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中传略
作者: 刘子善  来源:山西地方志 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:中传略
现代书家批评复戡
作者: 姜寿田  来源:青少年书法 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 墨法  草法 
描述:复戡档案复戡(1900-1989),名义方,字伯行,号静龛,前后用名多达几十个,40岁后,更名起,号复戡,以号行,上海上。近代著名艺术家。先后定居山东泰安、上海,故自谓“海岳双栖”。
全文:复戡档案复戡(1900-1989),名义方,字伯行,号静龛,前后用名多达几十个,40岁后,更名起,号复戡,以号行,上海上。近代著名艺术家。先后定居山东泰安、上海,故自谓“海岳双栖”。
说说见“智”为
作者: 江曾培  来源:检察风云 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: “勇”  主动报告  无锡市  自我保护  出租汽车公司  鲁迅  以人为本  小学生  日常行为规范  基金会 
描述:2月8日,无锡市公安局、无锡市见义勇为基金会作出决定,对沉着机智、不伤毫发的该市利达出租汽车公司驾驶员孙震龙颁发奖金5000元。随后,江苏省公安厅政治部主任、省见义勇为基金会副会长泉,又专程赴
全文:2月8日,无锡市公安局、无锡市见义勇为基金会作出决定,对沉着机智、不伤毫发的该市利达出租汽车公司驾驶员孙震龙颁发奖金5000元。随后,江苏省公安厅政治部主任、省见义勇为基金会副会长泉,又专程赴
说说见“智”为
作者: 江曾培  来源:群言 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 奖励  无锡市  见义勇为  驾驶员  江苏省  出租汽车公司  政治部主任  市公安局  小学生  基金会 
描述:2月8日,无锡市公安局、无锡市见义勇为基金会作出决定,对沉着机智、不伤毫发的该市利达出租汽车公司驾驶员孙震龙颁发奖金5000元。随后,江苏省公安厅政治部主任、省见义勇为基金会副会长泉,又专程赴
全文:2月8日,无锡市公安局、无锡市见义勇为基金会作出决定,对沉着机智、不伤毫发的该市利达出租汽车公司驾驶员孙震龙颁发奖金5000元。随后,江苏省公安厅政治部主任、省见义勇为基金会副会长泉,又专程赴
从国民党湖北省“末代”主席到走向新生之路的鼎卿
作者: 施裕文  来源:武汉文史资料 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 解放军  新生  国民党  部队  军用物资  蒋介石  湖北省  抗日战争胜利后  补给区  武汉市 
描述:抗日战争胜利后,国民党湖北省政府由恩施迁回武汉,直到武汉解放,不到4年时间,“省主席”像走马灯似的,任期时间都很短,先后有王东原、万耀煌、张笃伦、鼎卿4人干过此职,时间最短的要算“末代”省主席
全文:抗日战争胜利后,国民党湖北省政府由恩施迁回武汉,直到武汉解放,不到4年时间,“省主席”像走马灯似的,任期时间都很短,先后有王东原、万耀煌、张笃伦、鼎卿4人干过此职,时间最短的要算“末代”省主席
识力兼臻 自辟蹊径——浅议复戡先生的书法艺术创作观
作者: 李颖  来源:艺术品 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 金石书画  朱义  吴昌硕  二王  汪统  浙江鄞县  南洋公学  书香世家  四体书势  创作观 
描述:复戡先生原名义方,字百行,号静龛,四十岁后更名起,号始为我们现在所知的“复戡”。先生出身于书香世家,自幼便打下了扎实的文化根基,小小年纪能作擘窠大字,有“七龄神童方”1的美称,被吴昌硕钦佩地称为“小畏友”。同为浙江鄞县人,时任南洋公学总理的张美翊亦十分关注这位少年才俊,主动提出做他的老师,并
全文:复戡先生原名义方,字百行,号静龛,四十岁后更名起,号始为我们现在所知的“复戡”。先生出身于书香世家,自幼便打下了扎实的文化根基,小小年纪能作擘窠大字,有“七龄神童方”1的美称,被吴昌硕钦佩地
理不迁、物不迁与心不迁:憨山德清对僧肇“物不迁”旨的诠释
作者: 洪燕妮  来源:法音 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 禅观  肇论  缘起性空  诤论  佛教界  六祖慧能  物不迁  僧肇  憨山德清  镇澄 
描述:憨山德清的《肇论略注》在晚明佛教界多年"物不迁"诤论的背景下应运而生,该注既整合各家的注疏,又融入自身的禅观体验,是晚明注释《肇论》的重要论述。本文通过着重分析《肇论略注》以及憨山涉及"物不迁"义理的其他著述,说明其在诠释"物不迁"义理时所展现的特点。具体说来,憨山"物不迁论"义理的诠释特色主要体现
全文:憨山德清的《肇论略注》在晚明佛教界多年"物不迁"诤论的背景下应运而生,该注既整合各家的注疏,又融入自身的禅观体验,是晚明注释《肇论》的重要论述。本文通过着重分析《肇论略注》以及憨山涉及"物不迁"义理的其他著述,说明其在诠释"物不迁"义理时所展现的特点。具体说来,憨山"物不迁论"义理的诠释特色主要体现在以下三个方面。
悟得第一 字字皆心语:皮朝纲先生的禅宗美学研究
作者: 董运庭  来源:中华文化论坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 南宗禅  中国佛教  禅学思想  太虚大师  憨山德清  马祖道一  第一义  佛教禅宗  禅宗美学  人间佛教 
描述:一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八大宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学分属于意识形态领域的不同门类,它们之间的隔阂与冲突是不言而喻的;但二者在中国历史文化的地质结构中又有着及其深厚的内
全文:一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八大宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学分属于意识形态领域的不同门类,它们之间的隔阂与冲突是不言而喻的;但二者在中国历史文化的地质结构中又有着及其深厚的内在关联,彼此互动,逐渐凝聚而成为丰沛的文化矿藏和珍贵的美学资源。1928年,倡导"人间佛教"的太虚大师在巴黎作过一场题为《佛法
现行《神农本草经》的经文来源于陶弘景《本草经集注》
作者: 尚志钧  来源:皖南医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《神经本草药经》  《本草经集注》  陶弘景 
描述:现行《神农本草经》的经文来源于陶弘景《本草经集注》尚志钧(中医文献研究室)明清以来国内外各家所辑的《神农本草经》文,皆出于《证类本草》白字,该白字来源于陶弘景《本草经集注》中字,此等字即是陶弘景将当时流行多种《本草经》文字糅合而成。何以见得《证类...
全文:现行《神农本草经》的经文来源于陶弘景《本草经集注》尚志钧(中医文献研究室)明清以来国内外各家所辑的《神农本草经》文,皆出于《证类本草》白字,该白字来源于陶弘景《本草经集注》中字,此等字即是陶弘景将当时流行多种《本草经》文字糅合而成。何以见得《证类...
《五十二病方》与《肘后方》勘比分(上)
作者: 尚志钧  来源:中医药临床杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 后方  本草经  主治症  赤小豆  同用  蛇床子  药性论  痈疽  甘草  五十二病方 
描述:。和《淮南子》所言“甘草主生肌肉”合。也和《本草经》所言“长肌肉、倍力、金疮肿”同。又如:赤小豆,《本草经》
全文:。和《淮南子》所言“甘草主生肌肉”合。也和《本草经》所言“长肌肉、倍力、金疮肿”同。又如:赤小豆,《本草经》谓赤小豆主排痈肿脓血,《药性论》谓赤小豆消热毒痈肿。《小品方》谓赤小豆治诸肿毒,欲作痈疽者,

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