重阳节

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：  农历九月初九称为“重九”。九为阳数之极，两阳相聚，故又叫“重阳”。九月已是深秋，时暖时凉，疾病易行，所以重阳节演化为防病健身、健康长寿为旨归的民俗活动。晋代葛洪《西京杂记》载：“1">九月九日，佩茱萸、食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿。”除佩带茱萸辟

全文：:namespace prefix="st1">九月九日，佩茱萸、食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿。”除佩带茱萸辟毒，吃重阳糕、饮菊花酒外，全椒还有登笔峰尖、逛南岳庙的习俗。这个习俗源于梁人吴均《续齐谐记》中记载

南北大侠杜心五的“十字歌”

作者： 柯云  来源：文史博览 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 家计  兴国  国民党  修身  乐道  叙事史诗  处世之道  奢侈  诗词歌赋  辛亥革命 

描述：世人都知南北大侠杜心五武功盖世,对他的文才却了解不深,其实杜心五是个文武全才, 他对诗词歌赋联的造诣很深。除了那些优美的诗联留世外,笔者从他的关门弟子朱允廉(绰号朱七)的口中得知一个鲜为人知的“十字歌”,真可谓是一部精彩的叙事史诗,全文18000字,1800 句均用三三四句法,抑扬顿挫, 且文字通俗

全文：歌”,真可谓是一部精彩的叙事史诗,全文18000字,1800 句均用三三四句法,抑扬顿挫, 且文字通俗便于说唱。文中从盘古开天地到辛亥革命,最后专讲修身、做人、处世之道,字字珠玑,句句注情。无论是国民党的高级将领王东原还是共产党的领导人林伯渠等在阅过此歌后,都评价说它是一部经典之作。

歌哭于斯

作者：暂无 来源：文学界 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：陈善曛 一、劈面迎来的都是出人意表 四年前我是为一件好伤脑筋的事回长沙的。在这里不想再提那件事了。在长沙期间，我只在办那件事的空档里才找朋友玩。那次回长沙是2006年4月的12日。我记得这样清楚是因为那天是我们单位离退休支部每月活动的日子。喝完早茶才走，过了九点钟。动身的时候气温

全文：陈善曛 一、劈面迎来的都是出人意表 四年前我是为一件好伤脑筋的事回长沙的。在这里不想再提那件事了。在长沙期间，我只在办那件事的空档里才找朋友玩。那次回长沙是2006年4月的12日

七夕

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：《荆楚岁时记》云：“1">七月七日，为牵牛郎织女聚会之夜。”牛郎织女的传说是中国古代四大民间传说之一。织女为天女，下凡与牛郎结为夫妇，并抚养一对儿女。玉帝闻之命天神将织女从凡间捉回天廷，牛郎急忙用箩筐挑着一对儿女随之追赶。王母娘娘用发簪在天空划出一

全文：《荆楚岁时记》云：“1">七月七日，为牵牛郎织女聚会之夜。”牛郎织女的传说是中国古代四大民间传说之一。织女为天女，下凡与牛郎结为夫妇，并抚养一对

红灯笼辣椒栽培技术

作者： 许自文 何刘 刘浪 汪海洋 许宏富 汪能文  来源：安徽农业 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 道士冲  栽培技术  钾三元复合肥  细菌性叶斑病  赛丹乳油  红灯笼辣椒  霍山县  茄科作物  农技推广  敌杀死 

描述：红灯笼辣椒是我县的地方品种，株型紧凑，叶色深绿，分枝较多，果实扁圆，青果深绿色，老熟果深红色，似灯笼，肉厚，微辣带甜，主作鲜食和作为泡菜原料。现将其栽培技术要点介绍如下： １．播种及苗期管理 选背风向阳、土质疏松、排灌方便、未种过茄科作物的菜园地或肥力较好的地块作苗床。播种前深翻，并施足腐熟的有机肥

全文：向阳、土质疏松、排灌方便、未种过茄科作物的菜园地或肥力较好的地块作苗床。播种前深翻，并施足腐熟的有机肥，１亩定植田需苗床１０～１５平方米。当地传统的播种时间在４月１０日左右，进行露地育苗，出苗慢，定植

[1图]吴敬梓纪念馆

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：及古朴迴廊，1986年7月1日正式对外开放。纪念馆大厅前立有吴敬梓一尊铜像，高4.5米，重500千克。馆内收藏有《儒林外史》的各种版本以及吴敬梓的其他著作，如迄今发现最早的刻本《卧闲草堂本》、民国时期

难忘那次采访

作者： 朱起  来源：共产党员 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 盘锦  共产党员  “四人帮”  组长  辽宁  杂志社  干部政策  编辑室主任  基层干部  农村 

描述：我于1958年末由辽宁省委宣传部调到共产党员杂志社工作,历任编辑、编辑组长、编辑室主任,先后在共产党员杂志社爬格子22个春秋。这其间,我进过省“五七”干校,在南大荒盘锦空叹“一任华发侵黑头,峥嵘岁月付东流”;带着“壮士不是悲秋客,仰天长啸任去留”的满腹怨艾到农村“插队落户”。粉碎“四人帮”后的197

全文：付东流”;带着“壮士不是悲秋客,仰天长啸任去留”的满腹怨艾到农村“插队落户”。粉碎“四人帮”后的1978年5月,我再度回到共产党员杂志社工作,与

豚草的发生与防除

作者： 王林 汪海洋  来源：安徽农业 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 一年生草本植物  植物检疫对象  防治策略  防治适期  豚草花粉症  发生与防除  土壤温度  草种子  克芜踪  化学防除 

描述：豚草（又称艾叶破布草）。是直立的一年生草本植物，靠种子繁殖，具直很系。开花前的营养什与其他菊科植物（如小将蒿、野艾篙、小花鬼外草）的显著区别在于：脉草植株下半部叶对生，上半部叶互生，叶柄较粗，裂片较宽，具短糙毛，有粗糙感，质地较硬。豚草喜欢在自然或人为干拢过的地方栖息生存，山水冲刷的沟谷悬崖、铁路、

全文：。豚草植株在放牧、刘割、践踏、折株筝影响下，新枝条很快自然再生。豚草发芽最低土壤温度为7℃，气温在10～30℃之间生长最繁茂。据霍山县系统观察：豚草种子于3月中下旬为萌发出土，4月中下旬出苗盛期，8月上旬

秋辣椒栽培技术

作者： 许自文 汪海洋 刘浪  来源：上海蔬菜 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 秋辣椒  栽培技术  育苗  选种  辣椒 

描述：秋辣椒是反季节栽培,育苗期间正值光照强,气温高,暴风雨多,育苗难度大。生长期间气温又是由高到低,开花结果期适宜温度时间短,保果期又是隆冬季节,管理中某一环节稍有放松,极易造成损失。经过三年的种植,我们初步找到了一些比较有效的措施,现总结如下。 一、选择良种 秋辣椒应选用耐高温、抗病毒、生长势强、结

全文：二号最理想。 二、精心育苗 小拱棚遮荫育苗。播种适期为7月20日至7月30日,过早病毒病严重,过迟则产量低。苗床应选择地势高、排灌方便、通风好、未种过茄科和瓜类的地块。将苗床整成1.3m宽的畦,用

药地愚者禅学思想蠡探：从「众艺五明」到「俱熔一味」

作者： 廖肇亨  来源：中国文哲研究集刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《华严》  《东西均》  明代佛教  方以智 

描述：方以智(1611-1671)，出家後号药地患者，嗣法曹洞宗觉浪道盛(1592-1659)。其学浩瀚渊博，网罗万有，熔铸多端，自成一格，拒斥将思想实体化。所有的知识来源对於方以智而言，都是值得学习、效法，乃至於运用的药材，在独到的智慧调和之下，绽放出新的辉光与效能。因此对方以智而言，不论儒者、高僧、科

全文：方以智(1611-1671)，出家後号药地患者，嗣法曹洞宗觉浪道盛(1592-1659)。其学浩瀚渊博，网罗万有，熔铸多端，自成一格，拒斥将思想实体化。所有的知识来源对於方以智而言，都是值得学习、效法，乃至於运用的药材，在独到的智慧调和之下，绽放出新的辉光与效能。因此对方以智而言，不论儒者、高僧、科学家、考证学者、理学家都不足以尽其底蕴。 方以智的思想发展虽因生命历程而各自有不同阶段的特色，但其禅学思想仍有相当程度的一致性。方以智将禅学定位?佛学流亚，然而当时以密云圆悟?首的临济宗门却以不学?高，视经典文字如寇雠，药地以?欲转此流弊，必须重视经典的研修，於是《华严》之学遂成?最好的指南。《华严》是方以智沟通禅、教的绝佳桥梁，同时也是其支持禅林外学的理论基础之一，并由此向文字禅靠近。在方以智来看，禅并没有实体的内涵，只是一种引发机缘与熔铸才学的触媒。其具体内涵几乎全?《华严》所涵摄，这也说明了《华严》教学在当时佛教界与思想界的重要性。 本文将方以智思想中华严禅的源流加以辨析，并随时与当时丛林论学风尚相参照，考察其与方以智灵明圆融思想之间的交融互摄，尝试说明方以智的思想版图中除了其师觉浪道盛以外，也与当时丛林宗匠，若憨山德清、雪浪洪恩、紫柏?可、密云圆悟等人的思想与学说主张展开积极对话的姿态。一则辨析药地之学术源流，一则见其「代明错行」之思想实践，同时也?药地思想在禅学史上寻求一适当的定位。