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<<政和本草>>增入寇氏衍义
作者: 尚志钧 刘大培  来源:基层中药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 寇氏衍义  政和本草 
描述:现存《重修政和经史证类备用本草》,是1249年晦明轩主人张存惠翻刻,并附以寇氏衍义。晦明轩《政和本草》木记云:“今取证类尤善者为窠模,增以寇氏衍义。”这是北方《证类本草》增入衍义最早的记载。但是
全文:现存《重修政和经史证类备用本草》,是1249年晦明轩主人张存惠翻刻,并附以寇氏衍义。晦明轩《政和本草》木记云:“今取证类尤善者为窠模,增以寇氏衍义。”这是北方《证类本草》增入衍义最早的记载。但是
<<证类本草>>中黑字别录药来源的讨论
作者: 尚志钧  来源:中医药学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草  墨字别录药 
描述:《证类本草》向上推溯,源于《嘉祐本草》,《嘉祐本草》源于《开宝本草》,《开宝本草》源于《本草》,《本草》源于陶弘景《本草经集注》。《证类本草》中黑字别录药,追求源,来源于《本草经集注》中墨字别
全文:《证类本草》向上推溯,源于《嘉祐本草》,《嘉祐本草》源于《开宝本草》,《开宝本草》源于《本草》,《本草》源于陶弘景《本草经集注》。《证类本草》中黑字别录药,追求源,来源于《本草经集注》中墨字别
余志宏策反程潜
作者: 叶介甫  来源:财经界 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 共产党人  起义  国民党  白崇禧  负责人  长沙市  蒋介石  毛泽东  湖南大学  李达 
描述:1947年初,在福建省社会科学研究所工作的余志宏受地下党组织的派遣回到长沙。不久即与官健平(地下党长沙市工委负责人)接上了头。1947年暑假,官健平带着余志宏来到中共湖南地下省工委所在地与书记“
全文:1947年初,在福建省社会科学研究所工作的余志宏受地下党组织的派遣回到长沙。不久即与官健平(地下党长沙市工委负责人)接上了头。1947年暑假,官健平带着余志宏来到中共湖南地下省工委所在地与书记“
《证类本草》白字《本草经》文原出于陶弘景之手
作者: 尚志钧  来源:安徽中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《证类本草》  各种本草  生姜  白字  药物分类  《本草经集注》  无名氏  《神农本草经》  陶弘景  开宝本草 
描述:今日所见的《神农本草经》资料,其来源一是各种本草所录的《神农本草经》资料,二是各种类书及其他诸书所引《本草经》资料。 现今各种本草所录的《本草经》资料,其来源皆出于宋代慎微《经史证类备急本草
全文:今日所见的《神农本草经》资料,其来源一是各种本草所录的《神农本草经》资料,二是各种类书及其他诸书所引《本草经》资料。 现今各种本草所录的《本草经》资料,其来源皆出于宋代慎微《经史证类备急本草
我国历史上的第一部药典:本草 纪念本草编成1300周年
作者: 尚志钧 谢海洲  来源:中国药学杂志 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:本草又名"新修本草",有时亦称"新修本草",它是在公元659年(高宗显庆四年)编修成功的,距离现在正好是一千三百周年。本草是唐朝政府集二十余人编修的由国家颁布发行极为完备的药学典籍,所以"本草"是我国历史上最早的一部药典。外国最早的药典是纽伦堡政府在公元1542年颁行的,比本草晚颁行88
全文:本草又名"新修本草",有时亦称"新修本草",它是在公元659年(高宗显庆四年)编修成功的,距离现在正好是一千三百周年。本草是唐朝政府集二十余人编修的由国家颁布发行极为完备的药学典籍,所以"
中国古代天文历法表解
作者: 张汝舟  来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 殷历  天文历法  岁星纪年  中国古代  十二支  历术甲子篇  表解  尧典  中国文献  二十八宿 
描述:壹、引言这篇《表解》为什么写的?约有三义。甲、前辈先生历来都说,不通声韵训诂、古天文历法,不能读古书。中国文献之丰富,豪视全球。我们祖先对文化各方面付出的大量心血,嘉惠后人者浩如烟海。有清一代,声韵训诂之学,超越汉、,两部《经解》,成绩昭著,不容抹杀。可是因为后人缺乏“去粗存精,去伪存真”的能力,
全文:训诂之学,超越汉、,两部《经解》,成绩昭著,不容抹杀。可是因为后人缺乏“去粗存精,去伪存真”的能力,有些问题竟以讹传讹,久不得正。即以古代天文历法为例,它的精粹方面往往被一些糟粕所混杂,影响了正确理解古籍。如《(夏)小
非禅而禅
作者: 林明昌  来源:名作欣赏·上旬刊 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:王维诗是禅诗吗? 王维诗风淡远闲静,于唐代即甚为知名,()殷瑶曰:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”(《河岳英灵集》卷上)但是当时并无人将王维诗解读为禅诗。司空
全文:王维诗是禅诗吗? 王维诗风淡远闲静,于唐代即甚为知名,()殷瑶曰:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”(《河岳英灵集》卷上)但是当时并无人将王维诗解读为禅诗。司空
憨山德清对禅宗美学的贡献及其学术意义
作者: 皮朝纲  来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 为学三要    学术意义  憨山德清  禅宗美学 
描述:德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体的心性说为指南 ,以禅家心法遍儒、道、释三家经典 ,对禅宗的重要理论问题作了系统阐释 ,在中国禅宗思
全文:德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体
亦道、亦儒、亦佛之许由形象探究——以明末清初《庄子·内篇》通释为例
作者: 毛国民  来源:湖北社会科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 王夫之  许由  方以智  道盛 
描述:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天
全文:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛
亦道、亦儒、亦佛之许由形象探究:以明末清初《庄子·内篇》通释为例
作者: 毛国民  来源:湖北社会科学 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天
全文:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛
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