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中国古代天文历法表解
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作者:
张汝舟 来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 殷历 天文历法 岁星纪年 中国古代 十二支 历术甲子篇 表解 尧典 中国文献 二十八宿
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描述:壹、引言这篇《表解》为什么写的?约有三义。甲、前辈先生历来都说,不通声韵训诂、古天文历法,不能读古书。中国文献之丰富,豪视全球。我们祖先对文化各方面付出的大量心血,嘉惠后人者浩如烟海。有清一代,声韵训诂之学,超越汉、唐,两部《经解》,成绩昭著,不容抹杀。可是因为后人缺乏“去粗存精,去伪存真”的能力,
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全文:壹、引言这篇《表解》为什么写的?约有三义。甲、前辈先生历来都说,不通声韵训诂、古天文历法,不能读古书。中国文献之丰富,豪视全球。我们祖先对文化各方面付出的大量心血,嘉惠后人者浩如烟海。有清一代,声韵
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雪浪洪恩初探:兼题东京内阁文库所藏《谷响录》
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作者:
廖肇亨 来源:汉学研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 华严宗 谷响录 憨山德清 雪浪洪恩 禅宗
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描述:明末高僧雪浪洪恩,今之学界对其之重视远不及明末四大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大,本文希望从文化史的角度,对雪浪洪恩进行初步的了解,并加以适当的定位。雪浪洪恩论学不喜净土(宋代以後极
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全文:明末高僧雪浪洪恩,今之学界对其之重视远不及明末四大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大,本文希望从文化史的角度,对雪浪洪恩进行初步的了解,并加以适当的定位。雪浪洪恩论学不喜净土(宋代以後极
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一座出色的文学雕像——读《雕像》
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作者:
江曾培 来源:语文学习 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:一般的小说作者大都由短篇起步,然后再写中篇、长篇。戴厚英则是迳直以长篇小说《人啊,人!》与《诗人之死》闯入文坛。由于这两部长篇在社会上有着广泛的反响,戴厚英也就被认为是擅长长篇创作的写手。然而
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全文:一般的小说作者大都由短篇起步,然后再写中篇、长篇。戴厚英则是迳直以长篇小说《人啊,人!》与《诗人之死》闯入文坛。由于这两部长篇在社会上有着广泛的反响,戴厚英也就被认为是擅长长篇创作的写手。然而
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《汤液本草》中“药味专精”出处的讨论
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作者:
尚志钧 来源:江苏医药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 本草 中医各家学说 药味 中国医学史 卫生宝鉴 小标题 李东垣 用药 心法 王好古
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描述:《汤液本草》卷上在“东垣先生用药心法”标题下,有个“药味专精”的小标题。在这个小标题内是讨论药味专精的问题。大意是:“凡药之昆虫草木,产之有地;根叶花实,采之有时。失其地,则性味少异矣;失其时,则
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全文:气味不全矣。”并在小标题开头引用“至元庚辰六月”诊治许伯威病例用药来说明之。“至元庚辰”是什么时候呢? 元代有两个“至元庚辰”。第一个在公元1280
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《开宝本草》研探
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作者:
尚志钧 来源:现代中药研究与实践 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 研探 开宝本草
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描述:《开宝本草》是以宋太祖赵匡胤第三个年号“开宝”命名的中药文献。据《嘉祐本草补注》所引书传记载,《开宝本草》共修两次,第一次在开宝六年(973),定名《开宝新祥定本草》,次年(974)又予重修名之曰
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全文:《开宝本草》是以宋太祖赵匡胤第三个年号“开宝”命名的中药文献。据《嘉祐本草补注》所引书传记载,《开宝本草》共修两次,第一次在开宝六年(973),定名《开宝新祥定本草》,次年(974)又予重修名之曰
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“参究念佛”与“禅净双修”之辨
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作者:
龚晓康 来源:五台山研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 持名 禅净双修 明心见性 参究
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描述:参究念佛是否为禅净双修法门,古来佛教大德多有争论。憨山德清主张参究念佛即是禅净双修,其说重在摄净归禅。益智旭则认为参究念佛只是禅宗法门,非是禅净双修,其说重在摄禅归净。
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全文:参究念佛是否为禅净双修法门,古来佛教大德多有争论。憨山德清主张参究念佛即是禅净双修,其说重在摄净归禅。益智旭则认为参究念佛只是禅宗法门,非是禅净双修,其说重在摄禅归净。
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色散阶变光纤正常色散区啁啾演变特性之讨论
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作者:
苗洪利 王晶 杨立森 冯启元 来源:光子学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 色散阶变光纤 正常色散区 啁啾演变
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描述:利用傅里叶变换法得到了色散阶变光纤正常色散区群速度色散导致啁啾的解析表达式;而且,采用数值法模拟了色散阶变光纤正常色散区啁啾演变过程结果表明:色散阶变光纤中啁啾以色散缓变光纤中啁啾为中心跳跃式变化,但远小于常规光纤中啁啾选择合适入射脉冲初始啁啾会使净啁啾等于零,从而形成暗孤子
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全文:利用傅里叶变换法得到了色散阶变光纤正常色散区群速度色散导致啁啾的解析表达式;而且,采用数值法模拟了色散阶变光纤正常色散区啁啾演变过程结果表明:色散阶变光纤中啁啾以色散缓变光纤中啁啾为中心跳跃式变化,但远小于常规光纤中啁啾选择合适入射脉冲初始啁啾会使净啁啾等于零,从而形成暗孤子
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饱和非克尔光纤反常色散区中啁啾演变之研究
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作者:
苗洪利 王晶 冯启元 来源:激光与红外 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 饱和非克尔光纤 光纤损耗 啁啾演变
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描述:在考虑光纤损耗的情况下,从理论上推导出饱和非克尔光纤中自相位调制效应产生啁啾的解析表达式。利用数值方法计算了饱和非克尔光纤反常色散区中啁啾演变过程。研究结果表明:饱和非克尔光纤中的啁啾与饱和参数、初始啁啾有关;饱和非线性效应越强,啁啾越小;适当选择初始啁啾,会使饱和非克尔光纤中净啁啾等于零。
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全文:在考虑光纤损耗的情况下,从理论上推导出饱和非克尔光纤中自相位调制效应产生啁啾的解析表达式。利用数值方法计算了饱和非克尔光纤反常色散区中啁啾演变过程。研究结果表明:饱和非克尔光纤中的啁啾与饱和参数、初始啁啾有关;饱和非线性效应越强,啁啾越小;适当选择初始啁啾,会使饱和非克尔光纤中净啁啾等于零。
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《神农本草经》书名出现时代的讨论
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作者:
尚志钧 来源:中华医史杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 神农本草经 本草待诏 西汉
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描述:一般文献说《神农本草经》书名出现在先秦,通过《汉书·艺文志》、马王堆汉墓出土文物、古籍命名历史、经书名称出现时代等论证,从而否定先秦有《神农本草经》书名出现。“本草”二字到西汉*才有。西汉设有方士、本草官。汉成帝曾罢方士、本草等待诏70余人归家,汉平帝又复诏之,应诏者数千人。被诏的本草人,撰写本草书
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全文:一般文献说《神农本草经》书名出现在先秦,通过《汉书·艺文志》、马王堆汉墓出土文物、古籍命名历史、经书名称出现时代等论证,从而否定先秦有《神农本草经》书名出现。“本草”二字到西汉*才有。西汉设有
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密藏道开与《嘉兴藏》
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作者:
业露华 来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 中国佛教史 十七年 嘉兴 生卒年 江西南昌 五台山 明万历 明代 刊刻 憨山德清
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描述:密藏道开,是明代的僧人。在中国佛教史上,他对于佛教的教义教理之发展,并没有多少重大的贡献,对宗教修行以及教义宣传等其他方而,也没有什么特别的事迹,所以他不象明代的四大高僧那样著名,记录其生平活动
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全文:密藏道开,是明代的僧人。在中国佛教史上,他对于佛教的教义教理之发展,并没有多少重大的贡献,对宗教修行以及教义宣传等其他方而,也没有什么特别的事迹,所以他不象明代的四大高僧那样著名,记录其生平活动