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从高僧到大师:憨山德清的崂山生涯
作者: 何孝荣  来源:江西社会科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 崂山  海印寺  憨山德清  晚明佛教 
描述:憨山德清是晚明佛教四大师之一,在中国佛教史上具有重要地位。德清何时成为佛教大师?有何佛学思想和实践?万历前期,他住锡崂山十二年,完成个人佛学证悟,教兼通,尤致意于华严;提倡教一致,强调净土念佛,鼓吹三教合一等,佛学思想基本形成,引领中国佛教的前行方向;复兴崂山、北京等地佛教,崂山佛教兴起,成为"
全文:憨山德清是晚明佛教四大师之一,在中国佛教史上具有重要地位。德清何时成为佛教大师?有何佛学思想和实践?万历前期,他住锡崂山十二年,完成个人佛学证悟,教兼通,尤致意于华严;提倡教一致,强调净土念佛
谈中药方剂
作者: 尚志钧  来源:中国药学杂志 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:理、、方、药是中医学辨証論治的主要內容。理指中医的理論,指治疗法則,方即是方剂,药指药物而言。中医治病,是根据中医理論的体系,对病人进行辨証,然后拟出决定治疗的方法,选择恰当的药物和分量,运用組
全文:理、、方、药是中医学辨証論治的主要內容。理指中医的理論,指治疗法則,方即是方剂,药指药物而言。中医治病,是根据中医理論的体系,对病人进行辨証,然后拟出决定治疗的方法,选择恰当的药物和分量,运用組
前三三与后三三
作者: 悟寂  来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 华严寺  五台山  报恩寺  般若  憨山德清  禅师  景德传灯录  高僧传  文殊  彼岸世界 
描述:“均提相送出精蓝,无著投机事已惭。莫谓当年人不荐,至今谁解话三三。”(《清凉山志》卷八)这首诗为明代高僧憨山德清所作。德清(1546—1623),俗姓蔡,父彦高,母洪氏,字澄印,号憨山,南京全椒(今安徽境内)人。德清十二岁上出家于报恩寺,依西林和尚。十九岁上剃发于无极大师。二十八岁春正月抵五台。“至
全文:)。二十九岁上往游京师西山,三十岁上重返五台,居八年之久。万历十一年(1583年)至牢山,后住庐山云寺。天启三年(1623年),终于曹溪禅堂。春秋七十有
基于正交优选粒子群算法的双馈风电系统控制器参数优化整定
作者: 吴峰 汪海洋 金宇清 鞠平  来源:电力系统自动化 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 正交优选法  粒子群优化  优化策略  风力发电  双馈感应发电机 
描述:基于双馈感应发电机(DFIG)风力发电系统的控制系统对风力发电系统的动态特性具有重要的影响,设置合理的控制器参数对提高风力发电系统的整体外特性具有重要的作用。文中首先应用正交优选确定了系统不同性能指标间的权重关系;其次应用正交优选趋势,分析了每一个控制器参数对DFIG系统性能指标的影响趋势及灵敏
全文:基于双馈感应发电机(DFIG)风力发电系统的控制系统对风力发电系统的动态特性具有重要的影响,设置合理的控制器参数对提高风力发电系统的整体外特性具有重要的作用。文中首先应用正交优选确定了系统不同
试论医学伦理学的分期问题
作者: 郑文清 汪海洋  来源:中国医学伦理学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 分期  医学伦理学 
描述:论述了资本主义与社会主义医学伦理学、传统与现代医学伦理学、传统医学伦理学、生物医学伦理学与生命伦理学的划分标准与界限,从而提出了自己的三分划分.
全文:论述了资本主义与社会主义医学伦理学、传统与现代医学伦理学、传统医学伦理学、生物医学伦理学与生命伦理学的划分标准与界限,从而提出了自己的三分划分.
《五十二病方》用药方法概况
作者: 尚志钧  来源:湖南中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 牡鼠  三指大撮  液体药剂  《五十二病方》  雷矢  下窍  医学院学报  以安  漆疮方  二七 
描述:1979年文物版《五十二病方》(以下简称《病方》)所记的用药方法有内服和外用两种。内服有食、饮、欼、吞、粲等;外用有熏、浴、洒、沃、浘、傅、涂、膏、封、安、印、(?)等用法。兹将其各种用法举例如下: 一、内服用药
全文:1979年文物版《五十二病方》(以下简称《病方》)所记的用药方法有内服和外用两种。内服有食、饮、欼、吞、粲等;外用有熏、浴、洒、沃、浘、傅、涂、膏、封、安、印、(?)等用法。兹将其各种用法举例如下: 一、内服用药
平喘滴丸药效学实验研究
作者: 孙明江 杨光 周恩平 李军山 汪海洋 常焕亮 张庆伟  来源:中华实用中西医杂志 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 实验  平喘滴丸  药效学  祛痰  抗炎  平喘  镇咳 
描述:目的:观察平喘滴丸的平喘、镇咳、祛痰和抗过敏等药理作用。方法:采用小鼠耳肿胀,观察平喘滴丸的抗炎作用;采用豚鼠氨水引喘和气道酚红排泄法观察平喘滴丸的镇咳、祛姨作用;采用豚鼠离体气管平滑肌试验
全文:目的:观察平喘滴丸的平喘、镇咳、祛痰和抗过敏等药理作用。方法:采用小鼠耳肿胀,观察平喘滴丸的抗炎作用;采用豚鼠氨水引喘和气道酚红排泄法观察平喘滴丸的镇咳、祛姨作用;采用豚鼠离体气管平滑肌试验
独辟蹊径 高层建瓴-评陈永革《晚明佛教思想研究》
作者: 戴继诚  来源:世界宗教研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 中国佛教史  思想研究  独辟蹊径  大陆学者  憨山德清  复兴  居士佛教  晚明佛教  佛教研究  佛教思想 
描述:晚明时期是中国古代思想史上继先秦、魏晋之后再一次思想大碰撞、百家齐争鸣的时期。经过长期的萎靡不振之后,中国佛教也在此时应运新生,掀起短暂的复兴狂澜。、净、律、华严、天台、唯识等宗派龙象涌现,大师
全文:晚明时期是中国古代思想史上继先秦、魏晋之后再一次思想大碰撞、百家齐争鸣的时期。经过长期的萎靡不振之后,中国佛教也在此时应运新生,掀起短暂的复兴狂澜。、净、律、华严、天台、唯识等宗派龙象涌现,大师
佛教木刻版画《佛祖道影》源流考
作者: 叶宪允  来源:宗教学研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 永觉元贤  佛祖道影  为霖道霈  憨山德清  虚云大师  达观真可 
描述:《佛祖道影》是历代祖师的画像,是佛教人物木刻版画最重要的作品之一。明朝立国之初,皇宫中诸祖道影(画像)88帧流出。1589年,明末高僧达观真可请画家丁云鹏临摹成册,分藏名山。1615年,明末另一高僧憨山德清为此画册作传赞,后多有流传。明末禅师永觉元贤曾为《佛祖道影》作序,并于1638年住持杭州真寂寺
全文:《佛祖道影》是历代祖师的画像,是佛教人物木刻版画最重要的作品之一。明朝立国之初,皇宫中诸祖道影(画像)88帧流出。1589年,明末高僧达观真可请画家丁云鹏临摹成册,分藏名山。1615年,明末另一高僧憨山德清为此画册作传赞,后多有流传。明末禅师永觉元贤曾为《佛祖道影》作序,并于1638年住持杭州真寂寺时刊刻。1662年为霖道霈重新整理征补。1935年,虚云大师在住持鼓山涌泉寺时增补诸祖师画像传赞至304尊并刊刻,1955年虚云大师住持江西云居真如寺时又增加至331尊。
RP-HPLC同时测定马钱子散中士的宁和马钱子碱的含量
作者: 李松林 陈邦元  来源:中国药学杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 马钱子散  士的宁  高效液相色谱法  马钱子碱 
描述:目的:建立马钱子散中士的宁和马钱子碱的反相高效液相色谱分析。方法:色谱柱μBondapakC18(10μm,4mm×300mm);流动相为甲醇水乙酸三乙胺(70∶230∶2.4∶0.3
全文:);流速1.2ml·min-;检测波长254nm。结果:士的宁线性范围0.03672μg~0.0612μg,回收率x=100.36%,RSD=1.09%;马钱子碱线性范围0.9450μg~0.1575μg,回收率x2=100.01,RSD2=1.46%。结论:该分析为一种灵敏、准确和简便的分析
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