汉语语法管见

作者： 张汝舟  来源：贵州师范大学学报(社会科学版) 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：这篇论文,除介词外,几乎全部都用在教学上了。现在把立论的根据扼要地提出,对于培养同学独立思考会多少起点作用。青年教师常问怎样研究语法,个人笨拙的方法,只是“面向语言,同型对比,体会语感,统一处理,多

全文：这篇论文,除介词外,几乎全部都用在教学上了。现在把立论的根据扼要地提出,对于培养同学独立思考会多少起点作用。青年教师常问怎样研究语法,个人笨拙的方法,只是“面向语言,同型对比,体会语感,统一处理,多

学習中医学概論陰陽五行部分的初步体会

作者： 尚志鈞 杜一先 袁俊賢  来源：中国中药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 五行  中医学  思想体系  祖国医学  机能变化  思想方法  古人  我国古代  概念  日常生活 

描述：我們經过几个月来对中医学概論課程的学習,对祖国医学有了一个初步的概念。我們在学習过程中深深体会到,作为中医理論工具的陰陽五行說,是学好中医学的第一道关口。必須学好它,才有可能透徹地理解中医学的理論

全文：我們經过几个月来对中医学概論課程的学習,对祖国医学有了一个初步的概念。我們在学習过程中深深体会到,作为中医理論工具的陰陽五行說,是学好中医学的第一道关口。必須学好它,才有可能透徹地理解中医学的理論

非禅而禅

作者： 林明昌  来源：名作欣赏·上旬刊 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：王维诗是禅诗吗? 王维诗风淡远闲静，于唐代即甚为知名，(唐)殷瑶曰：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。”(《河岳英灵集》卷上)但是当时并无人将王维诗解读为禅诗。司空

全文：王维诗是禅诗吗? 王维诗风淡远闲静，于唐代即甚为知名，(唐)殷瑶曰：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。”(《河岳英灵集》卷上)但是当时并无人将王维诗解读为禅诗。司空

“幸福课”也属必修课

作者： 江曾培  来源：中外书摘 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 必修课  抑郁症  文章  发达国家  患病率  幸福  现代病 

描述：前几天,我在一篇文章中谈到，我国得“心理感冒”的人越来越多，其中患抑郁症的人达2600万，每年因此自杀的人至少有25万。实际上，这种现代病，在欧美等发达国家是更早地就显现出来。有统计说，在美国，抑郁症的患病率，比起20世纪60年代高出10倍，抑郁症的发病年龄，也从上世纪60年代的29.5岁提前到今天

全文：前几天,我在一篇文章中谈到，我国得“心理感冒”的人越来越多，其中患抑郁症的人达2600万，每年因此自杀的人至少有25万。实际上，这种现代病，在欧美等发达国家是更早地就显现出来。有统计说，在美国，抑郁症的患病率，比起20世纪60年代高出10倍，抑郁症的发病年龄，也从上世纪60年代的29.5岁提前到今天的14.5岁。在英国，1957年有52%的人，表示自己感到非常幸福，而到了2005年，只剩下36%。而在这段时间里，美英两国的国民收入都提高了几倍。 这里提出一个问题：“我们越来越富有，可为什么还是不开心呢？”这说明，物质财富的增加，物质生活的改善，尽管是人们“开心”的一个重要条件，然而，仅仅这样是不够的。人们幸福感的产生，还有赖精神生活的舒畅。穿的是绫罗绸缎，吃的是山珍海味，住的是华宅美屋，行的是宝马香车，倘若精神生活不舒畅，愁肠百结，焦虑抑郁，仍然是与“开心”和快乐无缘的。 人的精神生活的舒畅与否，一方面受制于客观环境，比如社会是不是和谐公正；另方面，则根于自己的心境。经常会看到这样的情况：在同样的社会条件下，有人感到快乐，有人却不感到快乐。这固然与各人的具体处境有关，但许多时候，是由于不同的心境所致。

编辑旅游读物的几个问題

作者： 金光群  来源：出版发行研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 五十年代  旅游图书  事实说话  近十年  导游图  编辑  政治思想  外国人  旅游业  读物 

描述：我在五十年代编辑过《北京游览手册》和一些导游图,近十年来,又编过一些旅游读物。在工作中尝到了许多甘苦,有一些亲身体会。我把其中的一些问题提出来,供同行们研究商讨。一、要让事实说话旅游读物是十分重要的宣传工具,其政治思想性应寓于所写的事实之中,要让事实说话。1958年,我请外文出版社专家沙博理先生审一

全文：的宣传工具,其政治思想性应寓于所写的事实之中,要让事实说话。1958年,我请外文出版社专家沙博理先生审一篇《北京游览图》的英文稿,沙先生看完之后,说:“这篇介绍北京的文章,写了许多套话,有三面红旗等等

[1图]龙山寺风景区

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：。遥相呼应，自然成趣，尤为主峰娘娘顶，远眺长江如带，美景庙宇，浑然一体，置身其间，如入仙境。古有诗云：林深无熟径，树老不知年。瀑洒千峰雪，岩开一线天。明.刘瑜诗云：爱此西山矗矗青，几来马首轧须停，从谁乞得愚公力，移得南窗作画屏。又有清.吴国缙诗：林深无熟径，树老不知年，瀑洒千峰雪，岩开一线天。

临床医学专业医学影像学实习教学模式探讨

作者： 史中兴 徐伟 王宏亮 崔立明 曹海利 白彬  来源：中国高等医学教育 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 临床医学专业  医学影像学  实习教学模式 

描述：讨论。A、B组分别跟随带教老师实习,实习课安排在理论课之后进行,理论课按系统学习,学期末对学生进行一次理

全文：目的:探讨适合临床医学专业医学影像学实习的教学模式。方法:将我院2010级临床专业实习学生60人随机分为A、B两组,A组采用PACS系统进行实习教学,B组在PACS系统教学的基础上增加相关临床问题讨论。A、B组分别跟随带教老师实习,实习课安排在理论课之后进行,理论课按系统学习,学期末对学生进行一次理论课及阅片能力考核,并进行一次实习课满意度问卷调查。结果:B组的理论考试及阅片能力测试成绩明显高于A组,差异具有统计学意义(P<0.05)。问卷调查结果显示B组对实习教学的满意程度、对影像实习的兴趣均高于A组。结论:在PACS系统教学的基础上结合病例进行分析讨论的实习教学模式对临床专业学生实践能力的提升有很大帮助,是适于临床专业医学影像学的实习教学模式。

清代四川禅林的几位书法名家等

作者： 李豫川  来源：文史杂志 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 名家  清代  禅  书法  四川 

描述：有清一代,四川禅林名僧破山海明、丈雪通醉、熹公竹禅、雪堂含澈等,握灵蛇之珠,抱荆山之玉,为四川书坛留下了辉煌灿烂的一页。一、破山海明启功先生(1912—2005)在《论书绝句》中评道:“憨山清后破山明,五百年来未见曾;笔法晋唐原莫二,当机文董不如僧。”启功先生还认为,破山的草书“不以顿挫为工,不作媚

全文：笔趣,识见稍深,师训之语,因之亦有所悟。明季佛子,不乏精通外学者,吾推清(憨山德清)、明(破山海明)二老。”破山海明(1597—1666)承禅宗临济一脉,其嗣法弟子流布国内外。据《双桂堂破山海明禅师

[1图]袁家湾历史文化街区

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片

描述：袁家湾老街是全椒尚存的明清老街道之一，在儒林文化岛上。自积玉桥经仙鹤楼至红栏桥。积玉桥至仙鹤楼一段，习惯称“半边河街”，全椒人称“玉石栏杆半边街”即指此。临河之上砌以玉石栏杆，街呈半边，亦是一趣

《暂憩园》：建筑人性的神庙

作者： 夏一鸣  来源：当代文坛 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 轻轻松松  人性  《醉太平》  主持人  憩园  北京话  现代主义  开发商  知识女性形象  小说 

描述：前两年我就听说过，写散文的史中兴先生要撰一部关于上海的长篇小说。我为他暗暗地捏了一把汗。因为我知道，上海开埠的历史虽然可远推到两百年前，虽然她在三四十年代辉煌一时，有“东方巴黎”之美称，而诉说这个城市的文化小说，成功的还真少得可怜。于是，当有人想从文学史的角度打量上海这座城市时，却苦于找不到“文学的

全文：前两年我就听说过，写散文的史中兴先生要撰一部关于上海的长篇小说。我为他暗暗地捏了一把汗。因为我知道，上海开埠的历史虽然可远推到两百年前，虽然她在三四十年代辉煌一时，有“东方巴黎”之美称，而诉说这个城市的文化小说，成功的还真少得可怜。于是，当有人想从文学史的角度打量上海这座城市时，却苦于找不到“文学的灯塔”，只好一头钻进张爱玲的故事圈套里，寻找旧上海的吉光片羽。然而，就在我们半是担忧半是怀疑之时，史中兴先生把书写好了。看过手稿的朋友对我笑笑，说，这小说写得还是挺有味道的──“味道”，是近年来评价小说的民间术语。这么着，我便揣着将信将疑的心理，翻开了第一页。老实说，我是一口气看下去的。眼睛看得疲倦时，我想从书里卷身退出来，可一闭上眼睛，小说的人物却在我的脑海里折腾着，于是，我又烧着了一柱香，在香烟的缭绕中，接着看了下去。小说讲述的是发生在一幢居民楼“暂憩园”里的故事。暂憩园的文化背景，既有异于朱苏进笔下的军部大院（《醉太平》），又和陆文夫所描述的苏州富宅不一样（《人之窝》），她首先是关乎上海的，继而又是民间的，因此，她在盖上了浓重的地方邮戳的同时，又有了坛坛罐罐碰撞的不和谐声音。有个研究上海史的文化学者曾感叹道，...