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《神农本草经》与古代方士存在历史渊源关系
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作者:
尚志钧 来源:北京中医药大学学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 神农本草经 历史渊源 古代方士
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描述:《神农本草经》与古代方士存在历史渊源关系
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《神农本草经》与古代方士间的历史关联
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作者:
尚志钧 来源:皖南医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 历史关联 神农本草经 方士
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描述:梁陶隐居序云:“汉献(公元190~220年)迁徙,晋怀(公元307~312年)奔迸,文籍。焚糜,千不遗一,今之所存,有此四卷,是其本经”。由此可知陶弘景所作《本草经集注》依据的是经过战乱后幸存的四卷本《本草经》。从陶本中还可看出,在汉献迁徙之前,和四卷本《本草经》相类似的《本草经》可能还有,只因战乱
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全文:、石、谷也,其治合之齐(剂),存乎神农、子仪之术”。唐·贾公彦《周礼疏)}引《中经薄》云:“子仪本草经”1卷。仪与义一人也,若然,子仪亦周末时人也。”神农、扁鹊、子仪都是先秦人,如果他们在先秦时真的著有
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中国古代天文历法表解
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作者:
张汝舟 来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 殷历 天文历法 岁星纪年 中国古代 十二支 历术甲子篇 表解 尧典 中国文献 二十八宿
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描述:壹、引言这篇《表解》为什么写的?约有三义。甲、前辈先生历来都说,不通声韵训诂、古天文历法,不能读古书。中国文献之丰富,豪视全球。我们祖先对文化各方面付出的大量心血,嘉惠后人者浩如烟海。有清一代,声韵训诂之学,超越汉、唐,两部《经解》,成绩昭著,不容抹杀。可是因为后人缺乏“去粗存精,去伪存真”的能力,
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全文:训诂之学,超越汉、唐,两部《经解》,成绩昭著,不容抹杀。可是因为后人缺乏“去粗存精,去伪存真”的能力,有些问题竟以讹传讹,久不得正。即以古代天文历法为例,它的精粹方面往往被一些糟粕所混杂,影响了正确理解古籍。如《(夏)小
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《神农本草经》出于汉代本草官之手
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作者:
尚志钧 来源:中医文献杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 汉代 本草官 方药 《神农本草经》
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描述:《神农本草经》出于汉代本草官之手芜湖弋矶山医院(安徽,241001)尚志钧《神农本草经》书名,不仅未见于先秦文献,连“本草”二字,也未见于先秦。“本草”二字,到西汉时寸出现,此与西汉时方士盛行有关。方士是鼓吹神仙的,其目的是想得到权贵重视,可以封官致...
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全文:《神农本草经》出于汉代本草官之手芜湖弋矶山医院(安徽,241001)尚志钧《神农本草经》书名,不仅未见于先秦文献,连“本草”二字,也未见于先秦。“本草”二字,到西汉时寸出现,此与西汉时方士盛行有关。方士是鼓吹神仙的,其目的是想得到权贵重视,可以封官致...
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《神农本草经》书名出现时代的讨论
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作者:
尚志钧 来源:中华医史杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 神农本草经 本草待诏 西汉
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描述:一般文献说《神农本草经》书名出现在先秦,通过《汉书·艺文志》、马王堆汉墓出土文物、古籍命名历史、经书名称出现时代等论证,从而否定先秦有《神农本草经》书名出现。“本草”二字到西汉*才有。西汉设有方士、本草官。汉成帝曾罢方士、本草等待诏70余人归家,汉平帝又复诏之,应诏者数千人。被诏的本草人,撰写本草书
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全文:一般文献说《神农本草经》书名出现在先秦,通过《汉书·艺文志》、马王堆汉墓出土文物、古籍命名历史、经书名称出现时代等论证,从而否定先秦有《神农本草经》书名出现。“本草”二字到西汉*才有。西汉设有方士
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汉代本草概况和特点
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作者:
尚志钧 来源:现代中药研究与实践 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 汉代本草 特点 概况
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描述:汉代本草,见存者极少,仅见古代书志和古籍引其名,今将书志·古籍援引书名列举如下:
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全文:汉代本草,见存者极少,仅见古代书志和古籍引其名,今将书志·古籍援引书名列举如下:
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中药葱的本草考证
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作者:
刘晓龙 尚志钧 吴秀清 来源:基层中药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 葱 药用葱 中草药 本草考证
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描述:一、古代药用葱的原植物考证 葱是一种食药兼用的植物。据本草考察,我国古代药用葱有:茗葱、胡葱、冻葱、汉葱、楼葱等多种。为了探明这些葱的基源,今考证如下:
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全文:一、古代药用葱的原植物考证 葱是一种食药兼用的植物。据本草考察,我国古代药用葱有:茗葱、胡葱、冻葱、汉葱、楼葱等多种。为了探明这些葱的基源,今考证如下:
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中国古代禅净合流的三种模式
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作者:
许颖 来源:浙江师范大学学报(社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 净土宗 禅宗 禅净合流
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描述:中国佛教的禅净双修传统,在明末清初之际经由三大高僧的倡导,奠定了三种有代表性的修行模式:憨山德清主张以禅摄净,强调一切净土皆为心造,并从禅观的角度,以念佛观想为通达净土的正因,以参究念佛融摄禅净;云栖
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全文:中国佛教的禅净双修传统,在明末清初之际经由三大高僧的倡导,奠定了三种有代表性的修行模式:憨山德清主张以禅摄净,强调一切净土皆为心造,并从禅观的角度,以念佛观想为通达净土的正因,以参究念佛融摄禅净;云栖
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从《五十二病方》应用水银来看我国古代制药化学的成就
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作者:
尚志钧 来源:药学通报 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:1979年11月文物出版社出版了《五十二病方》单行本,这个单行本包括五种古佚医书,其中有我国现存最古的医方《五十二病方》。《五十二病方》有五十二个病,每个病记有若干个方子,总计283方,在这283方中,所用药物有247种,其中有丹砂、水银等药。书中应用水银的方子有四起
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全文:1979年11月文物出版社出版了《五十二病方》单行本,这个单行本包括五种古佚医书,其中有我国现存最古的医方《五十二病方》。《五十二病方》有五十二个病,每个病记有若干个方子,总计283方,在这283方中,所用药物有247种,其中有丹砂、水银等药。书中应用水银的方子有四起
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《名医别录》的考察(下)
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作者:
尚志钧 来源:陕西中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 神农本草经 古代文献 张仲景 书写格式 本草资料 药物学 陶弘景 中医学院学报 急就篇 名医别录
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描述:(四)《名医别录》的特点 (1)本书收录名医增录的药物,其中有很多药在古代文献中,是与《本草经》药物共存的,并无《本经》和《别录》的区分。前面讲过,古代《神农本草经》有很多种同名异书的本子。今日所讲的《神农本草经》,是指陶弘景选定载药365种的本子。其余的本子,包含有名医增录的资料,陶氏对这些资料,
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全文:(四)《名医别录》的特点 (1)本书收录名医增录的药物,其中有很多药在古代文献中,是与《本草经》药物共存的,并无《本经》和《别录》的区分。前面讲过,古代《神农本草经》有很多种同名异书的本子。今日所讲