憨山大师由五台山至崂山的奇缘和悟道境界

作者： 景扶明 景安颂  来源：五台山研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 崂山那罗延窟  大光明藏  修证  憨山德清 

描述：明代高僧憨山德清,因一奇特因缘来到崂山,其苦行和弘法事迹都为后人所乐道,特别是他对实证悟道心身感受的描述,弥足珍贵。悟道者在寂照身心光明流布全宇宙的同时,其亲证心脏部位之心性光明显发,即所谓脉解心开,是一个佛教成就者必须具备的基础。

全文：明代高僧憨山德清,因一奇特因缘来到崂山,其苦行和弘法事迹都为后人所乐道,特别是他对实证悟道心身感受的描述,弥足珍贵。悟道者在寂照身心光明流布全宇宙的同时,其亲证心脏部位之心性光明显发,即所谓脉解心开,是一个佛教成就者必须具备的基础。

紫柏大师与云栖大师

作者： 戴继诚  来源：法音 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 西方净土  万历年间  性情  弘法  唯心净土  大师  显著差异  憨山德清  居士  晚明佛教 

描述：在晚明佛教四大师中,云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清基本活动于晚明万历年间,故又有万历三大师之称。三位高僧虽然都致力于重振佛法,再塑辉煌,但因为性情不同,宗旨有异,在弘法做略与修持手段上呈显著差异。曾弘《憨山大师口筏引》也说:云栖以低

全文：在晚明佛教四大师中,云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清基本活动于晚明万历年间,故又有万历三大师之称。三位高僧虽然都致力于重振佛法,再塑辉煌,但因为性情不同,宗旨有异,在弘法做略与修持手段上呈显著差异。曾弘《憨山大师口筏引》也说:云栖以低

有关部门的门在哪里

作者： 江曾培  来源：检察风云 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 责任意识  部门  责任追究  工资  工作人员  处理  责任人  作风不实  群众  贪官 

描述：安徽潜山县贪官曹晓明受贿被判入狱半年来,不仅每月照常领取工资,而且其公职、党籍也未被开除.近日该事件被媒体报道后,才得到相应处理.然而蹊跷的是,该贪官的原单位与县纪委都不认为他们对此事存在过错或过失.

全文：安徽潜山县贪官曹晓明受贿被判入狱半年来,不仅每月照常领取工资,而且其公职、党籍也未被开除.近日该事件被媒体报道后,才得到相应处理.然而蹊跷的是,该贪官的原单位与县纪委都不认为他们对此事存在过错或过失.

全面结识徐霞客

作者： 江曾培  来源：书城杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 成书背景  徐霞客游记  地理学  水经注  陶渊明  山水文化  徐学  科学实践  我国古代  写作年代 

描述：我国古代有两部山水文化的杰作:郦道元的《水经注》与徐霞客的《徐霞客游记》。《水经注》撰于北魏,《徐霞客游记》著于明季,两书写作年代相隔一千多年,成书背景不同,内容论述有异。然

全文：我国古代有两部山水文化的杰作:郦道元的《水经注》与徐霞客的《徐霞客游记》。《水经注》撰于北魏,《徐霞客游记》著于明季,两书写作年代相隔一千多年,成书背景不同,内容论述有异。然

难忘的探索

作者： 汪刃锋  来源：重庆陶研文史 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 学校  教师  课堂  自由活动  艺术家  师生  绘画  木刻 

描述：绘画组刚成立时，由老木刻艺术家陈烟桥担任主任，木刻家张望和我担任教师。绘画组在离古圣寺有一华里，一个叫明家院子的地方，画室、师生的宿舍都在这里。学校周围十里都是绘画组的课堂，同学们在那里参加劳动，野外写生，自由活动，还为农民画画。

全文：绘画组刚成立时，由老木刻艺术家陈烟桥担任主任，木刻家张望和我担任教师。绘画组在离古圣寺有一华里，一个叫明家院子的地方，画室、师生的宿舍都在这里。学校周围十里都是绘画组的课堂，同学们在那里参加劳动，野外写生，自由活动，还为农民画画。

考试散论

作者： 陈邦元 周宏兵  来源：铜陵学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 考试  考试改革  考试制度  健康心态 

描述：由于社会分工和竞争的存在,考试存在是不以人们意志为转移的。考试制度的确立是人类文 明进步的产物。考试改革应在全面研究和长期规划的基础上渐进地推行。面对人们谈“考”色 变,我们主张应正视考试,研究考试,引导人们以健康的心态面对考试。

全文：由于社会分工和竞争的存在,考试存在是不以人们意志为转移的。考试制度的确立是人类文 明进步的产物。考试改革应在全面研究和长期规划的基础上渐进地推行。面对人们谈“考”色 变,我们主张应正视考试,研究考试,引导人们以健康的心态面对考试。

和谐与创新都需要宽容

作者： 江曾培  来源：杂文月刊(文摘版) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 胡适  创新发展  人性  子夏  道德  重要方面  宽容  陀思妥耶夫斯基  和谐  失败 

描述：胡适的一篇题为《容忍与自由》的文章,近来频频被学界提起。此文发表于1959年3月,他说:"有时候我竟觉得容忍是一切自由的根本;没有容忍,就没有自由。"容忍,就是要"好同不禁异"。因为,"善未易明,理未易察",绝对的完全真理是不存在的。

全文：胡适的一篇题为《容忍与自由》的文章,近来频频被学界提起。此文发表于1959年3月,他说:"有时候我竟觉得容忍是一切自由的根本;没有容忍,就没有自由。"容忍,就是要"好同不禁异"。因为,"善未易明,理未易察",绝对的完全真理是不存在的。

整复《肘后方》的意义

作者： 尚志钧  来源：黑龙江中医药 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 后方  金代  宋代  整复  恙虫病  出版说明  肘后备急方  陶弘景  葛洪  校正 

描述：《肘后方》(肘后就是随身携带以备临时应用的意思),是晋代葛洪所著,至梁代陶弘景增补成一百另一篇名《肘后百一方》,至金代杨用道增加宋代本草的方子,名《广肘后备急方》。元、明、清以来,翻刻很多次,解放后,1955年商务印书馆根据

全文：《肘后方》(肘后就是随身携带以备临时应用的意思),是晋代葛洪所著,至梁代陶弘景增补成一百另一篇名《肘后百一方》,至金代杨用道增加宋代本草的方子,名《广肘后备急方》。元、明、清以来,翻刻很多次,解放后,1955年商务印书馆根据

南宋新安医学家张杲的保健观

作者： 尚志钧  来源：中医药临床杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 脏腑  修养  名医  保健医学  庞安时  抗病力  养生  南宋  祖父  新安医学 

描述：南宋新安医学家张杲,字季明,新安(今安徽歙县一带)人。家中三世业医。张杲父彦仁、祖父子发均业医。其叔祖父张扩为宋名医庞安时的高足。张杲于宋淳熙16年(1189)开始撰《医说》,历35年而成,计10卷,分为49门。其卷九“养生修养调摄篇”,即载有张杲

全文：南宋新安医学家张杲,字季明,新安(今安徽歙县一带)人。家中三世业医。张杲父彦仁、祖父子发均业医。其叔祖父张扩为宋名医庞安时的高足。张杲于宋淳熙16年(1189)开始撰《医说》,历35年而成,计10卷,分为49门。其卷九“养生修养调摄篇”,即载有张杲

汪訒庵及其《本草备要》

作者： 尚志钧  来源：安徽中医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《本草备要》  汪讱庵 

描述：汪昂,字庵,明末清初安徽休宁人。生于明万历43年(公元1615年)。卒年不详,但从汪于年八十时撰《增补本草备要序》,题康熙甲戌的时间来看,其卒当在1694年之后。明亡时汪正年逢三十岁,由于当时朝代变更,汪即弃举子业,笃志方书。《本草备要》凡例说:“昂自壮立之年,便弃制举,

全文：汪昂,字庵,明末清初安徽休宁人。生于明万历43年(公元1615年)。卒年不详,但从汪于年八十时撰《增补本草备要序》,题康熙甲戌的时间来看,其卒当在1694年之后。明亡时汪正年逢三十岁,由于当时朝代变更,汪即弃举子业,笃志方书。《本草备要》凡例说:“昂自壮立之年,便弃制举,