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武汉解放战争时期大事简记
作者: 张广立  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 王东原  解放战争时期  集团军总司令  杨经曲  第六战区  华中派遣军  降官  汉口市  王敬久  国民党军 
描述:1945年 8月16日 日本政府宣布无条件投降。 25日 国民党第六战区接管敌方物质委员会成立,孙蔚如兼主委,王东原任副主委,林逸民代理主委主持工作。 下旬 新四军第五师代表杨经曲进入武汉。 9月13日 孙蔚如令国民党第十集团军总司令王敬久任武汉区日军总授降官。是日,王乘舰抵武昌,国民党六十六军、九
全文:蔚如、王东元和国民党湖北省党部主委邵华等二十余人,乘轮船抵汉。同日接收日伪省政府公物完毕。 18日 下午三时,在中山公园举行授降典礼。孙蔚如和罔布直三郎(日本华中派遣军总司令)在授降堂签字。日军第六
汪刃锋抗战时期木刻(四幅)
作者:暂无 来源:江苏画刊 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:汪刃锋抗战时期木刻(四幅)
五代时期的本草著作及其特点
作者: 尚志钧  来源:安徽中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《海药本草》  《日华子本草》  《食性本草》  《蜀本草》 
描述:五代是中国大分裂时期。北方曾换五个小朝廷,局势动乱,战争频繁,使得社会遭受大破坏,因此经济文化中心南移。后蜀、南唐、吴越地处南方,成为五代时期文化最发达的地区。所以后蜀有《蜀本草》、南唐有《食性本草》、吴越有《日华子本草》等。现将五代时期的本草著作及其特点介绍如下。 1.《蜀本草》:由后蜀广政年间(
全文:》、吴越有《日华子本草》等。现将五代时期的本草著作及其特点介绍如下。 1.《蜀本草》:由后蜀广政年间(938~965)蜀主孟昶命翰林学士韩保昇与诸医工用《唐本草》及《图经》相互参校删定注释而成,初名《蜀重广英公本草》,简称
刻刀下的战时重庆
作者: 杨雨  来源:今日重庆 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 木刻版画  中国三峡  社会进步  中国木刻研究会  左翼文艺  生存状态  民族苦难  博物馆馆藏  历史时期  抢水 
描述:我国著名木刻大师汪刃锋抗战时期在重庆生活了六年多,创作了很多作品。《抢水》、《这是命运吗》、《逃到哪里去》、《赶场》、《嘉陵纤夫》……这些木刻作品直面社会现实,通过对民众生存状态的刻画,揭示了特定历史时期民族苦难的深刻内涵,表达人民呼吁和平与民主、祈求社会进步的呼声。
全文:我国著名木刻大师汪刃锋抗战时期在重庆生活了六年多,创作了很多作品。《抢水》、《这是命运吗》、《逃到哪里去》、《赶场》、《嘉陵纤夫》……这些木刻作品直面社会现实,通过对民众生存状态的刻画,揭示了特定历史时期民族苦难的深刻内涵,表达人民呼吁和平与民主、祈求社会进步的呼声。
雷轰不散
作者: 江曾培  来源:上海文学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 人民公社  中年妇女  党委办公室  社员  劳动力  生产队  青年妇女  小队  整理  食堂管理 
描述:“棍打不走,雷轰不散”,农民弟兄对公共食堂为什么有着这样深情厚谊呢?今年八、九月间,我会在浦东县严桥公社住过一段时期。这个公社先后创办了五十九个食堂,个个欣欣向荣,蒸蒸日上。在严桥公社时期,我接触了它们当中好多个食堂,它们都从不同的角度对这问题提供了解答。这里整理出来的,是我在那里的四天日记。
全文:“棍打不走,雷轰不散”,农民弟兄对公共食堂为什么有着这样深情厚谊呢?今年八、九月间,我会在浦东县严桥公社住过一段时期。这个公社先后创办了五十九个食堂,个个欣欣向荣,蒸蒸日上。在严桥公社时期,我接触了它们当中好多个食堂,它们都从不同的角度对这问题提供了解答。这里整理出来的,是我在那里的四天日记。
憨山德清居留肇庆地区诗文述略
作者: 康庄  来源:肇庆学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 肇庆  诗文  憨山德清 
描述:明末高僧憨山德清被贬广东期间多次往返端州(肇庆),留下了数量颇丰的诗文。这些诗文足以补充当前憨山德清研究中关于他遇赦后再遭诬陷、但语焉不详的文献环节,也客观地反映了晚明肇庆地区的宗教人文面貌,为研究晚明时期岭南佛教供了资料遗存。
全文:明末高僧憨山德清被贬广东期间多次往返端州(肇庆),留下了数量颇丰的诗文。这些诗文足以补充当前憨山德清研究中关于他遇赦后再遭诬陷、但语焉不详的文献环节,也客观地反映了晚明肇庆地区的宗教人文面貌,为研究晚明时期岭南佛教供了资料遗存。
青铜器·甲骨文·殷历
作者: 汪海洋  来源:中学课程辅导(初一版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 殷历  青铜器  历史  备课参考  初一  甲骨文 
描述:公元前16世纪的商朝虽然是我国奴隶制社会时期,但文化发展达到了相当先进的水平。青铜器的制造,甲骨文的应用,历法的发展就是突出的代表。
全文:公元前16世纪的商朝虽然是我国奴隶制社会时期,但文化发展达到了相当先进的水平。青铜器的制造,甲骨文的应用,历法的发展就是突出的代表。
话说作品的容量
作者: 江曾培  来源:社会科学杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 文学作品  作家  文艺复兴时期  文坛  性格  思想  莎士比亚  《哈姆雷特》  英国  容量 
描述:(一) 歌德赞扬莎士比亚,用过这样一句话:“说不尽的莎士比亚”。莎士比亚是文艺复兴时期英国文坛上的一位“巨人”,他的著作虽丰,但具体算来,《莎士比亚全集》也不过十一卷,怎么称作“说不尽”呢?“说不尽”者,系指其作品所蕴蓄的内含无限广阔、深邃、丰富、伟大,讲不完、挖不尽。
全文:(一) 歌德赞扬莎士比亚,用过这样一句话:“说不尽的莎士比亚”。莎士比亚是文艺复兴时期英国文坛上的一位“巨人”,他的著作虽丰,但具体算来,《莎士比亚全集》也不过十一卷,怎么称作“说不尽”呢?“说不尽”者,系指其作品所蕴蓄的内含无限广阔、深邃、丰富、伟大,讲不完、挖不尽。
建国后的福建修辞学
作者: 邹光椿  来源:修辞学习 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 修辞格  建国后  段落  比较修辞  发凡  中国现代修辞学  宗廷虎  积极修辞  辞章学  汉语修辞学史 
描述:建国后的福建修辞学可分为两个时期:一是建国初到改革开放前夕,这个时期在陈望道《修辞学发凡》(下称《发凡》)影响下,出现了福建现代修辞学的传播繁衍期;一是党的十一届三中全会后出现的福建现代修辞学的创新和初步繁荣期。 五十年代,福建师范学院中文系教师张贻惠以笔名张剑声于1957年由湖北人民出版社出版《汉
全文:建国后的福建修辞学可分为两个时期:一是建国初到改革开放前夕,这个时期在陈望道《修辞学发凡》(下称《发凡》)影响下,出现了福建现代修辞学的传播繁衍期;一是党的十一届三中全会后出现的福建现代修辞学的创新
憨山德清与蒲益智旭对《大学》的诠释
作者: 洪燕妮  来源:法音 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 佛教精神  德清  明末时期  《大学》  儒家精神  诠释  “格物致知”  智旭 
描述:明末时期.理学仍然作为官方的主流思想.基于现实的弘法需要.基于佛教圆融的特质.明末佛教吸收儒家精神,对儒家《论语》、《孟子》、《中庸》等大量经典进行诠释,并对宋明理学“格物致知”、“心统性情”、“致良知”等重要观念进行评介和论述。其中对《大学》也表现出极大关注,并以佛教精神诠释《大学》的内涵。
全文:明末时期.理学仍然作为官方的主流思想.基于现实的弘法需要.基于佛教圆融的特质.明末佛教吸收儒家精神,对儒家《论语》、《孟子》、《中庸》等大量经典进行诠释,并对宋明理学“格物致知”、“心统性情”、“致良知”等重要观念进行评介和论述。其中对《大学》也表现出极大关注,并以佛教精神诠释《大学》的内涵。
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