憨山德清的三教一源论

作者： 夏清瑕  来源：佛学研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 心  人道  止观  三教一源  体用 

描述：浅深而已。憨山在三教关系中坚持佛教的究竟地位,以人道作为佛法之工具,表明晚明强劲的佛教世俗化的理论趋向

全文：浅深而已。憨山在三教关系中坚持佛教的究竟地位,以人道作为佛法之工具,表明晚明强劲的佛教世俗化的理论趋向。憨山的三教一源论不仅在三教关系理论上具有继承性和创新性,而且对晚明社会居士佛教兴起具有思想指导意义。

《诗经》韵读举例

作者： 张汝舟  来源：贵州民族学院学报(社会科学版) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 声韵学  切韵  正确运用  近古音  韵脚  诗经  音读  古音学  古韵  国际音标 

描述：韵文,实用意义当然是高于一切的,也就写得比较深入浅出了。对一些需要深入研究或探讨的问题,原稿有意回避。有

全文：韵文,实用意义当然是高于一切的,也就写得比较深入浅出了。对一些需要深入研究或探讨的问题,原稿有意回避。有关张先生的古音学见解,可参看他的其他声韵学著述,如《声韵学纲要》、《声韵学方面的几个问题》、《切韵

古诗鉴赏巧用背景知识

作者： 汪海洋  来源：阅读与写作 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：背景知识就是与诗词内容密切相关的各种历史背景、现实情景、作者经历等等在鉴赏诗词时就遇到许多困难。相反,知识素养越丰富,就越容易进入阅读鉴赏状态。因此在做古诗鉴赏题时要善于发现并灵活地运用背景知识。

全文：背景知识就是与诗词内容密切相关的各种历史背景、现实情景、作者经历等等在鉴赏诗词时就遇到许多困难。相反,知识素养越丰富,就越容易进入阅读鉴赏状态。因此在做古诗鉴赏题时要善于发现并灵活地运用背景知识。

莫让娱乐遮蔽文化

作者： 江曾培  来源：出版参考：业内资讯版 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 大众娱乐  娱乐业  上海世纪出版集团  经营  文化价值  出版人  遮蔽  出版业 

描述：在今年八月上海书展的“书香中国”阅读论坛上，上海世纪出版集团总裁陈昕谈到，出版人应当看重书的文化价值，不能像经营娱乐业一样经营出版业，要防止出版业沦为大众娱乐附庸的危险。

全文：在今年八月上海书展的“书香中国”阅读论坛上，上海世纪出版集团总裁陈昕谈到，出版人应当看重书的文化价值，不能像经营娱乐业一样经营出版业，要防止出版业沦为大众娱乐附庸的危险。

多点精短讲演

作者： 江曾培  来源：秘书 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 精短  篇幅  讲演  中外名人  邹韬奋 

描述：离沪外出,随手捡了一本《名人讲演》放在行囊里,以备旅次阅读消遣。书为小32开,只有326页,内中却集纳了中外名人的79篇讲演稿。篇幅大多为一千多字,长的也不过二三千字,最短的一篇是邹韬奋的一句话

全文：离沪外出,随手捡了一本《名人讲演》放在行囊里,以备旅次阅读消遣。书为小32开,只有326页,内中却集纳了中外名人的79篇讲演稿。篇幅大多为一千多字,长的也不过二三千字,最短的一篇是邹韬奋的一句话

烛照精微：对研究者与对象之间关系的思考

作者： 耿晶  来源：中国美术馆 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 孟浩  人文科学研究  见其  与诸子登岘山  艺术史研究  情感深度  鲁迅研究  纷红骇绿  憨山德清  历史叙述 

描述：近年来,某些史学研究在材料、视角、旨趣甚至方法上逐渐转向"难以述诸明晰判断"的"思想与经验之间",或者说,关注人物"如何将生命刻写在历史上"——这样一种注重感同身受的"体验"式阅读与运思,创生了研究

全文：近年来,某些史学研究在材料、视角、旨趣甚至方法上逐渐转向"难以述诸明晰判断"的"思想与经验之间",或者说,关注人物"如何将生命刻写在历史上"——这样一种注重感同身受的"体验"式阅读与运思,创生了研究

莫让娱乐遮蔽文化

作者： 江曾培  来源：出版参考 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 娱乐业  出版物  娱乐需求  弘扬文化  文化内容  文化价值  出版人  遮蔽  出版业  一锅煮 

描述：在今年八月上海书展的"书香中国"阅读论坛上,上海世纪出版集团总裁陈昕谈到,出版人应当看重书的文化价值,不能像经营娱乐业一样经营出版业,要防止出版业沦为大众娱乐附庸的危险。确实,在当前出版活动中,需要警惕把文化和娱乐一锅煮的倾向。出版是什么?人们都会说,是一种弘扬文化的活动。此话自然是对的,只是失之于

全文：在今年八月上海书展的"书香中国"阅读论坛上,上海世纪出版集团总裁陈昕谈到,出版人应当看重书的文化价值,不能像经营娱乐业一样经营出版业,要防止出版业沦为大众娱乐附庸的危险。确实,在当前出版活动中,需要

看电视不宜成“迷”

作者： 江曾培  来源：群言 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：电视的发展,越来越多地吞食着人们的时间。尤以儿童为甚。据美国的一项统计,一般幼儿园的儿童总共看过5000小时以上的电视。这意味着,他们在电视上消耗的时间已超过获得大学学士所需的时间。青少年也然。据对西安市中学生业余活动的调查,经常阅读课外书籍的仅25%左右,而经常收看电视的则高达95%以上。电视作为

全文：西安市中学生业余活动的调查,经常阅读课外书籍的仅25%左右,而经常收看电视的则高达95%以上。电视作为一种现代化的大众传播媒介,具有宣传教育、信息播送、消造娱乐等多项功能,对成长中的青少年来说,既是

“二月二龙抬头”界首庙会

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：界首境邻皖苏两省的滁州、南京江浦、和州、全椒四县市，是全椒著名商埠和物资吞吐之地。传说很久以前，这里旱涝不匀，年年荒歉，百姓困苦。某年，一道士云游至此，为民解忧，连念七七四十九天经语，祈祷上苍风调雨顺，因劳累过度而身亡。百姓念他为民而死，特建一庙以作纪念。庙宇竣立，适值农历二月初二。从此每年此日，四

全文：灰糠从门外一直撒到门内，叫做“引龙回家”。界首一带还要早上吃挂面，叫做“龙须面”。界首、陈浅、十字、城东等东乡人还认为，这一天龙刚刚醒来，双目欲睁，妇女们若动针线，便可能伤了龙目，所以一般都在此日接

憨山《庄子内篇注》成书时间辩疑

作者： 师瑞  来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教  《庄子内篇注》  庄学  憨山德清 

描述：作为明末四大高僧之一的憨山德清,对老庄哲学有着深入的研究和阐发,著有《观老庄影响论》、《道德经解》和《庄子内篇注》等重要著作。在佛教史和老庄注疏史上都产生了很大的影响,享有很高的地位。憨山作书一般都会有序跋等短文明确说明其著述过程及成书时间,但《庄子内篇注》却是个例外。许多学者在考察憨山《道德经解》

全文：《道德经解》之前已经完稿,而于1620年"重述"。憨山大师虽然很早就开始以阅读笔记的形式对《庄子》进行疏解的工作,但是《庄子内篇注》在《道德经解》之前完稿的说法并不能成立。《庄子内篇注》的真正完成时间当在1620-1621年间。