可敬的“后来人”

作者： 江曾培  来源：东方剑 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 生命  人民警察  人民利益  优良传统  为人民服务宗旨  公安  新中国  个人利益  头颅  断头 

描述：党的生日"七一"前夕,深夜,灯关,重读《革命烈士诗抄》。先烈们对人民革命事业的赤胆忠心,"像金子一般坚,像金子一般亮",为我们树立了万代楷模。这里摘引几首:"砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。"——这是夏明翰同志临刑时执笔写的。

全文：党的生日"七一"前夕,深夜,灯关,重读《革命烈士诗抄》。先烈们对人民革命事业的赤胆忠心,"像金子一般坚,像金子一般亮",为我们树立了万代楷模。这里摘引几首:"砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。"——这是夏明翰同志临刑时执笔写的。

七一说“头”

作者： 江曾培  来源：秘书 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 生命  人民利益  为人民服务  中国革命  个人利益  革命事业  头颅  断头  重读  金子 

描述：党的生日"七一"前夕,深夜,灯下,重读《革命烈士诗抄》。先烈们对人民革命事业的赤胆忠心,"像金子一般坚,像金子一般亮",为我们树立了万代楷模。这里摘引几首:"砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。"——这是夏明翰同志临刑时援笔而写的。

全文：党的生日"七一"前夕,深夜,灯下,重读《革命烈士诗抄》。先烈们对人民革命事业的赤胆忠心,"像金子一般坚,像金子一般亮",为我们树立了万代楷模。这里摘引几首:"砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。"——这是夏明翰同志临刑时援笔而写的。

清代四川禅林的几位书法名家等

作者： 李豫川  来源：文史杂志 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 名家  清代  禅  书法  四川 

描述：有清一代,四川禅林名僧破山海明、丈雪通醉、熹公竹禅、雪堂含澈等,握灵蛇之珠,抱荆山之玉,为四川书坛留下了辉煌灿烂的一页。一、破山海明启功先生(1912—2005)在《论书绝句》中评道:“憨山清后破山

全文：有清一代,四川禅林名僧破山海明、丈雪通醉、熹公竹禅、雪堂含澈等,握灵蛇之珠,抱荆山之玉,为四川书坛留下了辉煌灿烂的一页。一、破山海明启功先生(1912—2005)在《论书绝句》中评道:“憨山清后破山

憨山德清居留肇庆地区诗文述略

作者： 康庄  来源：肇庆学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 肇庆  诗文  憨山德清 

描述：明末高僧憨山德清被贬广东期间多次往返端州(肇庆),留下了数量颇丰的诗文。这些诗文足以补充当前憨山德清研究中关于他遇赦后再遭诬陷、但语焉不详的文献环节,也客观地反映了晚明肇庆地区的宗教人文面貌,为研究晚明时期岭南佛教供了资料遗存。

全文：明末高僧憨山德清被贬广东期间多次往返端州(肇庆),留下了数量颇丰的诗文。这些诗文足以补充当前憨山德清研究中关于他遇赦后再遭诬陷、但语焉不详的文献环节,也客观地反映了晚明肇庆地区的宗教人文面貌,为研究晚明时期岭南佛教供了资料遗存。

有关部门的门在哪里

作者： 江曾培  来源：检察风云 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 责任意识  部门  责任追究  工资  工作人员  处理  责任人  作风不实  群众  贪官 

描述：安徽潜山县贪官曹晓明受贿被判入狱半年来,不仅每月照常领取工资,而且其公职、党籍也未被开除.近日该事件被媒体报道后,才得到相应处理.然而蹊跷的是,该贪官的原单位与县纪委都不认为他们对此事存在过错或过失.

全文：安徽潜山县贪官曹晓明受贿被判入狱半年来,不仅每月照常领取工资,而且其公职、党籍也未被开除.近日该事件被媒体报道后,才得到相应处理.然而蹊跷的是,该贪官的原单位与县纪委都不认为他们对此事存在过错或过失.

全面结识徐霞客

作者： 江曾培  来源：书城杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 成书背景  徐霞客游记  地理学  水经注  陶渊明  山水文化  徐学  科学实践  我国古代  写作年代 

描述：我国古代有两部山水文化的杰作:郦道元的《水经注》与徐霞客的《徐霞客游记》。《水经注》撰于北魏,《徐霞客游记》著于明季,两书写作年代相隔一千多年,成书背景不同,内容论述有异。然

全文：我国古代有两部山水文化的杰作:郦道元的《水经注》与徐霞客的《徐霞客游记》。《水经注》撰于北魏,《徐霞客游记》著于明季,两书写作年代相隔一千多年,成书背景不同,内容论述有异。然

阳明後学与禅师的交往及其涵义

作者： 黄文树  来源：玄奘佛学研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 李贽  阳明後学  罗汝芳  王畿  禅师  周汝登  陶望龄 

描述：陽明後學與禪宗的關係頗大，他們中間有多人與禪師相過從，交往密切。本文兼採歷史研究法及文本分析法，針對陽明後學與禪師的交往及其涵義，進行梳理與剖析。本文發現，陽明後學王畿、羅汝芳、李贄、周汝登、鄒元標、陶望齡等人，分別與玉芝法聚、雲棲祩宏、蘊空常忠、真文知休、笑巖德寶、水月儒全、無念深有、密雲圓悟、憨

全文：陽明後學與禪宗的關係頗大，他們中間有多人與禪師相過從，交往密切。本文兼採歷史研究法及文本分析法，針對陽明後學與禪師的交往及其涵義，進行梳理與剖析。本文發現，陽明後學王畿、羅汝芳、李贄、周汝登、鄒元標

复旦大学新闻系同学聚会商谈成立系同学会事宜

作者：暂无 来源：新闻记者 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 元勋  系主任  文科  同学会  成立  商谈  事宜  副教授  复旦大学  新闻学院 

描述：四月初,复旦大学新闻系部分系友在复旦大学新建文科大楼聚会,商谈成立系同学会事宜。复旦大学新闻系主任徐震向系友介绍了筹建新闻学院的打算和近年来新闻系教学科研的情况。到会的系友有:邹剑秋、龚心瀚、龚学平、丁锡满、严瑾、贾树枚、周瑞金、居欣如、史中兴、丁法章、沈世纬、敬元勋、陈大维、叶世涛、周珂、闵孝思、

全文：、丁锡满、严瑾、贾树枚、周瑞金、居欣如、史中兴、丁法章、沈世纬、敬元勋、陈大维、叶世涛、周珂、闵孝思、王根发、毛秀宝、吴培恭、魏永征、许锦根等,新闻系正、副教授余家宏、宁树藩、舒宗侨、林帆、叶春华、董荣华、夏鼎铭、丁淦林、李良荣等也出席了会议。

论憨山德清的“以佛解庄”思想——以《庄子内篇注》为例

作者： 周黄琴  来源：肇庆学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《庄子内篇注》  憨山德清  以佛解庄 

描述：众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。

全文：众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。

理不迁、物不迁与心不迁：憨山德清对僧肇“物不迁”义旨的诠释

作者： 洪燕妮  来源：法音 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 禅观  肇论  缘起性空  诤论  佛教界  六祖慧能  物不迁  僧肇  憨山德清  镇澄 

描述：憨山德清的《肇论略注》在晚明佛教界多年"物不迁"诤论的背景下应运而生,该注既整合各家的注疏,又融入自身的禅观体验,是晚明注释《肇论》的重要论述。本文通过着重分析《肇论略注》以及憨山涉及"物不迁"义理的其他著述,说明其在诠释"物不迁"义理时所展现的特点。具体说来,憨山"物不迁论"义理的诠释特色主要体现

全文：憨山德清的《肇论略注》在晚明佛教界多年"物不迁"诤论的背景下应运而生,该注既整合各家的注疏,又融入自身的禅观体验,是晚明注释《肇论》的重要论述。本文通过着重分析《肇论略注》以及憨山涉及"物不迁"义理