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历代主要本草矿物药发展概况
作者: 尚志钧  来源:皖南医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草  神农本草经  李时珍  矿物药  本草拾遗  本草经集注  本草纲目拾遗  禹余粮  分类  水银 
描述:中国最早的本草,是汉代《神农本草经》(以下简称《本草经》)。《本草经》载药366种,分上、中、下三品。上品药无毒,多服久服不伤人,并能轻身益气,延年不老,中品药120种,毒性不大,或无毒,既能治病,又能补虚赢,下品药有毒,除寒热,破积聚,专用于治病,中病即止,不可多服久服。《本草经》中矿物药也是按上
全文:,又能补虚赢,下品药有毒,除寒热,破积聚,专用于治病,中病即止,不可多服久服。《本草经》中矿物药也是按上、中、下三品来分类。上品药有18种。即玉泉、丹砂、水银、空青、曾青、白青、扁青、石胆、云母、朴消
《嘉祐本草》概述
作者: 尚志钧  来源:皖南医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 唐本草  成书时间  补注本  直斋书录解题  官修本草  药物分类  政府组织  开宝本草  北宋  名医别录 
描述:名义;《嘉祐本草》是北宋第四个皇帝仁宗,在嘉祐年间(1056——1063)编修的,故名《嘉祐本草》,原名《嘉祐补注神农本草》,亦称《嘉祐补注本草》,简称《嘉祐本草》。作者:《嘉祐本草》亦是北宋官修本草,在嘉祐二年(1057),由政府组织掌禹锡、林亿、苏颂、张洞、陈检、高保衡、秦宗古、朱有章等人编修的
全文:本草,在嘉祐二年(1057),由政府组织掌禹锡、林亿、苏颂、张洞、陈检、高保衡、秦宗古、朱有章等人编修的,实际是掌禹锡主编。成书时间:《嘉祐本草》从嘉祐二年(1057)八月开始,至嘉祐年(1060
论“贪大”“好大”之风
作者: 江曾培  来源:群言 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 广场  副部长  大城市  国际大都市  国际化城市  国际化大都市  标志性建筑  外环路  当政者  中小城市 
描述:建设部副部长仇保兴最近谈到,在全国总共661个大中小城市中,竟然有100多个城市提出要建国际化大都市或国际化城市,还有许多个城市要建 CBD。目前全球公认的国际大都市,也只有纽约、伦敦、巴黎等不多的几个。我国是一个发展中的国家,国内最发达的城市北京、上海,离国际化大都市也还有一段不短的距离,如今一下
全文:的几个。我国是一个发展中的国家,国内最发达的城市北京、上海,离国际化大都市也还有一段不短的距离,如今一下子要建100多个国际化大都市,头脑发热得有点痴人说梦。有人说,这是由于这些城市的当政者,没搞懂国际化大都市是什么概念。他们开导说,不是多修几条外环路,多建几幢标志性建筑,多造几座
诸家辑本《神农本草经》皆出于《证类本草》白字
作者: 尚志钧  来源:江苏中医杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草  神农本草经  白字  本草经集注  成书  药物  辑本  唐慎微  陶弘景  开宝本草 
描述:《神农本草经》原书早已失传,但是它的内容,通过陶弘景《本草经集注》、苏敬《新修本草》、马志等《开宝本草》、掌禹锡《嘉祐本草》等被保存在宋·唐慎微《证类本草》中.最早辑《神农本草经》的是宋代王炎,惜该辑本没有传下来,仅有一序留存于王氏《双溪文集》中.现存的辑本有九家(共26种版本),兹列举如下:一、卢
全文:合辑《神农本草经》(简称《孙本》)3卷,成书于1799年,1种抄本,7种刊本.三、顾观光《神农本草经》(简称《顾本》)4种刊本.四、王闿运《神农本草经》(简称《王本》)3卷,附本说1卷,成书于1885年,1种刊本.、姜国伊《神农本草经》(简称《姜本》)1
《神农本草经》与古代方士间的历史关联
作者: 尚志钧  来源:皖南医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 历史关联  神农本草经  方士 
描述:梁陶隐居序云:“汉献(公元190~220年)迁徙,晋怀(公元307~312年)奔迸,文籍。焚糜,千不遗一,今之所存,有此四卷,是其本经”。由此可知陶弘景所作《本草经集注》依据的是经过战乱后幸存的四卷本《本草经》。从陶本中还可看出,在汉献迁徙之前,和四卷本《本草经》相类似的《本草经》可能还有,只因战乱
全文:、扁鹊、子仪等。这可从《吴普本草》及汉代郑康成注《周礼》证实之。孙星衍辑《神农本草经》序云:“自梁以前,神农、黄帝、歧伯、雷公、扁鹊各有成书,魏吴曾见之”。汉·郑康成《周礼注》云:“药,草、木、虫
独辟蹊径 高层建瓴-评陈永革《晚明佛教思想研究》
作者: 戴继诚  来源:世界宗教研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 中国佛教史  思想研究  独辟蹊径  大陆学者  憨山德清  复兴  居士佛教  晚明佛教  佛教研究  佛教思想 
描述:晚明时期是中国古代思想史上继先秦、魏晋之后再一次思想大碰撞、百家齐争鸣的时期。经过长期的萎靡不振之后,中国佛教也在此时应运新生,掀起短暂的复兴狂澜。禅、净、律、华严、天台、唯识等宗派龙象涌现,大师频出,展示着佛教巨大的生机与活力。晚明佛教复兴是因缘际会,推陈出新的结果,其时“释教殆遍天下,琳宫梵宇,
全文:频出,展示着佛教巨大的生机与活力。晚明佛教复兴是因缘际会,推陈出新的结果,其时“释教殆遍天下,琳宫梵宇,盛于黌舍,唪诵咒呗,嚣于弦歌。上自王公贵人,下至妇人女子,每读禅拜佛,无不洒然色喜。”(谢肇淛《
相信你说的
作者: 史中兴  来源:杂文选刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 票价  诚信为本  公交  中文图书  退休老人  造假  半价票  曼哈顿  哥伦比亚大学  护照 
描述:前几年在新泽西州小住期间,每周一次去哥伦比亚大学中文图书馆看书报,由住地至曼哈顿一段路乘公交大巴,票价一美元。女儿告诉我:“你们已经退休,可买半价票。”我便把护照带着。女儿说不会看你们护照的,你上车只需说一声“Senior Citizen”(退休老人)就行了。我照此法,上车朝司机说了声,往驾驶座一旁
全文:只需说一声“Senior Citizen”(退休老人)就行了。我照此法,上车朝司机说了声,往驾驶座一旁的投币口投下角硬币,进去坐下。开始我们两口子还是带着护照以备查看,几次以后就不带了。 你是不是
要让人们“记得住乡愁”
作者: 江曾培  来源:中华儿女 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 唐代诗人  自然环境  城市融入  古村落  乡愁  余光中  传统村落  人文传统  文化价值  城镇化率 
描述:刚刚过去的2013年底,"乡愁"一词火了。中央城镇化工作会议提出,"让城市融入大自然,让居民望得见山,望得见水,记得住乡愁",引起普遍的关注与赞同。"乡愁",本是个文学的用语,余光中的诗,董桥的书,都一再抒发了"乡愁"。"乡愁",体现着人们对家乡的怀念与相思,也表达着远离故土的游子的忧伤与愁情,所谓
全文:,都一再抒发了"乡愁"。"乡愁",体现着人们对家乡的怀念与相思,也表达着远离故土的游子的忧伤与愁情,所谓"千里作远客,更思故乡"是也。家乡故土是生活的根,如唐代诗人刘长郷所说,人们都有一颗"缠绵的乡心
歌哭于斯
作者:暂无 来源:文学界 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:陈善曛 一、劈面迎来的都是出人意表 四年前我是为一件好伤脑筋的事回长沙的。在这里不想再提那件事了。在长沙期间,我只在办那件事的空档里才找朋友玩。那次回长沙是2006年4月的12日。我记得这样清楚是因为那天是我们单位离退休支部每月活动的日子。喝完早茶才走,过了九点钟。动身的时候气温
全文:“慧能幼小,父又早亡,老母孤遗,迁来南海,艰辛贫乏,于市卖柴”,这情形跟我仿佛。我父亲去世时四十三岁,我岁,于父于我都太“早”。那时我们屋里住在长沙杜家山,站在门口西望,看得见几十里外岳麓山上“赫石
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