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【前沿观察】 个人文集不宜贪多求“全”
作者: 江曾培  来源:出版参考(下旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:【前沿观察】 个人文集不宜贪多求“全”
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人文集不宜贪多求“全”
作者: 江曾培  来源:出版参考 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 支持力度  出版社  个人文集  资助对象  出版事业  优秀图书  经济效益  社会效益 
描述:为了促进优秀图书的出版,上海有关部门早就出台了相应的资助规定。在出版社申报的基础上,经过相关组织的评审,每年都有一批图书获得经济上的资助,主要资助对象是学术性、原创性著作。这一措施,显示了政府对文化出版事业的支持
全文:为了促进优秀图书的出版,上海有关部门早就出台了相应的资助规定。在出版社申报的基础上,经过相关组织的评审,每年都有一批图书获得经济上的资助,主要资助对象是学术性、原创性著作。这一措施,显示了政府对文化出版事业的支持
治史要有现实关怀的自觉:《清史明鉴录》读后
作者: 江曾培  来源:杂文月刊(文摘版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 文学批评  历史领域  和珅  现实关怀  吴士余  清史纪事本末  书集  治史  小说美学  紫金城 
描述:吴士余先生善思。他始于小说美学研究,当时我也从事文学批评,每读他的文章,均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野,进入人文历史领域。近几年来,他悉心研读十卷本《清史纪事本末》,品之、思之、记之
全文:吴士余先生善思。他始于小说美学研究,当时我也从事文学批评,每读他的文章,均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野,进入人文历史领域。近几年来,他悉心研读十卷本《清史纪事本末》,品之、思之、记之
治史要有现实关怀的自觉
作者: 江曾培  来源:杂文月刊(选刊版) 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:吴士余先生善思。他始于小说美学研究,当时我也从事文学批评,每读他的文章,均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野,进入人文历史领域。近几年来,他悉心研读十卷本《清史纪事本末》,品之、思之、记之
全文:吴士余先生善思。他始于小说美学研究,当时我也从事文学批评,每读他的文章,均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野,进入人文历史领域。近几年来,他悉心研读十卷本《清史纪事本末》,品之、思之、记之
憨山德清居留肇庆地区诗文述略
作者: 康庄  来源:肇庆学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 肇庆  诗文  憨山德清 
描述:明末高僧憨山德清被贬广东期间多次往返端州(肇庆),留下了数量颇丰的诗文。这些诗文足以补充当前憨山德清研究中关于他遇赦后再遭诬陷、但语焉不详的文献环节,也客观地反映了晚明肇庆地区的宗教人文面貌,为研究晚明时期岭南佛教供了资料遗存。
全文:明末高僧憨山德清被贬广东期间多次往返端州(肇庆),留下了数量颇丰的诗文。这些诗文足以补充当前憨山德清研究中关于他遇赦后再遭诬陷、但语焉不详的文献环节,也客观地反映了晚明肇庆地区的宗教人文面貌,为研究晚明时期岭南佛教供了资料遗存。
试论医学伦理学的分期问题
作者: 郑文清 汪海洋  来源:中国医学伦理学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 分期  医学伦理学 
描述:论述了资本主义与社会主义医学伦理学、传统与现代医学伦理学、传统医学伦理学、生物医学伦理学与生命伦理学的划分标准与界限,从而提出了自己的三分法划分.
全文:论述了资本主义与社会主义医学伦理学、传统与现代医学伦理学、传统医学伦理学、生物医学伦理学与生命伦理学的划分标准与界限,从而提出了自己的三分法划分.
憨山德清前往海南活动简述
作者: 栗子豪 陈柳荣  来源:山海经(故事) 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:憨山德清作为明代四大高僧之一,在1605年三月接受友人邀请前往海南探奇。在此期间,憨山德清游览了琼州地区许多自然和人文景观,探访苏东坡和惠洪的遗迹,到龙庙西湖和玉龙泉游玩,并写下了《琼澥探奇记》、《春秋左氏心法序》等文章,充分体现出一位得道高僧的思想和感情。
全文:憨山德清作为明代四大高僧之一,在1605年三月接受友人邀请前往海南探奇。在此期间,憨山德清游览了琼州地区许多自然和人文景观,探访苏东坡和惠洪的遗迹,到龙庙西湖和玉龙泉游玩,并写下了《琼澥探奇记》、《春秋左氏心法序》等文章,充分体现出一位得道高僧的思想和感情。
[1图]襄河水利风景区
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
描述:3公里长的观景长廊、曲径通幽的河滨公园、极富中国传统园林风格的亭台楼阁,让人有置身江南水乡的风韵。 改造后的襄河,沿线景观、绿化、亮化、道路等都得到了丰富和提升,已经是一个集防洪排涝、自然景观、人文
憨山德清前往海南活动简述
作者: 栗子豪 陈柳荣  来源:山海经 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 人文景观  佛学思想  惠洪  金粟泉  紫柏  憨山德清  玉龙泉  云栖  楞严经  智旭 
描述:憨山德清作为明代四大高僧之一,在1605年三月接受友人邀请前往海南探奇。在此期间,憨山德清游览了琼州地区许多自然和人文景观,探访苏东坡和惠洪的遗迹,到龙庙西湖和玉龙泉游玩,并写下了《琼澥探奇记》、《春秋左氏心法序》等文章,充分体现出一位得道高僧的思想和感情。憨山德清(1546——1623),俗姓蔡,
全文:憨山德清作为明代四大高僧之一,在1605年三月接受友人邀请前往海南探奇。在此期间,憨山德清游览了琼州地区许多自然和人文景观,探访苏东坡和惠洪的遗迹,到龙庙西湖和玉龙泉游玩,并写下了《琼澥探奇记
于无声处听惊雷——访话剧《于无声处》的编剧、导演和演员
作者: 周玉明  来源:传媒 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 报刊管理  工人文化宫  “四人帮”  导演  时代最强音  演员  话剧  《文汇报》  编剧  剧本 
描述:1978年10月初,文汇报社分工跑群众文艺的记者周玉明,听说上海市工人文化宫业余话剧学习班正在演出的话剧《于无声处》很受欢迎,许多人看了一次还想再看。她便要求文艺部负责人史中兴一起去看戏。一看,果真名不虚传。虽然全剧只有六个人物四幕戏,而且都在同
全文:1978年10月初,文汇报社分工跑群众文艺的记者周玉明,听说上海市工人文化宫业余话剧学习班正在演出的话剧《于无声处》很受欢迎,许多人看了一次还想再看。她便要求文艺部负责人史中兴一起去看戏。一看,果真名不虚传。虽然全剧只有六个人物四幕戏,而且都在同
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