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卜晓得的不晓得
作者: 陆幸生  来源:新民周刊 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:书名曰《才子》,歇后语原则,才子后面跟着必是佳人。一群高知人士,在名利升降的途中,或策划于暗室,或峥嵘于厅堂。本该鞭挞的现实沉重,史中兴写得轻松调侃。作者的这份“释然”,有了已经远离的味道。 书中主人翁的姓名,起得有点“不大正经”。身为高级知识分子的男主人翁,也就是才子,姓名为卜晓得,谐音就是不晓
全文:书名曰《才子》,歇后语原则,才子后面跟着必是佳人。一群高知人士,在名利升降的途中,或策划于暗室,或峥嵘于厅堂。本该鞭挞的现实沉重,史中兴写得轻松调侃。作者的这份“释然”,有了已经远离的味道。 书中
《开宝本草》研探
作者: 尚志钧  来源:现代中药研究与实践 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 研探  开宝本草 
描述:《开宝本草》是以宋太祖赵匡胤第三个年号“开宝”命名的中药文献。《嘉祐本草补注》所引书传记载,《开宝本草》共修两次,第一次在开宝六年(973),定名《开宝新祥定本草》,次年(974)又予重修名之曰
全文:《开宝本草》是以宋太祖赵匡胤第三个年号“开宝”命名的中药文献。《嘉祐本草补注》所引书传记载,《开宝本草》共修两次,第一次在开宝六年(973),定名《开宝新祥定本草》,次年(974)又予重修名之曰
[1图]卤兔子
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
描述:我县名菜之一,食之肉嫩味美,色鲜泽润。 操作过程:兔子剥皮,支内脏,洗净,从腰部剁两刀。在屁股剁一刀,连刀不断,放在挂钩上淋水晾干,盆,用硝水浸2小时。捞出进锅,加老卤和水,下猪皮、酱油、盐
黄金爱下落考
作者: 黄宁  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 江苏六合  太平天国运动  采办  天京  英国人  汪海洋  太平军西征  李秀成  陈玉成  黄金 
描述:太平天国后期将领,纪王黄金爱,自1863年12月,与英国人呤唎离无锡赴上海等地采办兵船后,便无音讯。直至今天,在研究太平天国运动人物时,仍是一大质疑。黄金爱,太平天国忠王李秀成部将,1861年(咸丰十一年)4月与吴定彩等从安徽天长、江苏六合一带往援安庆。次月,随陈玉成至桐城联系救兵,失利。后封纪王。
全文:十一年)4月与吴定彩等从安徽天长、江苏六合一带往援安庆。次月,随陈玉成至桐城联系救兵,失利。后封纪王。1863年(同治二年)3月,随李秀成自天京(南京)至安徽巢县,拟攻安庆,入湖北,迫敌从天京撤兵。4月围无为石涧埠,寻撤围转攻庐江、六安、浙江寿州(今寿县)。6月经天长、
《四部总录》书目辨疑一则
作者: 尚志钧  来源:江苏中医药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 观音  崇祯  李时珍  医籍  月食  本草纲目  丁福保  天启  商务印书馆  食物本草 
描述:1955年商务印书馆出版丁福保、周云青合编《四部总录医药编》,该书子部医家类第459页载《食物本草纲目》22卷。下题明天启辛酉刊本;明姚可成编,托名李时珍撰。接着又引《医籍考》云:“李氏时珍《食物本草》22卷,存。按松平士龙(秀云)《本草正伪》曰:李时珍《食物本草》所载与《纲目》不同。书中记崇祯丙子
全文:本草》22卷,存。按松平士龙(秀云)《本草正伪》曰:李时珍《食物本草》所载与《纲目》不同。书中记崇祯丙子十一月食观音粉。考时珍子建元《本草纲目》,在万历二十四年,则崇祯事,非时珍所知,是盖明季姚可成者编辑,托名于时珍耳。”
[1图]袁家湾历史文化街区
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :图片
描述:院。三、四之间,有一亩园林,为四时盆果,负有盛名。“东园”二字为著名金石家李瑞清(清道人)所题。园门有一副对联为: 东方之既白 园内有奇芳 襟襄楼茶馆是全椒最负盛名的茶楼。是一座走马楼
[1图]油炸麻雀
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
描述:,洗净,锅文火焙干水,放盆内下甜酒拌匀,焖30分钟,锅下油1斤烧热,雀锅炸至头见白色捞出。卤锅下酱油、盐、糖、姜、葱、八角粉、少量水烧沸后,先下味精,再将麻雀倒进锅轻轻拌匀(重易碎),贮入小罐浇
[1图]三塔寺景区
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
描述:”。文革中,寺庙建筑被毁。党的十一届三中全会后,寺庙重修,佛像重塑,香火再振。现有殿宇五,廊房迴曲,规模宏大,是全椒规模最大、佛像最多的寺庙。寺内大悲楼下有千年黄杨一棵和绝世牡丹百余株。每年花开之时,有
[1图]折叠三塔寺景区
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
描述:”。文革中,寺庙建筑被毁。党的十一届三中全会后,寺庙重修,佛像重塑,香火再振。现有殿宇五,廊房迴曲,规模宏大,是全椒规模最大、佛像最多的寺庙。寺内大悲楼下有千年黄杨一棵和绝世牡丹百余株。每年花开之时,有
[1图]法王寺
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :图片
描述:法王寺 法王寺,坐落在古河镇南滁河故道月牙河北岸,清王朝康熙十二年版的《全椒县志》记载,原庙起初是建在全椒县城东门外的襄河岸边,因该地地势低洼,常被汛期大水淹没,为祈求船运平安,从事船运的盐帮颜

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