悟得第一义 字字皆心语：皮朝纲先生的禅宗美学研究

作者： 董运庭  来源：中华文化论坛 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 南宗禅  中国佛教  禅学思想  太虚大师  憨山德清  马祖道一  第一义  佛教禅宗  禅宗美学  人间佛教 

描述：一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八大宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学

全文：一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八大宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学

《中国血液净化》杂志编委会

作者：暂无 来源：中国血液净化 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 血液净化 

描述：》杂志学术委员会主任委员:杜学海 中日友好医院委 员:于仲元王秀玲李学旺刘惠兰张 训张宝库朱起之余学清芮静

全文：》杂志学术委员会主任委员:杜学海 中日友好医院委 员:于仲元王秀玲李学旺刘惠兰张 训张宝库朱起之余学清芮静安沈清瑞季大玺陈香美赵震霄谌贻璞钱家琪北京大学人民医院新疆医科大学第一附属医院北京协和医院首都

《中国血液净化》杂志编委会

作者：暂无 来源：中国血液净化 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 王丽萍  北京大学人民医院  编委会  中华人民共和国  编辑部主任  杂志编辑  李群  科技部  血液净化  中华医学杂志 

描述：净化》杂志学术委员会主任委员:杜学海 中日友好医院委 员:于仲元王秀玲李学旺刘惠兰张 训张宝库朱起之余学

全文：净化》杂志学术委员会主任委员:杜学海 中日友好医院委 员:于仲元王秀玲李学旺刘惠兰张 训张宝库朱起之余学清芮静安沈清瑞季大玺陈香美赵震宵谌贻璞钱家琪荣誉主编主 编北京大学人民医院新疆医科大学第一附属医院

《中国血液净化》杂志编委会

作者：暂无 来源：中国血液净化 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 血液净化 

描述：王德炳叶任高董德长廖履坦潘学田黎磊石《中国血液净化》杂志顾问北京大学中山医科大学第一附属医院上海第二医科大学瑞金医院复旦大学附属中山医院中华医院管理学会南京军区总医院 《中国血液净化》杂志学术委员会主任委员:杜学海 中日友好医院委 员:于仲元王秀玲李学旺刘惠兰张 训张宝库朱起之余学清芮静安沈清瑞季大

全文：王德炳叶任高董德长廖履坦潘学田黎磊石《中国血液净化》杂志顾问北京大学中山医科大学第一附属医院上海第二医科大学瑞金医院复旦大学附属中山医院中华医院管理学会南京军区总医院 《中国血液净化》杂志学术委员会

努力于高质量与多层次的统一

作者： 江曾培  来源：中国出版 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 文艺作品  文化积累  多层次  社会主义  文字质量  高质量  出版物  两个文明建设  学术性  上海文化 

描述：(一) 我们在出书要求上,有一句话,叫做“高质量,多层次”。高质量,就是说,我们的出版物,在推进社会主义的两个文明建设上,在促进文艺繁荣和文化积累上,在满足人民群众的文化需要上,较之同类出版物,应力争处于一个较高的阶梯上;多层次,则是说,要发挥我们这个有着“上海文艺”上海文化”“上海音乐”三个牌子的

全文：争处于一个较高的阶梯上;多层次,则是说,要发挥我们这个有着“上海文艺”上海文化”“上海音乐”三个牌子的综合文艺出版社的特长,书刊出版要满足不同方面、不同层次读者的多样需要。高质量不是专指书的学术性,而是多层次的高质量,既

憨山《庄子内篇注》成书时间辩疑

作者： 师瑞  来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教  《庄子内篇注》  庄学  憨山德清 

描述：作为明末四大高僧之一的憨山德清,对老庄哲学有着深入的研究和阐发,著有《观老庄影响论》、《道德经解》和《庄子内篇注》等重要著作。在佛教史和老庄注疏史上都产生了很大的影响,享有很高的地位。憨山作书一般都会有序跋等短文明确说明其著述过程及成书时间,但《庄子内篇注》却是个例外。许多学者在考察憨山《道德经解》

全文：都会有序跋等短文明确说明其著述过程及成书时间,但《庄子内篇注》却是个例外。许多学者在考察憨山《道德经解》与《庄子内篇注》的过程中,发现了许多相似之处,引发了学术界广泛的讨论,有学者提出《庄子内篇注》当在

雪浪洪恩初探：兼题东京内阁文库所藏《谷响录》

作者： 廖肇亨  来源：汉学研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 华严宗  谷响录  憨山德清  雪浪洪恩  禅宗 

描述：明末高僧雪浪洪恩，今之学界对其之重视远不及明末四大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大，本文希望从文化史的角度，对雪浪洪恩进行初步的了解，并加以适当的定位。雪浪洪恩论学不喜净土（宋代以後极?罕见），其治学有两大特色：一是扫除训诂、直提本文；二是编辑《相宗八要》。前者受当时禅宗与左派王学影响，後

全文：，可以看出晚明的学术风气与文艺思潮在佛教丛林的具体展现。本文分?四部分：一、生平考略；二、雪浪洪恩论学特色；三、雪浪洪恩的文艺观；四、就东京内阁文库藏雪浪洪恩着《谷响录》一书加以题录，冀能对理解雪浪洪恩的学风与历史地位有所助益。

“原生态”方法论在教学和写史上的意义——展现中国近代词史的“空间多样性”

作者： 闵汶  来源：教育导刊 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 中国近代  家族文化  词史  方法论  常州派  地域文化  “原生态”  文学史  文化丛  “常州词派” 

描述：近代,是个风雨如晦、鸡鸣不己的时代,近代词历史性地成为了这个时代心灵表现的深度、广度和力度的代表性文体,向来被誉为中国词史的“中兴期”和“高潮期”,与宋词前后辉映,但是,目前我们还没有一部中国近代词史的专史或教程来完成这一历史性任务.笔者有鉴于此,积极思考并着手写作《中国近代词史》,又配合管林《中国

全文：词史的专史或教程来完成这一历史性任务.笔者有鉴于此,积极思考并着手写作《中国近代词史》,又配合管林《中国近代文学发展史》的“复合体系”在中文系高年级开设“中国近代词史”课程,同时,随着近年来学术界关于

非禅而禅

作者： 林明昌  来源：名作欣赏·上旬刊 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：王维诗是禅诗吗? 王维诗风淡远闲静，于唐代即甚为知名，(唐)殷瑶曰：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。”(《河岳英灵集》卷上)但是当时并无人将王维诗解读为禅诗。司空图说：“国初主上好文雅，风流特盛。沈、宋始兴之后，杰出于江宁，宏肆于李、杜，极矣。右丞、苏州，趣味澄复，

全文：清风之出岫”，说明王维与韦应物十分相近，而且无关乎禅。 然而时至今日，以“王维禅诗”为题的专著、学位论文、学术论文已不在少数，这些著作均将王维的诗解读为禅诗作为前提，似乎“王维诗为禅诗”或“王维部分诗为

药地愚者禅学思想蠡探：从「众艺五明」到「俱熔一味」

作者： 廖肇亨  来源：中国文哲研究集刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《华严》  《东西均》  明代佛教  方以智 

描述：方以智(1611-1671)，出家後号药地患者，嗣法曹洞宗觉浪道盛(1592-1659)。其学浩瀚渊博，网罗万有，熔铸多端，自成一格，拒斥将思想实体化。所有的知识来源对於方以智而言，都是值得学习、效法，乃至於运用的药材，在独到的智慧调和之下，绽放出新的辉光与效能。因此对方以智而言，不论儒者、高僧、科

全文：道盛以外，也与当时丛林宗匠，若憨山德清、雪浪洪恩、紫柏?可、密云圆悟等人的思想与学说主张展开积极对话的姿态。一则辨析药地之学术源流，一则见其「代明错行」之思想实践，同时也?药地思想在禅学史上寻求一适当的定位。