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老年贵在自由忙
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作者:
江曾培 来源:金山 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:上海有家笔墨博物馆,坐落于福州路上,不到100平方米的展厅,展现了我国传统书写绘画工具毛笔和墨的发展轨迹,颇富文化蕴涵,可谓小而精。内中有与张大千、王个簃于上世纪二三十年代共同发起组织蜜蜂画社的现代画家郑午昌的一幅自题对联,书法飘逸潇洒,给人以深深的美感,而内容则能给老年人生以有益的启迪,上联是“煎
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全文:上海有家笔墨博物馆,坐落于福州路上,不到100平方米的展厅,展现了我国传统书写绘画工具毛笔和墨的发展轨迹,颇富文化蕴涵,可谓小而精。内中有与张大千、王个簃于上世纪二三十年代共同发起组织蜜蜂画社的现代
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憨山德清的三教一源论
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作者:
夏清瑕 来源:佛学研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 心 人道 止观 三教一源 体用
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描述:在总结前人三教合一论的基础上,憨山德清以佛教之心性统摄儒、释、道三家,又以佛教人、天、佛三乘判设三教。他认为,三家皆由无我之体而达利生之用,止观则是三家了达无我之体的共同工夫,三教源流皆同,不同只在
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全文:在总结前人三教合一论的基础上,憨山德清以佛教之心性统摄儒、释、道三家,又以佛教人、天、佛三乘判设三教。他认为,三家皆由无我之体而达利生之用,止观则是三家了达无我之体的共同工夫,三教源流皆同,不同只在
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《五十二病方》百草末、屋荣蔡、禾、陈稿、荆箕药物考释
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作者:
尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 本草图经 说文 腋臭 止血 陈藏器 药物 金创 百草霜 人发 五十二病方
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描述:百草末《病方》8行:诸伤,燔白鸡毛及人发,冶[各]等,百草末八灰,冶而……饮之。陈藏器云:“百草灰,主腋臭及金创,五月五日采露取之一百种,阴干,烧作灰,以井华水为团,重烧令白,以酽醋和为饼,腋下挟之,干即易,当抽一身痛闷,疮出即止,以水小便洗之,不过两三度,又主金创,止血生肌,取灰和石灰为团,烧令白
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全文:百草末《病方》8行:诸伤,燔白鸡毛及人发,冶[各]等,百草末八灰,冶而……饮之。陈藏器云:“百草灰,主腋臭及金创,五月五日采露取之一百种,阴干,烧作灰,以井华水为团,重烧令白,以酽醋和为饼,腋下挟之
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金陵版《本草纲目》所注“十剂”出处辨疑
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作者:
尚志钧 来源:基层中药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 出处 金陵版 十剂 本草纲目
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描述:注有“之才曰”。兹将十剂例证列举如下: 1.宣剂:宣可去壅,生姜、橘皮之属是也。 2.通剂:通可去滞,通
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全文:注有“之才曰”。兹将十剂例证列举如下: 1.宣剂:宣可去壅,生姜、橘皮之属是也。 2.通剂:通可去滞,通草、防己之属是也。 3.补剂:补可去弱,人参、羊肉之属是也。 4.泄剂:泄可去闭,葶苈、大黄之属是
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《五十二病方》药物丹、水银、青考释
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作者:
尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 神农本草经 说文 皮肤病 司马相如 巴郡 子虚赋 男子 段玉裁 五十二病方 水银
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描述:丹《病方》318行:“般(瘢)者,以水银二,男子恶四,丹一,并和……傅之。”454行:“(?),治以丹……”。《说文》云:“丹,巴越之赤石也”。段玉裁注云:“巴郡、南越,皆出丹沙。”《蜀都赋》:‘丹
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全文:丹《病方》318行:“般(瘢)者,以水银二,男子恶四,丹一,并和……傅之。”454行:“(?),治以丹……”。《说文》云:“丹,巴越之赤石也”。段玉裁注云:“巴郡、南越,皆出丹沙。”《蜀都赋》:‘丹
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明代佛教诸宗归净思潮
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作者:
何松 来源:宗教学研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 禅净双修 禅教律一源 禅净同归
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描述:净土信仰自东汉传入中国后,至明代已成各宗共行之道,形成了一股台净融通、禅净双修、教律净合一的思潮。本文主要以明代禅宗杨歧门下的憨山德清之禅净双修论、莲宗祖师云栖舃宏之禅净同归论以及以天台学说判释整个佛法的*,益智旭之三学一源、归极净土论为例证,对这一思潮,作一简要的探讨。
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全文:净土信仰自东汉传入中国后,至明代已成各宗共行之道,形成了一股台净融通、禅净双修、教律净合一的思潮。本文主要以明代禅宗杨歧门下的憨山德清之禅净双修论、莲宗祖师云栖舃宏之禅净同归论以及以天台学说判释整个佛法的*,益智旭之三学一源、归极净土论为例证,对这一思潮,作一简要的探讨。
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《汤液本草》中“药味专精”出处的讨论
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作者:
尚志钧 来源:江苏医药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 本草 中医各家学说 药味 中国医学史 卫生宝鉴 小标题 李东垣 用药 心法 王好古
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描述:《汤液本草》卷上在“东垣先生用药心法”标题下,有个“药味专精”的小标题。在这个小标题内是讨论药味专精的问题。大意是:“凡药之昆虫草木,产之有地;根叶花实,采之有时。失其地,则性味少异矣;失其时,则
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全文:《汤液本草》卷上在“东垣先生用药心法”标题下,有个“药味专精”的小标题。在这个小标题内是讨论药味专精的问题。大意是:“凡药之昆虫草木,产之有地;根叶花实,采之有时。失其地,则性味少异矣;失其时,则
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晚明三大师与宁武佛教的殊胜因缘
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作者:
释圣贤 来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 妙峰福登 宁武佛教 憨山德清 紫柏真可
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描述:宁武作为明代中国边塞佛教圣地,与明末高僧妙峰福登、紫柏真可、憨山德清三位大师结有殊胜善缘。以此深厚历史文化底蕴,时值全面修复晋北名刹宁武延庆寺之百年难遇的机缘,宁武佛教中兴之日,当切切可期。
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全文:宁武作为明代中国边塞佛教圣地,与明末高僧妙峰福登、紫柏真可、憨山德清三位大师结有殊胜善缘。以此深厚历史文化底蕴,时值全面修复晋北名刹宁武延庆寺之百年难遇的机缘,宁武佛教中兴之日,当切切可期。
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学林偶拾
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作者:暂无 来源:开放时代 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 资本主义 城市文学 广东社会科学 社会主义 太平军 汪海洋 香港地区 青少年犯罪 社会制度 理论根据
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描述:一个国家两种制度的理论根据是什么?周毅之,施汉荣在今年九月出版的《广东社会科学》创刊号发表文章说,我国政府将于1997年恢复行使对香港地区的主权,设立特别行政
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全文:一个国家两种制度的理论根据是什么?周毅之,施汉荣在今年九月出版的《广东社会科学》创刊号发表文章说,我国政府将于1997年恢复行使对香港地区的主权,设立特别行政
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王爵奇观
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作者:
潘旭澜 来源:博览群书 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 奇观 石达开 心理状态 太平军 洪仁 洪秀全 汪海洋 李秀成 造反 陈玉成
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描述:中国从汉朝起,历代都有王爵。到了太平军造反,王爵成了一种很有趣的现泉。迫不及待地封王,是太平军首领一种心理状态的产物。后来之多之滥之乱,简直匪夷所思。
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全文:中国从汉朝起,历代都有王爵。到了太平军造反,王爵成了一种很有趣的现泉。迫不及待地封王,是太平军首领一种心理状态的产物。后来之多之滥之乱,简直匪夷所思。