全文:宿雨朝来歇,空山秋气清。 简单的生活里必有法的至乐。这在很早以前就有得道之人从纷争之处超脱而言。比如明代的憨山德清禅师就有诗曰:百年世事空华里,一片身心水月间。 表象的发展过程让历史具象了人类的文明
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日军在汉投降写真
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作者:
皮明庥 来源:学习与实践 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 无条件投降 国民党政府 抗日战争 华中地区 汉口 蒋介石 周年纪念日 日军 中山公园 武汉地区
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描述:1945年9月18日,也就是“九·一八”14周年纪念日,入寇华中的20万日军在汉口中山公园的受降堂,由日军第6方面军长官冈部直三郎大将签字投降,放下武器。当年骄横一世的日寇成了惶惶不可终日的阶下之囚。无情的历史挥起正义之剑,把侵略军推上了审判台,沦陷7年之久的武汉终于光复,灾难深重的武汉人民和全国人
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全文:1945年9月18日,也就是“九·一八”14周年纪念日,入寇华中的20万日军在汉口中山公园的受降堂,由日军第6方面军长官冈部直三郎大将签字投降,放下武器。当年骄横一世的日寇成了惶惶不可终日的阶下之囚