论He—Ne激光器放电毛细管的最佳几何形状

作者： 冯启元  来源：内蒙古大学学报(自然科学版) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 正方形截面  长时间  中性  几何形状  放电毛细管  原子气体激光器  增益  横截面  园形截面  输出功率 

描述：(一)引言 He-Ne中性原子气体激光器自从1961年问世以来,已有十几年的历史了。经过较长时间的探索和研制;人们对He-Ne中性原子气体激光器的认识和了解已经比较透彻了,同时也积累了比较丰富的经验。随着生产的不断发展,He-Ne中性原子气体激光器获得了越来越广泛的应用。在He-Ne中性原子气体激光

全文：。随着生产的不断发展,He-Ne中性原子气体激光器获得了越来越广泛的应用。在He-Ne中性原子气体激光器所输出的许多条谱线中,6328A在目前得到了最为广泛的应用。由于6328A是红色可见光,这就

聚焦强军目标 大力推进特色文化建设

作者： 汪海洋  来源：政工学刊 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 军营  优良传统  新形势  精神动力  官兵  目标  特色文化  文化建设  凝聚力  部队战斗力 

描述：提供强大的精神动力。一、弘扬植根铸魂的忠诚文化,在高扬旗帜中增强凝聚力。坚持用红色文化启迪。每逢新兵入营

全文：提供强大的精神动力。一、弘扬植根铸魂的忠诚文化,在高扬旗帜中增强凝聚力。坚持用红色文化启迪。每逢新兵入营、老兵复退、入党和重要节日、重大教育等时机,组织官兵参观革命遗址,回顾战斗历程。广泛开展

像鲁迅那样看奥运

作者： 江曾培  来源：半月选读 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 英雄  超越自我  挑战自我  运动员  鲁迅  金牌  体育比赛  奖牌  参与者  奥运会 

描述：奥运会重视胜利,更重视参与,参与比取胜更重要。不是几个人,几十个人,几百个人,几千个人,而是成万上亿的人投身到这一活动中来,按着更高、更快、更强的要求,不断挑战自我,超越自我,汇成了人类一种坚忍不拔、自强不息的巨大精神洪流。奥运会的比赛,当然会看重奖牌,

全文：奥运会重视胜利,更重视参与,参与比取胜更重要。不是几个人,几十个人,几百个人,几千个人,而是成万上亿的人投身到这一活动中来,按着更高、更快、更强的要求,不断挑战自我,超越自我,汇成了人类一种坚忍不拔、自强不息的巨大精神洪流。奥运会的比赛,当然会看重奖牌,

为民三题

作者： 江曾培  来源：东方剑 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：从南晶两种"超市"说起　　前不久,以重要版面连续报道了南昌市创建新文明的成就,我不由想起两次去南昌的不同感受.2000年,我去南昌开会,它给我的印象是各方面都显得相当陈旧,我曾不客气地对南昌朋友说:"南昌,恐怕是华东几个省会城市中最落后的了."最近,我再次去南昌,其变化之大,不由使我眼睛一亮,精神一

全文：:"南昌,恐怕是华东几个省会城市中最落后的了."最近,我再次去南昌,其变化之大,不由使我眼睛一亮,精神一振.……

从憨山的《中庸直指》看其三教会通思想

作者： 赵显云  来源：中外企业家 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《中庸直指》  憨山德清  三教会通 

描述：儒释道三教是封建社会统治的意识形态,是封建社会的精神支柱.随着中国封建社会的发展,儒释道三教相互融合相互冲突,但三教合一思想已经被整个社会所接受.憨山德清是明代四大高僧之一.本文主要从憨山德清

全文：儒释道三教是封建社会统治的意识形态,是封建社会的精神支柱.随着中国封建社会的发展,儒释道三教相互融合相互冲突,但三教合一思想已经被整个社会所接受.憨山德清是明代四大高僧之一.本文主要从憨山德清

亦道、亦儒、亦佛之许由形象探究——以明末清初《庄子·内篇》通释为例

作者： 毛国民  来源：湖北社会科学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 王夫之  许由  方以智  道盛 

描述：在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天

全文：在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛

亦道、亦儒、亦佛之许由形象探究：以明末清初《庄子·内篇》通释为例

作者： 毛国民  来源：湖北社会科学 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天

全文：在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛

高处在哪里

作者： 史中兴  来源：百姓生活 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 几十年如一日  一封信  抚今思昔  迷人的风景  清廉正直  二字  研究成果  乏善可陈  民间疾苦  人往高处走 

描述：登临高处,视野开阔,江山如画,风光无限,尽收眼底,心胸为之宽广,精神境界得到提升,这是人们所向往的。人生也有高处。人往高处走。这个高处,没有统一的标准,不同的人,心目中的高处是大不相同的。住豪宅而小陋屋,戴名表挎名包而小一身布衣,当大官高高在上而小草民不闻民间疾苦。这是一些人的高处观,也是价值观,其

全文：登临高处,视野开阔,江山如画,风光无限,尽收眼底,心胸为之宽广,精神境界得到提升,这是人们所向往的。人生也有高处。人往高处走。这个高处,没有统一的标准,不同的人,心目中的高处是大不相同的。住豪宅而小

高处在哪里

作者： 史中兴  来源：非常关注 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：登临高处，视野开阔，江山如画，风光无限，尽收眼底，心胸为之宽广，精神境界得到提升，这是人们所向往的。 人生也有高处。人往高处走。这个高处，没有统一的标准，因人而异，不同的人，心目中的高处是大不相同的。住豪宅而小陋屋，戴名表挎名包而小一身布衣，登富豪排行榜而小生存线上挣扎的穷汉，当大官高高在上而小草民

全文：登临高处，视野开阔，江山如画，风光无限，尽收眼底，心胸为之宽广，精神境界得到提升，这是人们所向往的。 人生也有高处。人往高处走。这个高处，没有统一的标准，因人而异，不同的人，心目中的高处是大不相同

“公地悲剧”与“看不见之脚”

作者： 江曾培  来源：群言 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 青年男子  事不关己  我为人人  公共责任  冷漠态度  精神病患者  公地悲剧  洛川  社会公共生活  令人 

描述：据报道,今年5月4日,一三岁男童正在陕西洛川中心街街边扫地,突遭一青年男子暴打,而其间的过路者竟无一人出面制止,后查此男子为精神病患者。这暴露了当地对"武疯子"的管理缺失,但同时也显示了路人那种"事不关己,高高挂起"的冷漠,令人心寒。这种"冷漠症"并非个案。在四川成都,一女子的提包被抢,一民警冲上抓

全文：据报道,今年5月4日,一三岁男童正在陕西洛川中心街街边扫地,突遭一青年男子暴打,而其间的过路者竟无一人出面制止,后查此男子为精神病患者。这暴露了当地对"武疯子"的管理缺失,但同时也显示了路人那种