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- 《神农本草经》七情考
- 作者： 尚志钧 来源：安徽中医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 相恶 相杀 《本经》 相使 相畏 药物 相须 《神农本草经》 陶弘景 七情药例
- 描述：什么叫做“七情”?古人把单味药的应用以及药与药之间的配伍关系,总结为单行、相须、相使、相畏、相恶、相反、相杀等七个方面,称为药物的七情。 七情从什么时候开始记载的?是从《神农本草经》(简称《本经》)开始的。《本经》序例中有七情的记载,由于原书已佚,它的内容还保存在今日《证类本草》的白字中。兹以195
- 全文：》)开始的。《本经》序例中有七情的记载,由于原书已佚,它的内容还保存在今日《证类本草》的白字中。兹以1957年人民卫生出版社所出《重修政和经史证类备用本草》(以下简称《证类》)中的白字研究之。
- [1图]油炸麻雀
- 作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片
- 描述：，洗净，进锅文火焙干水，放盆内下甜酒拌匀，焖30分钟，锅下油1斤烧热，雀进锅炸至头见白色捞出。卤锅下酱油、盐、糖、姜、葱、八角粉、少量水烧沸后，先下味精，再将麻雀倒进锅轻轻拌匀（重易碎），贮入小罐浇
- 七夕
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述：《荆楚岁时记》云：“1">七月七日，为牵牛郎织女聚会之夜。”牛郎织女的传说是中国古代四大民间传说之一。织女为天女，下凡与牛郎结为夫妇，并抚养一对儿女。玉帝闻之命天神将织女从凡间捉回天廷，牛郎急忙用箩筐挑着一对儿女随之追赶。王母娘娘用发簪在天空划出一
- 全文：《荆楚岁时记》云：“1">七月七日，为牵牛郎织女聚会之夜。”牛郎织女的传说是中国古代四大民间传说之一。织女为天女，下凡与牛郎结为夫妇，并抚养一对
- 中秋节
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 明邑志载：“八月十五中秋，作月饼相遗，取义团圆。是夕宴饮望月，以豆角、菱藕、瓜饼祀之。”中秋赏月，一般人家在庭院中设个小桌即可拜月。桌上的供品为毛粟子、菱角、石榴、莲蓬、葡萄、西瓜等时令果品。必不可少的食品是月饼。全椒月饼是烧烤方式做成的，酥皮五仁芯，外皮上还贴有一方块小红纸。全椒传说，元朝末
- 全文：。必不可少的食品是月饼。全椒月饼是烧烤方式做成的，酥皮五仁芯，外皮上还贴有一方块小红纸。全椒传说，元朝末年，朱元璋通知全椒人八月十五“杀鞑子”。朱元璋将密令做成一方纸，上盖大印，为防泄漏，贴在月饼上
- [1图]酥笏牌
- 作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片
- 描述：是全椒名点之一，以马厂镇最为可口。因其形状象古代大臣上朝时用的象牙笏牌，故有此名。酥香味美，为品茗佳品，又是馈赠亲友的上等礼品。尤为适宜老年人食用。为明乐韶凤所创。主料为面粉，鹅油或鸭油、熟芝麻。将
- [1图]襄河水利风景区
- 作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片
- 描述：全椒县城段进行“脱胎换骨”式的改造。高标准规划建设了10公里长襄河景观带，对100多万平方米的襄河两岸及迎水坡全部进行绿化，打造和恢复水利自然生态景观，做到人、水、植物、生物水乳相融，和谐共生。特别是
- 心连心 手拉手
- 作者：暂无 来源：恋爱婚姻家庭·上半月 年份：2016 文献类型 ：期刊
- 描述：随着九年免费义务教育的推行，小学生和初中生的学费都免掉了，但每学期几十元乃至上百元的书本费，对于贫困家庭来说仍是一笔非常沉重的负担。基于这种情况，我刊呼吁热心人士继续帮助小学生和初中生，同时，更多关注大、中专学生和高中生。资助参考额度：小学500元（6年书本费），初中800元（3年书本费）．高中、中
- 全文：关注大、中专学生和高中生。资助参考额度：小学500元（6年书本费），初中800元（3年书本费）．高中、中专1000元（1学期学费）．大学1600元（1学期学费）。伸出你我的手，帮助贫困的学生放飞梦想吧
- 弹痕
- 作者： 汪海洋 来源：大自然探索 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 枪杀案 物证 弹痕 撞针痕迹 犯罪证据
- 描述：０．２２手枪杀人案 １９８０年秋天，纽约州接二连三发生枪杀案，震惊了整个美国。第一桩案子发生在９月２２日，一名１４岁的非洲裔美国人在纽约市一家超市外面被人杀害。第二天，该州布法罗市又有两名黑人被枪击倒。９月２４日，第四个黑人在该州的尼亚加拉大瀑布被枪杀。 根据目击者提供的信息，警方怀疑所有枪杀案可能
- 全文：的手枪，因此该凶手被定为 “０．２２手枪杀手”。警方从弹壳入手全力进行侦破，却未获得实质性进展。 两周后，该地区又发生了两起凶杀案。两个黑人出租车司机遇害后被扔在森林中，其中一人根据伤口判断是用螺丝刀猛击
- 演春与鞭春俗
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述：全椒古有演春、鞭春俗，明泰昌《全椒县志》载：立春前期，优人装扮舞习，谓之“演春”，游手浮浪者或假冠带，随隶卒，沿门赞扬致语，以献利市。至迎春日，士女聚观如堵，县堂举公宴，鞭土牛碎之。农人取牛土涂灶，以为不生蚁虫。 立春作为节气，见诸《礼记》。迎春仪礼，最早出现在东汉人的著述，附会天人相应和阴阳
- 全文：全椒古有演春、鞭春俗，明泰昌《全椒县志》载：立春前期，优人装扮舞习，谓之“演春”，游手浮浪者或假冠带，随隶卒，沿门赞扬致语，以献利市。至迎春日，士女聚观如堵，县堂举公宴，鞭土牛碎之。农人取牛土涂灶
- 憨山德清前往海南活动简述
- 作者： 栗子豪 陈柳荣 来源：山海经 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 人文景观 佛学思想 惠洪 金粟泉 紫柏 憨山德清 玉龙泉 云栖 楞严经 智旭
- 描述：憨山德清作为明代四大高僧之一,在1605年三月接受友人邀请前往海南探奇。在此期间,憨山德清游览了琼州地区许多自然和人文景观,探访苏东坡和惠洪的遗迹,到龙庙西湖和玉龙泉游玩,并写下了《琼澥探奇记》、《春秋左氏心法序》等文章,充分体现出一位得道高僧的思想和感情。憨山德清(1546——1623),俗姓蔡,
- 全文：》、《春秋左氏心法序》等文章,充分体现出一位得道高僧的思想和感情。憨山德清(1546——1623),俗姓蔡,号憨山,金陵人,与云栖祩宏、紫柏真可、灵峰智旭共称为明代佛教四大高僧。憨山德清十二岁入南京报恩寺出家,在报恩寺被大火