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指令第三百八十六号(张贻惠出洋日期应准展限至本年五月为止)
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作者:暂无 来源:教育公报 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:指令第三百八十六号(张贻惠出洋日期应准展限至本年五月为止)
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憨山大师由五台山至崂山的奇缘和悟道境界
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作者:
景扶明 景安颂 来源:五台山研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 崂山那罗延窟 大光明藏 修证 憨山德清
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描述:明代高僧憨山德清,因一奇特因缘来到崂山,其苦行和弘法事迹都为后人所乐道,特别是他对实证悟道心身感受的描述,弥足珍贵。悟道者在寂照身心光明流布全宇宙的同时,其亲证心脏部位之心性光明显发,即所谓脉解心开,是一个佛教成就者必须具备的基础。
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全文:明代高僧憨山德清,因一奇特因缘来到崂山,其苦行和弘法事迹都为后人所乐道,特别是他对实证悟道心身感受的描述,弥足珍贵。悟道者在寂照身心光明流布全宇宙的同时,其亲证心脏部位之心性光明显发,即所谓脉解心开,是一个佛教成就者必须具备的基础。
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“第五大道的异军突起”:索罗门·古根海姆博物馆
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作者:
Anita Xu 来源:留学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 深不见底 赖特 museum 索罗门 艺术博物馆 founded 第五大道 景点介绍 古根海姆博物馆 令人
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描述:《北京人在纽约》有一句话说得巧妙而隐晦:"如果你爱他,就把他送到纽约;因为那里是天堂;如果你恨他,就把他送到纽约,因为那里是地狱。"基于艺术从业者的角度来看,纽约毋庸置疑,是一片天堂,是一汪海洋,美好得令人垂涎欲滴,但又或因它的混杂善变、深不见底而逡巡着不敢前进。就在你犹豫着该如何迈出探索纽约的第一
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全文:《北京人在纽约》有一句话说得巧妙而隐晦:"如果你爱他,就把他送到纽约;因为那里是天堂;如果你恨他,就把他送到纽约,因为那里是地狱。"基于艺术从业者的角度来看,纽约毋庸置疑,是一片天堂,是一汪海洋,美好得令人垂涎欲滴,但又或因它的混杂善变、深不见底而逡巡着不敢前进。就在你犹豫着该如何迈出探索纽约的第一步时,在你还被《孤独星球》(Lonely Planet)上的一个个景点介绍搞得头晕眼花时,遍布城市大大小小的博物馆不会是错误的选择。
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BT防治甜菜夜蛾试验
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作者:
汪海洋 许自文 刘涌 刘浪 来源:上海蔬菜 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 化学杀虫剂 相对湿度 甜菜夜蛾 防治效果 悬浮剂 微生物农药 大白菜 敌敌畏乳剂 安徽省霍山县 校正虫口减退率
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描述:甜菜夜蛾世代重叠,近年来在我县为害逐年加重,由于长期使用有机磷等化学杀虫剂后,使其产生较高的抗药性,用药量加大,防治效果下降,污染环境,危害人民健康。为让人民吃到“放心菜”,笔者引进微生物农药BT悬浮剂防治甜菜夜蛾,取得了较好的防治效果。现将试验总结如下: 一、材料与方法 (一)供试药剂 BT悬
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全文:甜菜夜蛾世代重叠,近年来在我县为害逐年加重,由于长期使用有机磷等化学杀虫剂后,使其产生较高的抗药性,用药量加大,防治效果下降,污染环境,危害人民健康。为让人民吃到“放心菜”,笔者引进微生物农药BT
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《五十二病方》简介
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作者:
尚志钧 来源:皖南医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 马王堆帛书 简介 黄帝内经 治法 古医方 单行本 阴阳 足臂十一脉灸经 文物 五十二病方
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描述:1973年底,长沙马王堆三号汉墓出土大量帛书,其中占医书有十一种。1979年11月文物出版社从十一种占医书中,选择前五种,出版了单行本。在这五种医书中,以《五十二病方》(以下简称《病方》)字数
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全文:最多,即以它为五种医书的总名。《病方》中五种医书,曾分别在1975年《文物》第6期、第9期刊登过,这次印成单行本时,又作了不少的修订,使释文、注文更趋于完善。全书分两大部分:第一部分自第1页到130页为五种医书释文及简注;第二部分自
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药地愚者禅学思想蠡探:从「众艺五明」到「俱熔一味」
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作者:
廖肇亨 来源:中国文哲研究集刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《华严》 《东西均》 明代佛教 方以智
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描述:方以智(1611-1671),出家後号药地患者,嗣法曹洞宗觉浪道盛(1592-1659)。其学浩瀚渊博,网罗万有,熔铸多端,自成一格,拒斥将思想实体化。所有的知识来源对於方以智而言,都是值得学习、效法,乃至於运用的药材,在独到的智慧调和之下,绽放出新的辉光与效能。因此对方以智而言,不论儒者、高僧、科
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全文:方以智(1611-1671),出家後号药地患者,嗣法曹洞宗觉浪道盛(1592-1659)。其学浩瀚渊博,网罗万有,熔铸多端,自成一格,拒斥将思想实体化。所有的知识来源对於方以智而言,都是值得学习、效法,乃至於运用的药材,在独到的智慧调和之下,绽放出新的辉光与效能。因此对方以智而言,不论儒者、高僧、科学家、考证学者、理学家都不足以尽其底蕴。 方以智的思想发展虽因生命历程而各自有不同阶段的特色,但其禅学思想仍有相当程度的一致性。方以智将禅学定位?佛学流亚,然而当时以密云圆悟?首的临济宗门却以不学?高,视经典文字如寇雠,药地以?欲转此流弊,必须重视经典的研修,於是《华严》之学遂成?最好的指南。《华严》是方以智沟通禅、教的绝佳桥梁,同时也是其支持禅林外学的理论基础之一,并由此向文字禅靠近。在方以智来看,禅并没有实体的内涵,只是一种引发机缘与熔铸才学的触媒。其具体内涵几乎全?《华严》所涵摄,这也说明了《华严》教学在当时佛教界与思想界的重要性。 本文将方以智思想中华严禅的源流加以辨析,并随时与当时丛林论学风尚相参照,考察其与方以智灵明圆融思想之间的交融互摄,尝试说明方以智的思想版图中除了其师觉浪道盛以外,也与当时丛林宗匠,若憨山德清、雪浪洪恩、紫柏?可、密云圆悟等人的思想与学说主张展开积极对话的姿态。一则辨析药地之学术源流,一则见其「代明错行」之思想实践,同时也?药地思想在禅学史上寻求一适当的定位。
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《本草纲目》新增药品出处的分析
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作者:
尚志钧 来源:时珍国医国药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 李时珍 本草纲目
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描述:本文对《本草纲目》的新增药品进行了考释,并分析了其出处,大概有下列五类:1、出自当时用的药物;2、出自山经地志;3、出自前代方书;4、出自前代本草;5、出自有名无用的药品。
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全文:本文对《本草纲目》的新增药品进行了考释,并分析了其出处,大概有下列五类:1、出自当时用的药物;2、出自山经地志;3、出自前代方书;4、出自前代本草;5、出自有名无用的药品。
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《五十二病方》百草末、屋荣蔡、禾、陈稿、荆箕药物考释
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作者:
尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 本草图经 说文 腋臭 止血 陈藏器 药物 金创 百草霜 人发 五十二病方
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描述:百草末《病方》8行:诸伤,燔白鸡毛及人发,冶[各]等,百草末八灰,冶而……饮之。陈藏器云:“百草灰,主腋臭及金创,五月五日采露取之一百种,阴干,烧作灰,以井华水为团,重烧令白,以酽醋和为饼,腋下挟之,干即易,当抽一身痛闷,疮出即止,以水小便洗之,不过两三度,又主金创,止血生肌,取灰和石灰为团,烧令白
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全文:百草末《病方》8行:诸伤,燔白鸡毛及人发,冶[各]等,百草末八灰,冶而……饮之。陈藏器云:“百草灰,主腋臭及金创,五月五日采露取之一百种,阴干,烧作灰,以井华水为团,重烧令白,以酽醋和为饼,腋下挟之
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试论晚明禅宗新动向
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作者:
黄德昌 王银桃 来源:中华文化论坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 三教 株宏 晚唐五代 紫柏 禅教 五家七宗 憨山德清 云栖 慈恩宗 智旭
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描述:禅宗延续到明清时期,不复再有晚唐五代的繁盛,且呈滑坡趋势,但仍有高僧大师相继挺身而出,力求挽颓势而图振兴。引人注目的是,明末之手横空出世四位高僧,即云栖株宏(1535~1615)、紫柏真可。(1543~1603)憨山德清(1546~1623)和藕益智...
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全文:禅宗延续到明清时期,不复再有晚唐五代的繁盛,且呈滑坡趋势,但仍有高僧大师相继挺身而出,力求挽颓势而图振兴。引人注目的是,明末之手横空出世四位高僧,即云栖株宏(1535~1615)、紫柏真可。(1543~1603)憨山德清(1546~1623)和藕益智...
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悲情金刚经
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作者:
刘江波 来源:民间文学(经典版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 客人 山西 经书 大人 知府 僧人 住持 宝贝 金刚经 悲情
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描述:清道光年间,山西吕梁山上有一座寺庙,叫净慈寺。比起五台山那些名寺,这座小庙虽不著名,但香火却一直很旺,因为寺里有件镇寺之宝——一本《金刚经》。传说,这是明代高僧憨山德清手书的真迹,其珍贵程度可想而知。
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全文:清道光年间,山西吕梁山上有一座寺庙,叫净慈寺。比起五台山那些名寺,这座小庙虽不著名,但香火却一直很旺,因为寺里有件镇寺之宝——一本《金刚经》。传说,这是明代高僧憨山德清手书的真迹,其珍贵程度可想而知。