检索结果相关分组
相关搜索词
参观歌德故居的遐思
作者: 江曾培  来源:文化交流 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《少年维特之烦恼》  中国文化  《浮士德》  微型小说学  郭沫若  中西文化交流  法兰克福  故居  夏绿蒂  《赵氏孤儿》 
描述:我趁去德国参加法兰克福图书博览会之便,访问了歌德故居。 歌德生于莱茵河畔的法兰克福。歌德故居坐落在条僻静的小街上,为四层楼房,黄墙、白窗、尖顶,大门临街,屋后有个花木扶疏的庭园,属典型的18世纪法兰克福上层阶级的邸院。歌德于1749年8月28日出生在这幢房子里,在这里度过了他的青少年时期。177
全文:我趁去德国参加法兰克福图书博览会之便,访问了歌德故居。 歌德生于莱茵河畔的法兰克福。歌德故居坐落在条僻静的小街上,为四层楼房,黄墙、白窗、尖顶,大门临街,屋后有个花木扶疏的庭园,属典型的18世纪
优化选题八议
作者: 江曾培  来源:编辑学刊 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 编辑人员  好书  出版社  优化选题  根本任务  选题计划  出版事业  数量与质量  两个文明建设  图书市场 
描述:() 当前,出版工作形势严峻,面临许多困难,迫使出版社纷纷在寻求自救之道。正可谓八仙过海,各显神通。有着重于加强发行工作的,有着意于多种经营的,有致力于争取企业赞助的……,不过,我想,我们丝毫不能忘记:出版社的根本任务,还是在于出好书。出版社的荣枯盛衰,归根结蒂,是和它出版什么样的图书紧紧联在
全文:() 当前,出版工作形势严峻,面临许多困难,迫使出版社纷纷在寻求自救之道。正可谓八仙过海,各显神通。有着重于加强发行工作的,有着意于多种经营的,有致力于争取企业赞助的……,不过,我想,我们丝毫不
“十剂”之说提出者的讨论
作者: 尚志钧  来源:中成药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 方剂分类  徐之才  宋代  伤寒明理论  注解伤寒论  本草衍义  十剂  文字  陶弘景  开宝本草 
描述:十剂即宣、通、补、泄、轻、重、滑、涩、燥、温等十剂。它是方剂分类法的种。宋代掌禹锡《嘉祐本草、序例》云:“诸药有宣、通、补、泄、轻、重、涩、滑、燥、湿,此十种者是药之大体。”则《嘉祐本草》称“十剂”为“十种”,未讲是谁提出的。宋代寇宗奭《本草衍义》卷序例上云:“陶隐居云:‘药有宣、通、补、泄、轻
全文:十剂即宣、通、补、泄、轻、重、滑、涩、燥、温等十剂。它是方剂分类法的种。宋代掌禹锡《嘉祐本草、序例》云:“诸药有宣、通、补、泄、轻、重、涩、滑、燥、湿,此十种者是药之大体。”则《嘉祐本草》称“十剂
诸家辑本《神农本草经》皆出于《证类本草》白字
作者: 尚志钧  来源:江苏中医杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草  神农本草经  白字  本草经集注  成书  药物  辑本  唐慎微  陶弘景  开宝本草 
描述:辑本没有传下来,仅有序留存于王氏《双溪文集》中.现存的辑本有九家(共26种版本),兹列举如下:、卢
全文:辑本没有传下来,仅有序留存于王氏《双溪文集》中.现存的辑本有九家(共26种版本),兹列举如下:、卢复《神农本草经》(简称《卢本》),不分卷,成书于1616年,1种抄本,2种刊本.二、孙星衍、孙冯翼
多点敬畏之心
作者: 江曾培  来源:东方剑 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 消毒剂  阳光  反腐  官员  公开  敬畏 
描述:据说,如今官员有“三怕”:害怕网络反腐,害怕电视问政,害怕财产公开.这“三怕”的共同点,是害怕向公众公开,害怕把自己的所作所为曝晒在阳光之下.这印证了条颠扑不破的真理:阳光是反腐剂,公开是消毒剂.害怕了,表明了那些为政不端和为政不正者已有所顾忌了,显示了向公众公开的震慑力量已经发挥作用.不过,单纯
全文:据说,如今官员有“三怕”:害怕网络反腐,害怕电视问政,害怕财产公开.这“三怕”的共同点,是害怕向公众公开,害怕把自己的所作所为曝晒在阳光之下.这印证了条颠扑不破的真理:阳光是反腐剂,公开是消毒剂
论憨山德清的“以佛解庄”思想——以《庄子内篇注》为例
作者: 周黄琴  来源:肇庆学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《庄子内篇注》  憨山德清  以佛解庄 
描述:众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。
全文:众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。
憨山德清注《庄》畴间相关问题再论:兼与王红蕾博士商榷
作者: 刘海涛  来源:重庆师范大学学报·哲学社会科学版 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《庄予内篇注》  憨山德清  晚明佛教  庄学史 
描述:憨山德清是明末四大龙象之,其《庄子内篇注》在晚明佛教史、思想史及庄学史上均有重要影响。有人认为《庄子内篇注》成书于万历二十六年之后,这个时间是不正确的,该书应是万历十九年完成,在万历四十八年重述。
全文:憨山德清是明末四大龙象之,其《庄子内篇注》在晚明佛教史、思想史及庄学史上均有重要影响。有人认为《庄子内篇注》成书于万历二十六年之后,这个时间是不正确的,该书应是万历十九年完成,在万历四十八年重述。
憨山德清的净土思想
作者: 夏清瑕  来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 参究念佛  净想  唯心净土  染想 
描述:憨山的佛教修持始于参禅 ,终于念佛。憨山以“唯心净土”指代净土法门 ,又不废西方净土作为修证指向的存在 ,但强调切净土皆为心造 ,而不具实相 ,并立足禅者立场 ,以念佛观想为通达净土的正因 ,以参究念佛融摄禅净 ,在明末佛教净土信仰中独具特色
全文:憨山的佛教修持始于参禅 ,终于念佛。憨山以“唯心净土”指代净土法门 ,又不废西方净土作为修证指向的存在 ,但强调切净土皆为心造 ,而不具实相 ,并立足禅者立场 ,以念佛观想为通达净土的正因 ,以参究念佛融摄禅净 ,在明末佛教净土信仰中独具特色
中国古代禅净合流的三种模式
作者: 许颖  来源:浙江师范大学学报(社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 净土宗  禅宗  禅净合流 
描述:中国佛教的禅净双修传统,在明末清初之际经由三大高僧的倡导,奠定了三种有代表性的修行模式:憨山德清主张以禅摄净,强调切净土皆为心造,并从禅观的角度,以念佛观想为通达净土的正因,以参究念佛融摄禅净;云栖
全文:中国佛教的禅净双修传统,在明末清初之际经由三大高僧的倡导,奠定了三种有代表性的修行模式:憨山德清主张以禅摄净,强调切净土皆为心造,并从禅观的角度,以念佛观想为通达净土的正因,以参究念佛融摄禅净;云栖
关于水利水电混凝土施工管理的探讨
作者: 汪海洋  来源:黑龙江科技信息 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 施工管理  水利水电  混凝土 
描述:在水利水电工程建设的工程中会存在着施工计划合理性不强的现象,此外在质量和成本的控制上还存在着定的问题,为了更好的保证施工的质量和效果,我们必须要对施工过程中的各个环节进行有效的控制和处理,从而不断的提高施工的质量。主要分析了水利水电混凝土施工管理,以供参考和借鉴。
全文:在水利水电工程建设的工程中会存在着施工计划合理性不强的现象,此外在质量和成本的控制上还存在着定的问题,为了更好的保证施工的质量和效果,我们必须要对施工过程中的各个环节进行有效的控制和处理,从而不断的提高施工的质量。主要分析了水利水电混凝土施工管理,以供参考和借鉴。
上页 1 2 3 ... 60 61 62 ... 92 93 94 下页

全椒县地方文献特色库·