检索结果相关分组
- 治学切忌粗疏：评《被遗忘的战争：咸丰同治年间广东土客大械斗研究》
- 作者： 赵立人 来源：客家研究辑刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 遗忘 咸丰 三合会 治学 广东 同治年间 西江流域 战争
- 描述：咸丰四年（1854），广东全省爆发了规模空前的三合会大起事，并由此触发了广东西江流域的土客大械斗。三合会武装久攻广州不克，至翌年初，除部分仍留在省内活动之外，主力则分头向西、北转移。北上部分与太平军会合，称“花旗”，同治五年（1866）随汪海洋部覆灭于粤东。西进部分与广西三合会联合建立政权，咸丰十一
- 全文：咸丰四年（1854），广东全省爆发了规模空前的三合会大起事，并由此触发了广东西江流域的土客大械斗。三合会武装久攻广州不克，至翌年初，除部分仍留在省内活动之外，主力则分头向西、北转移。北上部分与太平军
- 《本草纲目》“草麻绳索”考释
- 作者： 尚志钧 来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 用水 水解 李时珍 去皮 药用 腹水病 外台秘要 麻绳 本草纲目 肘后备急方
- 描述：《本草纲目》服器部第三十八卷收载一药,名草麻绳索。李时珍注释:“小曰索,大曰绳。”据此则绳、索即同一物。草麻绳索有什么药用呢?李时珍云:“主治大腹水病,取三十枚去皮,研水三合,旦服,日中当吐下水汁
- 全文：。结囊若不尽,三日后再作。未尽更作。瘥后,禁水饮、成物。”按李时珍所言,“取三十枚去皮研”有三点不好理解。1.草麻绳索不用“若干枚”来计算。2.草麻绳索根本就无皮。3.草麻绳索十分坚韧,难以捶烂,又怎能
- 忆南北通邮一段往事
- 作者： 金光群 来源：百年潮 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 中共中央 国民党政府 代表团 国民党统治区 通邮 海峡两岸 邮政总局 三通 解放区 国统区
- 描述：海峡两岸直接三通,经过半个多世纪,尚未实现,违背了两岸人民的殷切希望,然而在战火纷飞的1949年初,国民党统治区(简称国统区)和解放区之间,事实上仍可以三通:电话、电报一直畅通;航空、航运、经常往返;邮件虽局部受阻,但双方邮
- 全文：海峡两岸直接三通,经过半个多世纪,尚未实现,违背了两岸人民的殷切希望,然而在战火纷飞的1949年初,国民党统治区(简称国统区)和解放区之间,事实上仍可以三通:电话、电报一直畅通;航空、航运、经常往返;邮件虽局部受阻,但双方邮
- 怀念荒煤、徐迟、罗竹风
- 作者： 江曾培 来源：书城杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 电影 徐迟 选目 报告文学 副主编 认真负责 杂文 三十年代 新文学大系 出版界
- 描述：被称为出版界的一项世纪工程的《中国新文学大系》,自第一辑(1917—1927)于三十年代编纂出版以来,经过文学界、出版界几代人的努力,相继出版了第二辑(1927—1937)和第三辑(1937—1949),三辑共五十卷,三千万字。时限都属于解放
- 全文：被称为出版界的一项世纪工程的《中国新文学大系》,自第一辑(1917—1927)于三十年代编纂出版以来,经过文学界、出版界几代人的努力,相继出版了第二辑(1927—1937)和第三辑(1937—1949),三辑共五十卷,三千万字。时限都属于解放
- 论憨山德清的庄子学
- 作者： 李大华 来源：学术研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 世间法 庄子学 出世间法 儒释道 憨山德清
- 描述：德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道三教关系,以一种三教本当如此的理解诠释了三教圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子,只是"诋訾其迹",实乃破执;庄子的"逍遥",为佛经的"无碍解脱",唯圣人可实现;庄子的方内与方外,不可
- 全文：德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道三教关系,以一种三教本当如此的理解诠释了三教圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子
- 反常色散区高阶色散对啁啾演变的影响(英文)
- 作者： 王晶 苗洪利 刘秀敏 冯启元 来源：量子光学学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 高阶色散 反常色散区 啁啾演变
- 描述：在单模光纤反常色散区，首次推出了带有初始啁啾的高斯脉冲在二阶、三阶速度色散效应作用产生的啁啾解析表达式。用数值法模拟了光纤中啁啾演变过程。研究结果表明：二阶、三阶色散导致非线性啁啾；三阶色散只在脉冲
- 全文：在单模光纤反常色散区，首次推出了带有初始啁啾的高斯脉冲在二阶、三阶速度色散效应作用产生的啁啾解析表达式。用数值法模拟了光纤中啁啾演变过程。研究结果表明：二阶、三阶色散导致非线性啁啾；三阶色散只在脉冲
- 评荣孟源同志的《试谈西周纪年》(兼驳“月相四分法”)
- 作者： 张汝舟 来源：复印报刊资料(中国古代史) 年份：1905 文献类型 ：期刊
- 描述：《中华文史论丛》八○年第一辑,首篇有荣同志的《试谈西周纪年》,方法全用王国维“月相四分法”,而拙著《两周考年》首列四个论点:〈一〉否定“三统历”〈二〉否定“三正论”〈三〉否定“月相四分法”〈四〉确定
- 全文：《中华文史论丛》八○年第一辑,首篇有荣同志的《试谈西周纪年》,方法全用王国维“月相四分法”,而拙著《两周考年》首列四个论点:〈一〉否定“三统历”〈二〉否定“三正论”〈三〉否定“月相四分法”〈四〉确定
- 《本草纲目》引《肘后方》文疑义举例
- 作者： 尚志钧 来源：江苏中医杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 丹砂 证类本草 后方 疑义 书卷 年号 折齿 本草纲目 唐高宗 方寸匕
- 描述：《本草纲目》所引《肘后方》文,有些是有疑问的。兹举数例如下: 一、真丹《肘后方》卷一,救卒客忤死方第三:“真丹方寸匕,蜜三合,和服。口噤者,折齿下之。”此方中的“真丹”是什么东西?《本草纲目》既
- 全文：《本草纲目》所引《肘后方》文,有些是有疑问的。兹举数例如下: 一、真丹《肘后方》卷一,救卒客忤死方第三:“真丹方寸匕,蜜三合,和服。口噤者,折齿下之。”此方中的“真丹”是什么东西?《本草纲目》既
- 两种肘后入路治疗成人肱骨髁间骨折
- 作者： 汪海洋 祝仁兵 来源：中国社区医师·医学专业 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 肱骨髁间骨折 手术入路 治疗结果 成年人
- 描述：目的:探讨两种肘后入路治疗成人肱骨髁间骨折的疗效。方法:回顾性分析两种肘后入路治疗34例成人肱骨髁间骨折的临床疗效。入路A经肱三头肌舌状瓣入路12例,入路B肱三头肌正中劈开入路22例。结果:34例
- 全文：全部获得8～24(13.6±3.2)个月随访。入路A优5例,良4例,可2,差1例,优良率75%;入路B优15例,良4例,可3例,差0例,优良率86.4%,两者比较差异有统计学意义。结论:经后方劈肱三头肌入路疗效优于经三头肌舌状瓣入路。
- 憨山大师的判教思想论略
- 作者： 王双林 来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 三教合一 教相判释(判教) 明末佛教时状 憨山德清
- 描述：汉传佛教的"教相判释"是自南北朝及隋唐起,佛教上升直至鼎盛时期出现在佛教内部、判别教法差异和顺序的思想。但是到了明末,时移世易,佛教已经不论在现实和经教上,都出现了衰落的迹象。憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并至
- 全文：高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并至儒道为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是在废墟上重新树立佛教地位的过程,为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。