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浮山华严寺朗目本智禅师评传
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作者:
黄夏年 来源:江淮论坛 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 华严寺 妙峰山 佛教文化 华严经 憨山德清 禅师 鸡足山 华严学 禅宗 浮山
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描述:安徽枞阳白荡湖畔的浮山,又称浮渡山,源于山形如巨舟,浮于水际而得名。这块面积18平方公里的土地,蕴集了深厚的文化底蕴,佛教文化就是浮山历史文化中的一支奇葩,山上的华严寺座落在金谷
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全文:安徽枞阳白荡湖畔的浮山,又称浮渡山,源于山形如巨舟,浮于水际而得名。这块面积18平方公里的土地,蕴集了深厚的文化底蕴,佛教文化就是浮山历史文化中的一支奇葩,山上的华严寺座落在金谷
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古诗鉴赏巧用背景知识
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作者:
汪海洋 来源:阅读与写作 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:背景知识就是与诗词内容密切相关的各种历史背景、现实情景、作者经历等等在鉴赏诗词时就遇到许多困难。相反,知识素养越丰富,就越容易进入阅读鉴赏状态。因此在做古诗鉴赏题时要善于发现并灵活地运用背景知识。
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全文:背景知识就是与诗词内容密切相关的各种历史背景、现实情景、作者经历等等在鉴赏诗词时就遇到许多困难。相反,知识素养越丰富,就越容易进入阅读鉴赏状态。因此在做古诗鉴赏题时要善于发现并灵活地运用背景知识。
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“原生态”方法论在教学和写史上的意义——展现中国近代词史的“空间多样性”
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作者:
闵汶 来源:教育导刊 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 中国近代 家族文化 词史 方法论 常州派 地域文化 “原生态” 文学史 文化丛 “常州词派”
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描述:近代,是个风雨如晦、鸡鸣不己的时代,近代词历史性地成为了这个时代心灵表现的深度、广度和力度的代表性文体,向来被誉为中国词史的“中兴期”和“高潮期”,与宋词前后辉映,但是,目前我们还没有一部中国近代
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全文:近代,是个风雨如晦、鸡鸣不己的时代,近代词历史性地成为了这个时代心灵表现的深度、广度和力度的代表性文体,向来被誉为中国词史的“中兴期”和“高潮期”,与宋词前后辉映,但是,目前我们还没有一部中国近代
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“品”得理趣盎然
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作者:
江曾培 来源:小说界 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 司马迁 司马相如 作者 理趣 杜甫 作家 陶渊明 刊出 读者 中国文人
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描述:本刊从2007年第一期开始,连续刊出了四川作家刘小川所写的品中国文人系列文章,作者按照历史发展的脉络,顺序写出了品读司马迁、司马相如、嵇康、陶渊明、李白、杜甫、白居易、李煜、苏轼、柳永等多位中国历代文人大家的感受,细致品味了这些为人记取的大文人对中国文化乃至民族意识的贡献,和他们作为历史人物的功过。
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全文:本刊从2007年第一期开始,连续刊出了四川作家刘小川所写的品中国文人系列文章,作者按照历史发展的脉络,顺序写出了品读司马迁、司马相如、嵇康、陶渊明、李白、杜甫、白居易、李煜、苏轼、柳永等多位中国历代
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从“看热闹”到“看门道”
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作者:
江曾培 来源:上海戏剧 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 舞台 老年农民 地方戏 历史人物 戏曲演出 渗透力 戏台 杜十娘 中国人民 中国戏曲
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描述:中国戏曲的传播面、覆盖面,历来是很大的。除了有全国性的京剧以外,许多地区还有着各自的地方戏。加以过去的草台班子,装备简单,轻便灵活,走村串乡,渗透力极强。可以说,中国人的大多数都和戏曲有过接触,打过交道。解放前,乡居的中老年农民,几乎百分之百都是文盲,可他们许多人的肚皮里都装着不少历史人物与历史故事
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全文:交道。解放前,乡居的中老年农民,几乎百分之百都是文盲,可他们许多人的肚皮里都装着不少历史人物与历史故事。夏夜,豆棚下;冬日,草垛旁,总有一些小辈围着老辈,听他们绘声绘色地谈古论今,或刘、关、张桃园结义
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晚明“四大高僧”的佛学思想
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作者:
潘桂明 来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 近代佛教 五台山研究 藕益智旭 思想和实践 憨山德清 高僧 禅宗 晚明佛教 紫柏真可 佛教思想
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描述:云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭四僧几乎同时活跃于晚明佛教舞台,并且在思想和实践方面颇多相似之处,对近代佛教产生过重大影响,被后人合称为“四大高僧”。本文拟在剖析“四大高僧”佛教思想的基本倾向和历史影响的基础上,对他们作出新的评价。
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全文:云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭四僧几乎同时活跃于晚明佛教舞台,并且在思想和实践方面颇多相似之处,对近代佛教产生过重大影响,被后人合称为“四大高僧”。本文拟在剖析“四大高僧”佛教思想的基本倾向和历史影响的基础上,对他们作出新的评价。
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刻刀下的战时重庆
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作者:
杨雨 来源:今日重庆 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 木刻版画 中国三峡 社会进步 中国木刻研究会 左翼文艺 生存状态 民族苦难 博物馆馆藏 历史时期 抢水
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描述:我国著名木刻大师汪刃锋抗战时期在重庆生活了六年多,创作了很多作品。《抢水》、《这是命运吗》、《逃到哪里去》、《赶场》、《嘉陵纤夫》……这些木刻作品直面社会现实,通过对民众生存状态的刻画,揭示了特定历史时期民族苦难的深刻内涵,表达人民呼吁和平与民主、祈求社会进步的呼声。
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全文:我国著名木刻大师汪刃锋抗战时期在重庆生活了六年多,创作了很多作品。《抢水》、《这是命运吗》、《逃到哪里去》、《赶场》、《嘉陵纤夫》……这些木刻作品直面社会现实,通过对民众生存状态的刻画,揭示了特定历史时期民族苦难的深刻内涵,表达人民呼吁和平与民主、祈求社会进步的呼声。
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游西溪说“许三多”
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作者:
江曾培 来源:检察风云 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 西湖区 贪污受贿 反腐肃贪 西溪 历史上 敛财 城市湿地 杭州市 湿地公园 贪官
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描述:今夏在杭州,由当地一位同志陪同游览西溪湿地公园。途中,该同志介绍说,西溪与西湖、西泠并称,为杭州的"三西"。历史上的西溪占地约60平方公里,如今实施保护的西溪湿地为11.5平方公里,比西湖大几倍,为国内唯一的
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全文:今夏在杭州,由当地一位同志陪同游览西溪湿地公园。途中,该同志介绍说,西溪与西湖、西泠并称,为杭州的"三西"。历史上的西溪占地约60平方公里,如今实施保护的西溪湿地为11.5平方公里,比西湖大几倍,为国内唯一的
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不可“破碎”地看待电影功能
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作者:
江曾培 来源:电影新作 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 李清照 女词人 电影功能 破碎 电影创作 艺术 审美活动 影片 社会功能 认识作用
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描述:灯下漫读,翻开一本《美学的历史》,其中提到,西方一些美学家认为,在审美活动中要防止一种“缺漏”的偏差,对艺术的认识,不能顾此失彼,或顾彼失此。用中国的美学语言来说,就是不能“破碎”地对待艺术。宋代女词人李清照有过一句名言:“破碎何足名家?”由此我想到,纠“缺漏”之偏,治“破碎”之症。
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全文:灯下漫读,翻开一本《美学的历史》,其中提到,西方一些美学家认为,在审美活动中要防止一种“缺漏”的偏差,对艺术的认识,不能顾此失彼,或顾彼失此。用中国的美学语言来说,就是不能“破碎”地对待艺术。宋代女词人李清照有过一句名言:“破碎何足名家?”由此我想到,纠“缺漏”之偏,治“破碎”之症。
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《子仪本草》辨伪
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作者:
尚志钧 来源:中华医史杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 子仪本草 辨伪
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描述:一般文献说《子仪本草经》是先秦时书,通过古代书志、马王堆汉墓出土文物、古书命名历史、经书名称出现时代、子仪与扁鹊活动年代的矛盾等论证,从而否定先秦没有《本草经》存在,更无《子仪本草经》存在。汉以后书志所题《子仪本草经》,乃是汉人所伪托。
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全文:一般文献说《子仪本草经》是先秦时书,通过古代书志、马王堆汉墓出土文物、古书命名历史、经书名称出现时代、子仪与扁鹊活动年代的矛盾等论证,从而否定先秦没有《本草经》存在,更无《子仪本草经》存在。汉以后书志所题《子仪本草经》,乃是汉人所伪托。
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