腾飞万事达

作者： 朱起 彭绍政  来源：钢结构 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 镀钢  建材生产  山东  中国北方  价值观 

描述：对行业的寄语:在市场形式扑朔迷离的今天,钢构行业面临着前所未有的机遇和挑战,若想获得持续和健康的发展,坚守诚信和责任将是我们必练的内功。山东万事达物资有限公司董事长魏龙柱

全文：对行业的寄语:在市场形式扑朔迷离的今天,钢构行业面临着前所未有的机遇和挑战,若想获得持续和健康的发展,坚守诚信和责任将是我们必练的内功。山东万事达物资有限公司董事长魏龙柱

张学良的二三事

作者： 张汝舟 郭锋  来源：复印报刊资料(中国现代史) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 叶剑英  西安事变  张作霖  沈阳  骑兵  关东军  张学良  回归祖国  第三次国共合作  郭松龄 

描述：我今年已是七十六岁的人了。当我从广播中和报纸上,得知叶剑英委员长关于台湾回归祖国、实现第三次国共合作的谈话和胡耀邦主席邀请蒋经国、张学良等人回乡探亲访友的消息,感到非常高兴。从一九二五年开始直到一九三六年西安事变为止,我做为张学良的侍卫副官之一,始终没有离开他的身边,他的音容笑貌.所做所为,仍历历在

全文：我今年已是七十六岁的人了。当我从广播中和报纸上,得知叶剑英委员长关于台湾回归祖国、实现第三次国共合作的谈话和胡耀邦主席邀请蒋经国、张学良等人回乡探亲访友的消息,感到非常高兴。从一九二五年开始直到一九三六年西安事变为止,我做为张学良的侍卫副官之一,始终没有离开他的身边,他的音容笑貌.所做所为,仍历历在目。四十五年来,我一直思念着张学良先生,希望在我还活着的时候能见一面。这回

人事有代谢-杨西光同志二三事

作者： 史中兴  来源：文汇报 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：人事有代谢-杨西光同志二三事

附录张貽惠先生为不就校长事致董事会函

作者：暂无 来源：北京师大周刊 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：附录张貽惠先生为不就校长事致董事会函

内心的矿场

作者： 漫言舒宁  来源：散文世界 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：宿雨朝来歇，空山秋气清。 简单的生活里必有法的至乐。这在很早以前就有得道之人从纷争之处超脱而言。比如明代的憨山德清禅师就有诗曰：百年世事空华里，一片身心水月间。 表象的发展过程让历史具象了人类的文明，这种包装是极其华丽的，它们只能用“情调”说明色彩，也只能用“欲望”说明价值。但是，以心甘情愿绷紧它们

全文：。 万事无如退步休， 本来无证亦无修。 明窗高挂多留月， 黄菊深栽盛得秋。 这是宋代慈受怀深禅师的诗句。想要室内多些月光吗？把窗帘卷高些吧！想要秋色满园的灿烂吗？那就深栽些菊花吧

孙星衍等辑<<神农本草经>>题吴普述质疑

作者： 尚志钧  来源：基层中药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 神农本草经  中医学史  中医典籍 

描述：孙星衍和孙冯翼合辑的《神农本草经》,其辑文主要来自《证类本草》(以下简称《证类》)白字本草经文。孙氏在他的辑本《校定神农本草经序》中说:“仲景、元华后,有吴普、李当之,皆修此经(指《神农本草经》),当之书世少行用,……普修《神农本草》成441种,《唐经籍志》尚存六卷。”按孙本序文所说,吴普修订的《神

全文：孙星衍和孙冯翼合辑的《神农本草经》,其辑文主要来自《证类本草》(以下简称《证类》)白字本草经文。孙氏在他的辑本《校定神农本草经序》中说:“仲景、元华后,有吴普、李当之,皆修此经(指《神农本草经

憨山德清的净土思想

作者： 夏清瑕  来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 参究念佛  净想  唯心净土  染想 

描述：憨山的佛教修持始于参禅 ,终于念佛。憨山以“唯心净土”指代净土法门 ,又不废西方净土作为修证指向的存在 ,但强调一切净土皆为心造 ,而不具实相 ,并立足禅者立场 ,以念佛观想为通达净土的正因 ,以参究念佛融摄禅净 ,在明末佛教净土信仰中独具特色

全文：憨山的佛教修持始于参禅 ,终于念佛。憨山以“唯心净土”指代净土法门 ,又不废西方净土作为修证指向的存在 ,但强调一切净土皆为心造 ,而不具实相 ,并立足禅者立场 ,以念佛观想为通达净土的正因 ,以参究念佛融摄禅净 ,在明末佛教净土信仰中独具特色

粗心任意的荒唐

作者： 江曾培  来源：群言 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 粗心  荒诞  荒唐 

描述：荒唐时代荒唐多。现在的时代不荒唐,但荒唐的事也还不少。这是因为,制造荒唐的人总是绵延不绝,代有传人,他们即使在不荒唐的时代,也总要闹出一些荒诞来。

全文：荒唐时代荒唐多。现在的时代不荒唐,但荒唐的事也还不少。这是因为,制造荒唐的人总是绵延不绝,代有传人,他们即使在不荒唐的时代,也总要闹出一些荒诞来。

憨山德清“道”与“心”概念的统一

作者： 王双林  来源：理论界 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 心  道  三教合一  教相判释(判教)  憨山德清 

描述：憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。

全文：憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。

心血化珍璧 书界一大家——怀念赵家璧

作者： 江曾培  来源：书城杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：3月11日晚上九点多钟,我刚从外面回家,接到赵家璧先生三公子赵修礼同志的电话。他说,赵老今天傍晚突然昏迷,医院抢救了几小时,情况没有好转。我当即与我社党委副书记徐保卫同志一起,赶往医院探望。家壁先生住华东医院新楼。年初因肺部积水送进医院。我第一次去看望时,医院就怀疑他患

全文：3月11日晚上九点多钟,我刚从外面回家,接到赵家璧先生三公子赵修礼同志的电话。他说,赵老今天傍晚突然昏迷,医院抢救了几小时,情况没有好转。我当即与我社党委副书记徐保卫同志一起,赶往医院探望。家壁先生住华东医院新楼。年初因肺部积水送进医院。我第一次去看望时,医院就怀疑他患