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现代书家批评朱复戡
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作者:
姜寿田 来源:青少年书法 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 墨法 草法
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描述:朱复戡档案朱复戡(1900-1989),名义方,字伯行,号静龛,前后用名多达几十个,40岁后,更名朱起,号复戡,以号行,上海上。近代著名艺术家。先后定居山东泰安、上海,故自谓“海岳双栖”。
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全文:朱复戡档案朱复戡(1900-1989),名义方,字伯行,号静龛,前后用名多达几十个,40岁后,更名朱起,号复戡,以号行,上海上。近代著名艺术家。先后定居山东泰安、上海,故自谓“海岳双栖”。
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识力兼臻 自辟蹊径——浅议朱复戡先生的书法艺术创作观
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作者:
李颖 来源:艺术品 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 金石书画 朱义 吴昌硕 二王 汪统 浙江鄞县 南洋公学 书香世家 四体书势 创作观
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描述:朱复戡先生原名义方,字百行,号静龛,四十岁后更名朱起,号始为我们现在所知的“复戡”。先生出身于书香世家,自幼便打下了扎实的文化根基,小小年纪能作擘窠大字,有“七龄神童朱义方”1的美称,被吴昌硕钦佩地称为“小畏友”。同为浙江鄞县人,时任南洋公学总理的张美翊亦十分关注这位少年才俊,主动提出做他的老师,并
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全文:朱复戡先生原名义方,字百行,号静龛,四十岁后更名朱起,号始为我们现在所知的“复戡”。先生出身于书香世家,自幼便打下了扎实的文化根基,小小年纪能作擘窠大字,有“七龄神童朱义方”1的美称,被吴昌硕钦佩地
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不可“破碎”地看待电影功能
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作者:
江曾培 来源:电影新作 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 李清照 女词人 电影功能 破碎 电影创作 艺术 审美活动 影片 社会功能 认识作用
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描述:灯下漫读,翻开一本《美学的历史》,其中提到,西方一些美学家认为,在审美活动中要防止一种“缺漏”的偏差,对艺术的认识,不能顾此失彼,或顾彼失此。用中国的美学语言来说,就是不能“破碎”地对待艺术。宋代女词人李清照有过一句名言:“破碎何足名家?”由此我想到,纠“缺漏”之偏,治“破碎”之症。
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全文:灯下漫读,翻开一本《美学的历史》,其中提到,西方一些美学家认为,在审美活动中要防止一种“缺漏”的偏差,对艺术的认识,不能顾此失彼,或顾彼失此。用中国的美学语言来说,就是不能“破碎”地对待艺术。宋代女词人李清照有过一句名言:“破碎何足名家?”由此我想到,纠“缺漏”之偏,治“破碎”之症。
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具有调制反转数的失谐激光系统中的混沌
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作者:
张春燕 冯启元 来源:内蒙古大学学报(自然科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 失谐量 调制的反转数 混沌
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描述:本文证明了失谐的单模单向激光在外加恒定幅度的电场和周期调制反转数的情形下可出现混沌行为。通过调节不同的控制参数得到了随所控制参数下的分叉图,发现失谐量对混沌的产生有很大的影响,同时给出了在电场强度复平面上的吸引子。
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全文:本文证明了失谐的单模单向激光在外加恒定幅度的电场和周期调制反转数的情形下可出现混沌行为。通过调节不同的控制参数得到了随所控制参数下的分叉图,发现失谐量对混沌的产生有很大的影响,同时给出了在电场强度复平面上的吸引子。
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“幼时闲情”诚可贵
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作者:
江曾培 来源:教育研究与评论:小学教育教学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: “记” 童心 童趣 死记硬背 《浮生六记》 “发现” 应试教育 小学生
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描述:夏日炎炎,闲读消暑,翻阅沈复的《浮生六记》,在“闲情记趣”的一“记”中,发觉他首先记的是童趣。之所以说是新的“发现”,是过去读时没有注意到沈复的“闲情记趣”首先看重的竟是童心童趣。而童心童趣,如今在应试教育的重压下,受到越来越大的挤压。不要说是小学生,被紧紧地绑在繁重学业的战车上,难得再有“幼时闲情
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全文:夏日炎炎,闲读消暑,翻阅沈复的《浮生六记》,在“闲情记趣”的一“记”中,发觉他首先记的是童趣。之所以说是新的“发现”,是过去读时没有注意到沈复的“闲情记趣”首先看重的竟是童心童趣。而童心童趣,如今在
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杨起元与晚明三教融合思潮
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作者:
谢群洋 来源:儒道研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 杨起元 沟口雄三 罗汝芳 李卓吾 复所 杨复 阳明学 憨山德清 周汝登 三教融合
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描述:引言杨起元(1547~1599),字贞复,号复所,学者尊为复所先生,广东归善(今惠州市惠城区)人,是罗汝芳的首座弟子,泰州一系阳明后学的中坚,岭南思想史上的重要人物,晚明思想界重要的思想家,诚如
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全文:引言杨起元(1547~1599),字贞复,号复所,学者尊为复所先生,广东归善(今惠州市惠城区)人,是罗汝芳的首座弟子,泰州一系阳明后学的中坚,岭南思想史上的重要人物,晚明思想界重要的思想家,诚如
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《神农本草经》名义辨
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作者:
尚志钧 来源:安徽中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 本草图经 神农本草经 唐本草 孙星衍 本草经集注 本草文献 综合性 陶弘景 开宝本草 名医别录
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描述:《神农本草经》,有时简称《本草经》或《本经》。习惯认为本书是指中国最古的一部本草书,但要指出的是,本书名称在不同的书中其含义则略有不同。《神农本草经》在医书目录中包括两类本草。第一类是最古的本草书。如明代卢复,清代孙星衍、孙冯翼、姜国伊、顾观光、王闿运、
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全文:《神农本草经》,有时简称《本草经》或《本经》。习惯认为本书是指中国最古的一部本草书,但要指出的是,本书名称在不同的书中其含义则略有不同。《神农本草经》在医书目录中包括两类本草。第一类是最古的本草书。如明代卢复,清代孙星衍、孙冯翼、姜国伊、顾观光、王闿运、
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太平天国史考信录四则
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作者:
罗尔纲 来源:浙江学刊 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 太平天国革命 江南 广东 地主阶级 天京事变 河南 洪秀全 汪海洋 李秀成 南京
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描述:解,尔今得江南,有长江之(殓)险,又有舟只万千,又何必往河南’。……后东王复想,见这老水手之言,固(故
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全文:解,尔今得江南,有长江之(殓)险,又有舟只万千,又何必往河南’。……后东王复想,见这老水手之言,固(故)而未往。……移天王驾入南京,后改为天京”。据此,知要取河南建都这一个策略,是出自天王的主张。又考当时有一个住在天京内的叫做马寿龄的地主阶级分子写的《金陵癸甲新乐府·天下凡》一首
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《神农本草经》中出现时代的讨论
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作者:
尚志钧 来源:中华医史杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 神农本草经 本草待诏 西汉
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描述:、本草官。汉成帝曾罢方土、本草等待诏70余人归家,汉平帝又复诏在诏者数千人。被诏的本草人,撰写本草书,并托
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全文:、本草官。汉成帝曾罢方土、本草等待诏70余人归家,汉平帝又复诏在诏者数千人。被诏的本草人,撰写本草书,并托名神农,扦能取信于上级,从而获得本草待诏的机会。所以《神农本草经》书名的出现,是在西汉本草待诏的时代
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《神农本草经》书名出现时代的讨论
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作者:
尚志钧 来源:中华医史杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 神农本草经 本草待诏 西汉
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描述:一般文献说《神农本草经》书名出现在先秦,通过《汉书·艺文志》、马王堆汉墓出土文物、古籍命名历史、经书名称出现时代等论证,从而否定先秦有《神农本草经》书名出现。“本草”二字到西汉*才有。西汉设有方士、本草官。汉成帝曾罢方士、本草等待诏70余人归家,汉平帝又复诏之,应诏者数千人。被诏的本草人,撰写本草书
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全文:方士、本草官。汉成帝曾罢方士、本草等待诏70余人归家,汉平帝又复诏之,应诏者数千人。被诏的本草人,撰写本草书,并托名神农,卑能取信于上级,从而获得本草待诏的机会。所以《神农本草经》书名的出现,是在西汉本草待诏的时代。