检索结果相关分组
- 《子仪本草》辨伪
- 作者： 尚志钧 来源：中华医史杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 子仪本草 辨伪
- 描述：一般文献说《子仪本草经》是先秦时书，通过古代书志、马王堆汉墓出土文物、古书命名历史、经书名称出现时代、子仪与扁鹊活动年代的矛盾等论证，从而否定先秦没有《本草经》存在，更无《子仪本草经》存在。汉以后书志所题《子仪本草经》，乃是汉人所伪托。
- 全文：一般文献说《子仪本草经》是先秦时书，通过古代书志、马王堆汉墓出土文物、古书命名历史、经书名称出现时代、子仪与扁鹊活动年代的矛盾等论证，从而否定先秦没有《本草经》存在，更无《子仪本草经》存在。汉以后书志所题《子仪本草经》，乃是汉人所伪托。
- 底线之下
- 作者： 江曾培 来源：检察风云 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 成人之恶 背主 动索 和珅 扶苏 中国历史 胡亥 李义府 损害公共利益 廉洁性
- 描述：近读《品中国小人》,此书集中阐述了中国历史上13个顶尖小人,如指鹿为马的赵高,笑里藏刀的李义府,口蜜腹剑的李林甫,反复无常的蔡京,唱邪误国的秦桧,擅权捻财的严嵩,狡黠霸道的魏忠贤,奸诈贪墨的和珅等。社会是辩证的存在,有正面,也有反面,有君子,也有小人。孔子说:"君子成人之美,不成人之恶。小人反是。"
- 全文：近读《品中国小人》,此书集中阐述了中国历史上13个顶尖小人,如指鹿为马的赵高,笑里藏刀的李义府,口蜜腹剑的李林甫,反复无常的蔡京,唱邪误国的秦桧,擅权捻财的严嵩,狡黠霸道的魏忠贤,奸诈贪墨的和珅
- 为人没有底线是小人
- 作者： 江曾培 来源：群言 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 成人之恶 背主 动索 恶口 扶苏 中国历史 胡亥 李义府 损害公共利益 廉洁性
- 描述：近读《品中国小人》,此书集中阐述了中国历史上13个顶尖小人,如指鹿为马的赵高、笑里藏刀的李义府、口蜜腹剑的李林甫、反复无常的蔡京、唱邪误国的秦桧、擅权敛财的严嵩、狡黠霸道的魏忠贤、奸诈贪墨
- 全文：近读《品中国小人》,此书集中阐述了中国历史上13个顶尖小人,如指鹿为马的赵高、笑里藏刀的李义府、口蜜腹剑的李林甫、反复无常的蔡京、唱邪误国的秦桧、擅权敛财的严嵩、狡黠霸道的魏忠贤、奸诈贪墨
- 话说快与慢
- 作者： 江曾培 来源：中学生阅读(初中版) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 工业社会 《解放日报》 朱光潜 闲庭信步 催长 十年 感情生活 食之无味 深刻的教训 事物发展规律
- 描述：而兴。即使在人的感情生活中,“闪恋”“闪婚”也成了一时的风景。快,是一种历史发展的必然。过去有句话:“
- 全文：而兴。即使在人的感情生活中,“闪恋”“闪婚”也成了一时的风景。快,是一种历史发展的必然。过去有句话:“一天等于二十年。”当下信息社会“一天”的发展,远远超过
- 话说快与慢
- 作者： 江曾培 来源：中学生阅读初中(读写) 年份：1905 文献类型 ：期刊
- 描述：而兴.即使在人的感情生活中,“闪恋”“闪婚”也成了一时的风景.快,是一种历史发展的必然.过去有句话:“
- 全文：而兴.即使在人的感情生活中,“闪恋”“闪婚”也成了一时的风景.快,是一种历史发展的必然.过去有句话:“一天等于二十年.”
- 漫画家必须先是个真实的人——记华君武漫画座谈会
- 作者： 小南 来源：新闻记者 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 创作实践 画展 中国历史 生命活力 漫画家 作品 座谈会 创作态度 文汇报 生命源泉
- 描述：《华君武漫画展》5月中旬在上海举行。华君武从事漫画创作已有60余年历史,而他的个人画展却还是第一次。人们踊跃观赏,反响热烈。5月12日,部分漫画界人士聚集在上海文汇报社,结合华君武同志的创作实践
- 全文：《华君武漫画展》5月中旬在上海举行。华君武从事漫画创作已有60余年历史,而他的个人画展却还是第一次。人们踊跃观赏,反响热烈。5月12日,部分漫画界人士聚集在上海文汇报社,结合华君武同志的创作实践
- 《明朝宗教》简评
- 作者： 濮文起 来源：社会科学战线 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 朱由检 汉文译著 南京出版社 云栖袾宏 藕益智旭 认主学 荣教授 憨山德清 政教关系 朱厚熜
- 描述：在中国宗教发展史上,明朝是一个重要的历史阶段。令人遗憾的是,长期以来,中国宗教学界对于明朝宗教的系统研究,一直不尽如人意,像样的学术成果,也暂付阙如。值得欣慰的是,2013年10月,由南京出版社出版的何孝荣教授等著《明朝宗教》,填补了这项学术空白。该著5章24节,加上前言、后记,共计37万多字。拜读
- 全文：在中国宗教发展史上,明朝是一个重要的历史阶段。令人遗憾的是,长期以来,中国宗教学界对于明朝宗教的系统研究,一直不尽如人意,像样的学术成果,也暂付阙如。值得欣慰的是,2013年10月,由南京出版社出版
- 云水洞内的辽代摩崖佛像
- 作者： 罗炤 来源：法音 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 摩崖 上方山 佛教文化 辽代 北京地区 洞内 云水 憨山德清 房山石 佛像
- 描述：北京市房山区的上方山是历史上的佛教名胜之地,明末高僧紫柏真可(达观)和憨山德清两位大师曾经于此会见、居留,切蹉教理,并于此获知石经山雷音洞内发现隋朝大业十二年瘗藏的佛舍利,二师当即“冒雪冲泥”,赶赴雷音洞顶礼,写诗作记庆此胜缘。上方山的佛教活动始丁何时?碑碣、史籍记载不一。有说始于陈(实应为北齐,陈
- 全文：北京市房山区的上方山是历史上的佛教名胜之地,明末高僧紫柏真可(达观)和憨山德清两位大师曾经于此会见、居留,切蹉教理,并于此获知石经山雷音洞内发现隋朝大业十二年瘗藏的佛舍利,二师当即“冒雪冲泥”,赶赴
- 麻栎栽培十大优点
- 作者： 丁伯让 汪海洋 来源：安徽林业 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 麻栎 栽培 栽植面积 二次创业 石质荒山 退耕还林 滁州市 林业
- 描述：麻栎,在滁州市栽培已有两千多年历史,其周期短、见效快、效益高,经过消灭荒山、林业二次创业、退耕还林等项目的实施,栽植面积已达30余万亩,年产栎炭2万余t,产值达4000万元。滁州市现仍有石质荒山约20万亩,为了大力发展麻栎,现将栽培麻栎的优点总结如下:
- 全文：麻栎,在滁州市栽培已有两千多年历史,其周期短、见效快、效益高,经过消灭荒山、林业二次创业、退耕还林等项目的实施,栽植面积已达30余万亩,年产栎炭2万余t,产值达4000万元。滁州市现仍有石质荒山约20万亩,为了大力发展麻栎,现将栽培麻栎的优点总结如下:
- 治史要有现实关怀的自觉：《清史明鉴录》读后
- 作者： 江曾培 来源：杂文月刊(文摘版) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 文学批评 历史领域 和珅 现实关怀 吴士余 清史纪事本末 书集 治史 小说美学 紫金城
- 描述：吴士余先生善思。他始于小说美学研究,当时我也从事文学批评,每读他的文章,均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野,进入人文历史领域。近几年来,他悉心研读十卷本《清史纪事本末》,品之、思之、记之
- 全文：吴士余先生善思。他始于小说美学研究,当时我也从事文学批评,每读他的文章,均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野,进入人文历史领域。近几年来,他悉心研读十卷本《清史纪事本末》,品之、思之、记之