上海的小报(续)

作者： 姚吉光 俞逸芬  来源：新闻与传播研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 广告  出版  停刊  小说家  日报  长篇小说  小报  张恨水  助理编辑  郑逸梅 

描述：春声日报春声日报于1921年3月创刊,由周剑云主编,姚民哀为助理编辑。有严慎予、严谔声、冯小隐、胡寄尘、吴绮缘等供稿。杨尘因写的《新儒林外史》和许指严写的《三海秘录》,颇为读者欢迎,印成单行本发行。不久又刊登了张恨水写的长篇小说《京尘魅影录》,加上姚民哀的评语。张恨水以皖人而久居北京,以写《春明外史

全文：。不久又刊登了张恨水写的长篇小说《京尘魅影录》,加上姚民哀的评语。张恨水以皖人而久居北京,以写《春明外史》一书而得名,在南方报纸上则这一部《京尘魅影录》尚为第一次刊载。后来张恨水写了一部

上海的小报(续)

作者： 姚吉光 俞逸芬  来源：新闻研究资料 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 广告  出版  停刊  小说家  日报  长篇小说  小报  张恨水  助理编辑  郑逸梅 

描述：春声日报春声日报于1921年3月创刊,由周剑云主编,姚民哀为助理编辑。有严慎予、严谔声、冯小隐、胡寄尘、吴绮缘等供稿。杨尘因写的《新儒林外史》和许指严写的《三海秘录》,颇为读者欢迎,印成单行本发行。不久又刊登了张恨水写的长篇小说《京尘魅影录》,加上姚民哀的评语。张恨水以皖人而久居北京,以写《春明外史

全文：。不久又刊登了张恨水写的长篇小说《京尘魅影录》,加上姚民哀的评语。张恨水以皖人而久居北京,以写《春明外史》一书而得名,在南方报纸上则这一部《京尘魅影录》尚为第一次刊载。后来张恨水写了一部

注视当代人寻找自己的骚动

作者： 江曾培  来源：文艺理论研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 人性  自我意识  鲁迅  言情小说  五四新文学运动  人论  重新发现  高尔基  二十世纪  性格组合论 

描述：丙寅深秋,上海举办了一次规模盛大的书市,展列图书三万多种,历时半月,接待读者二十一万人次,出售图书二百五十万册,销售金额三百三十五万元,平均每位读者购书达十六元。这个数字是惊人而又喜人的。它反映了图书市场正走向“购销两旺”,反映了人们对各类图书有着巨大的需求。其中,三“论”最受欢迎,即《性格组合论》

全文：了图书市场正走向“购销两旺”,反映了人们对各类图书有着巨大的需求。其中,三“论”最受欢迎,即《性格组合论》、《人论》、《首脑论》。刘再复的《性格组合论》,始终居于销售的首位。这三本书,分别属于《文艺探索书系》、《二十世纪西方哲学译丛》、《新学科丛书》。类似的一些丛书、译著,也颇受

古方用矿石治痈疽例

作者： 尚志钧  来源：皖南医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 本草图经  粗理  千金方  徐之才  磨石  矿石  外台秘要  麦饭石  痈疽  黄石 

描述：苏颂《本草图经》姜石条注云:“大凡石类多主痈疽”,哪些石类能治痈疽呢?从文献上看,下列一些石是治痈疽的。 1 粗理黄色磨石《肘后方》卷五云:“小品痈结肿坚如石,或大如核,色不变,或作石痈不消方。鹿角八两,烧作灰。白敛二两。粗理黄色磨石一斤,烧令赤。三物捣作末,以苦酒和如泥。厚涂疽上,燥更涂,取消止。

全文：苏颂《本草图经》姜石条注云:“大凡石类多主痈疽”,哪些石类能治痈疽呢?从文献上看,下列一些石是治痈疽的。 1 粗理黄色磨石《肘后方》卷五云:“小品痈结肿坚如石,或大如核,色不变,或作石痈不消方。鹿角

祖国历史上最早的栓剂：蜜煎导方

作者： 尚志钧  来源：中国药学杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：汉代张仲景的《伤寒論》記載有112方(另本作113方)。这112个方子按剂型来分,有汤剂、丸剂、散剂、灌肠剂及栓剂等。汤剂如麻黄汤、桂枝汤、白头翁汤等;丸剂如乌梅丸、麻子仁丸、抵当丸等;散剂如五苓散、瓜蒂散、文蛤散等;灌肠剂如猪胆汁方;栓剂如蜜煎导方。本文仅就蜜煎导方作一介紹。所謂"蜜煎导方",就是

全文：、瓜蒂散、文蛤散等;灌肠剂如猪胆汁方;栓剂如蜜煎导方。本文仅就蜜煎导方作一介紹。所謂"蜜煎导方",就是用蜂蜜为原料,經过煎炼,制成栓剂,塞入肛门內,起到通大便的作用。《伤寒論》原书記載如下: "蜜七合一味,內銅器中,微火煎之,稍凝

艾晟校<<大观本草>>增补陈承别说

作者： 尚志钧  来源：基层中药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草  大观本草 

描述：唐慎微《证类本草》于大观二年(1108),由杭州仁和县尉艾晟校订,增加陈承《重广补注神农本草并图经》的“别说”,及某些方子,并冠以大观年号,更名为《经史证类备急大观本草》,简称《大观本草》。《中国人名大辞典》281页云:“艾晟,宋真州(今江苏仪征)人。字子先,崇宁(1102-1106)进士。政和(1

全文：名大辞典》281页云:“艾晟,宋真州(今江苏仪征)人。字子先,崇宁(1102-1106)进士。政和(1111-1117)试广嗣,中一等,擢秘书省校书郎,兼编修六典文学。寻判隰、沣、越三州,所至有声,终考功员外郎。”一般人认为艾晟是医官,并认为《大观本草》是上之朝庭为官刊本。其实艾晟并非

生日寿礼

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：新闻

描述：(一)做朝 　　一般在婴儿出生后第九天或第12天为贺日，亲友可根据对方报喜鸡蛋的数目(男孩单数、女孩双数)置办祝贺礼。礼品一是产妇的滋补品，二是婴儿的箩窝(摇篮)、包被和衣物等。 　　(二)抓周和做十岁 　　婴儿长到了一周岁或十周岁时，亲朋应邀祝贺，礼品有衣服、布料、鞋帽、项圈、长命锁、手镯、脚镯等

全文：十岁 　　婴儿长到了一周岁或十周岁时，亲朋应邀祝贺，礼品有衣服、布料、鞋帽、项圈、长命锁、手镯、脚镯等。抓周时，筛子里放置笔、书、算盘和糕等物品，婴儿如抓了笔、书或算盘，亲友便赞孩子长大一定聪明伶俐

雪浪洪恩初探：兼题东京内阁文库所藏《谷响录》

作者： 廖肇亨  来源：汉学研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 华严宗  谷响录  憨山德清  雪浪洪恩  禅宗 

描述：明末高僧雪浪洪恩，今之学界对其之重视远不及明末四大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大，本文希望从文化史的角度，对雪浪洪恩进行初步的了解，并加以适当的定位。雪浪洪恩论学不喜净土（宋代以後极?罕见），其治学有两大特色：一是扫除训诂、直提本文；二是编辑《相宗八要》。前者受当时禅宗与左派王学影响，後

全文：，可以看出晚明的学术风气与文艺思潮在佛教丛林的具体展现。本文分?四部分：一、生平考略；二、雪浪洪恩论学特色；三、雪浪洪恩的文艺观；四、就东京内阁文库藏雪浪洪恩着《谷响录》一书加以题录，冀能对理解雪浪洪恩的学风与历史地位有所助益。

试评新版《辞海》中的太平天国人物条目

作者： 盛巽昌  来源：江西社会科学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 李世贤  主将  张乐行  赖文光  太平天国  天京  新版《辞海》  汪海洋  李秀成  陈玉成 

描述：上海辞书出版社的《辞海》三卷本(1979年版)问世了,这是近年来文化出版工作的一大成绩。这部《辞海》历尽沧桑,经过多方修订,才得以完成。它在编纂与选材方面,俱达到相当的水平,对于普及中华民族的科学文化,作出了应有的贡献,这是值得赞扬的。 《辞海》涉及的学科和内容极为广泛。在浩如烟海和变化多态的材料中

全文：很不平常和颇具匠心在焉的工作。但本着《辞海》乃字辞之“经典”,为诸书解释之准绳,故从高标准严要求出发,还可就其中一些条目作进一步的切磋。为了

“变苦学为乐学”

作者： 江曾培  来源：中文自修 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 优良传统  白居易  痛苦  辩证分析  勤奋学习  读书  出发点  刻苦学习  学习体会  乐学 

描述：时下,在读书学习上,有一种“变苦学为乐学”的说法。此说的出发点,也许是为了倡导一种生动活泼的学习,不让学习成为折磨人的一种痛苦:然而,这种把“苦学”与“乐学”对立起来的说法,却并非妥当。有同志指出,这恐怕出自对“苦学”的理解有误。强调“苦学”,是我国从学的优良传统。白居易自述他年轻时读书,就是“苦学

全文：学习,勤奋学习。查阅辞书,“苦”的释义有多项,痛苦、困苦是其一义,刻苦、勤劳也是其一义。“苦学”之“苦”,乃取其后义:“苦,勤也。”学习要取得较好的效果,是离不开这个“苦”的。“书山有路勤为径,学海无边苦作舟。”这幅劝学对联,凝聚了代代读书人的学习体会。