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- 既甘于寂寞 又不甘寂寞：杂文写作谈之七
- 作者： 江曾培 来源：写作 年份：1905 文献类型 ：期刊
- 描述：既甘于寂寞 又不甘寂寞：杂文写作谈之七
- 王爵奇观
- 作者： 潘旭澜 来源：博览群书 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 奇观 石达开 心理状态 太平军 洪仁 洪秀全 汪海洋 李秀成 造反 陈玉成
- 描述：中国从汉朝起,历代都有王爵。到了太平军造反,王爵成了一种很有趣的现泉。迫不及待地封王,是太平军首领一种心理状态的产物。后来之多之滥之乱,简直匪夷所思。
- 全文：中国从汉朝起,历代都有王爵。到了太平军造反,王爵成了一种很有趣的现泉。迫不及待地封王,是太平军首领一种心理状态的产物。后来之多之滥之乱,简直匪夷所思。
- 《五十二病方》百草末、屋荣蔡、禾、陈稿、荆箕药物考释
- 作者： 尚志钧 来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 本草图经 说文 腋臭 止血 陈藏器 药物 金创 百草霜 人发 五十二病方
- 描述：百草末《病方》8行:诸伤,燔白鸡毛及人发,冶[各]等,百草末八灰,冶而……饮之。陈藏器云:“百草灰,主腋臭及金创,五月五日采露取之一百种,阴干,烧作灰,以井华水为团,重烧令白,以酽醋和为饼,腋下挟之,干即易,当抽一身痛闷,疮出即止,以水小便洗之,不过两三度,又主金创,止血生肌,取灰和石灰为团,烧令白
- 全文：,干即易,当抽一身痛闷,疮出即止,以水小便洗之,不过两三度,又主金创,止血生肌,取灰和石灰为团,烧令白,刮傅疮上。”《本草图经》:“灶额上墨名百草霜,并主消化
- 不可“破碎”地看待电影功能
- 作者： 江曾培 来源：电影新作 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 李清照 女词人 电影功能 破碎 电影创作 艺术 审美活动 影片 社会功能 认识作用
- 描述：灯下漫读,翻开一本《美学的历史》,其中提到,西方一些美学家认为,在审美活动中要防止一种“缺漏”的偏差,对艺术的认识,不能顾此失彼,或顾彼失此。用中国的美学语言来说,就是不能“破碎”地对待艺术。宋代女词人李清照有过一句名言:“破碎何足名家?”由此我想到,纠“缺漏”之偏,治“破碎”之症。
- 全文：灯下漫读,翻开一本《美学的历史》,其中提到,西方一些美学家认为,在审美活动中要防止一种“缺漏”的偏差,对艺术的认识,不能顾此失彼,或顾彼失此。用中国的美学语言来说,就是不能“破碎”地对待艺术。宋代女词人李清照有过一句名言:“破碎何足名家?”由此我想到,纠“缺漏”之偏,治“破碎”之症。
- 《本草纲目》引《肘后方》文疑义举例
- 作者： 尚志钧 来源：江苏中医杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 丹砂 证类本草 后方 疑义 书卷 年号 折齿 本草纲目 唐高宗 方寸匕
- 描述：《本草纲目》所引《肘后方》文,有些是有疑问的。兹举数例如下: 一、真丹《肘后方》卷一,救卒客忤死方第三:“真丹方寸匕,蜜三合,和服。口噤者,折齿下之。”此方中的“真丹”是什么东西?《本草纲目》既
- 全文：《本草纲目》所引《肘后方》文,有些是有疑问的。兹举数例如下: 一、真丹《肘后方》卷一,救卒客忤死方第三:“真丹方寸匕,蜜三合,和服。口噤者,折齿下之。”此方中的“真丹”是什么东西?《本草纲目》既
- 我们都在路上
- 作者： 史中兴 来源：老年教育(长者家园) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 江河源头 童心未泯 四处碰壁 这个世界 爬起来 三十岁 人生旅途 在路上 七十岁 一轮红日
- 描述：“三岁之翁,百岁之童”,这是中国的一句古话,虽然说得夸张,可对于我们的人生旅途,却是一个深刻、智慧且意味深长的告诫。从我们来到这个世界开始上路之时,到我们结束旅程离开这个世界的日子,老也好,少也罢,毫无例外,我们每个人都在路上。刚刚上路的时候,那是初升的一轮红日,江河源头喷涌的一条溪流,年轻气盛,豪
- 全文：“三岁之翁,百岁之童”,这是中国的一句古话,虽然说得夸张,可对于我们的人生旅途,却是一个深刻、智慧且意味深长的告诫。从我们来到这个世界开始上路之时,到我们结束旅程离开这个世界的日子,老也好,少也罢
- 在路上
- 作者： 史中兴 来源：百姓生活 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 初升 每个人 智慧 江河源头 古话 夸张 世界怀 旅程 溪流 人生
- 描述："三岁之翁,百岁之童。"这是中国的一句古话。虽然说得夸张,可对于我们的人生旅途,却是一个深刻、智慧、意味深长的告诫。从我们来到这个世界开始上路的时候,到我们结束旅程离开这个世界的日子,老也好,少也罢,毫无例外,我们每个人都是在路上。刚刚上路的时候,那是初升的一轮红日,江河源头喷涌的一条溪流,年轻气盛
- 全文："三岁之翁,百岁之童。"这是中国的一句古话。虽然说得夸张,可对于我们的人生旅途,却是一个深刻、智慧、意味深长的告诫。从我们来到这个世界开始上路的时候,到我们结束旅程离开这个世界的日子,老也好,少也罢
- 金陵版《本草纲目》所注“十剂”出处辨疑
- 作者： 尚志钧 来源：基层中药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 出处 金陵版 十剂 本草纲目
- 描述：注有“之才曰”。兹将十剂例证列举如下: 1.宣剂:宣可去壅,生姜、橘皮之属是也。 2.通剂:通可去滞,通
- 全文：注有“之才曰”。兹将十剂例证列举如下: 1.宣剂:宣可去壅,生姜、橘皮之属是也。 2.通剂:通可去滞,通草、防己之属是也。 3.补剂:补可去弱,人参、羊肉之属是也。 4.泄剂:泄可去闭,葶苈、大黄之属是
- 证悟与转化：试论憨山大师之修行历程与自我转化
- 作者： 曾琼瑶 来源：华梵人文学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 憨山 禅修 悟境 转化 证悟
- 描述：整个佛陀圆满教育的目标，在於让每位有情众生，都能够内证自身本具的完美潜能，透过圆满了悟心与现象的究竟本质，生命能从所有的认知与情绪的束缚中解脱，从而根本上断除「无明」，不再落入轮回负面机制的翻转。因此，在生命圆满实现的道路上，能够看到前人如何以其自身生命实现这样的理想，能令我们看见典范的力量。憨山德
- 全文：。因此，在生命圆满实现的道路上，能够看到前人如何以其自身生命实现这样的理想，能令我们看见典范的力量。憨山德清大师，乃是明末四大高僧之一，其七十余载的生命，即是此道的美好示范。本文探索憨山德清一生的修行