[1图]袁家湾历史文化街区

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片

描述：袁家湾老街是全椒尚存的明清老街道之一，在儒林文化岛上。自积玉桥经仙鹤楼至红栏桥。积玉桥至仙鹤楼一段，习惯称“半边河街”，全椒人称“玉石栏杆半边街”即指此。临河之上砌以玉石栏杆，街呈半边，亦是一趣。旧有张家宗祠和儒学巷。宗祠为庙堂式房屋。因主人张德霈是清同治进士、云南云龙知州，官居五品，按清制，士大夫可建家庙。门前一对石狮子，门额上石刻“张氏宗祠”四个金字，两扇黑漆大门，门上刻一副红对联： 祖训传家惟百忍 儿曹留学遍三洲 上联是说张氏以百忍传家，下联是说他三个儿子留学亚、欧、美三洲。长子张贻惠，日本西京帝国大学毕业，曾任北大教授、北大工学院院长、北京师范大学校长，中国现代著名物理学家、教育学家，抗战胜利后因公卒于飞机事故。次子张贻侗，英国伦敦大学毕业，博士，曾任北大、北师大教授、西北联大化学系主任。三子张贻志，美国波士顿大学学士、哥伦比亚大学硕士，曾任海关监督。１９２９年秋，张德霈病逝北京，灵柩运停于宗祠，门外张灯结素，三子星夜赴归，守灵“四七”二十八日。后因战乱，张氏主人没有再回全椒，此宗祠几经改、拆，已属于全椒柴油机厂。 过儒学巷，为袁家湾关口，关口上有横眉勒石云“天衢关”，反面勒石“云路”，现已拆毁。过关口有楼，称仙鹤楼。楼左有巷口称仙鹤巷，通拖板桥、河湾街、护谯庵。街道为条石砌就，两旁砌以排水明沟。道两边俱为市肆。为明清式平房或二层小楼，天井院式建筑，骑马式封火墙。有糖坊、染坊、篾器行、车行、茶馆、铁匠坊、油坊、商行等。其著者有马益兴号布店、吴氏薖园（已有专文介绍）、路氏东园。东园在袁家湾邮所西，园主路氏是抗日将领王东原的妹夫。三间四进到后的天井院。三、四进之间，有一亩园林，为四时盆果，负有盛名。“东园”二字为著名金石家李瑞清（清道人）所题。园门有一副对联为： 东方之既白 园内有奇芳 襟襄楼茶馆是全椒最负盛名的茶楼。是一座走马楼，并辟有书场，有艺人表演。楼建于清末民初。楼主程氏为清末秀才。时文士鲁光钊为之题“襟襄楼”三个大字金匾，文士王大启撰店联： 襟怀潇洒非关酒 襄水萦洄更有楼 楼建于程秀才三进宅基的第二进。上午香茗、早点，午后戏班彩排、演出，晚间由名艺人说唱，为旧时全椒唯一高雅娱乐场所，一时政客、学人纷至沓来，堪称盛会。

晚明三大师与宁武佛教的殊胜因缘

作者： 释圣贤  来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 妙峰福登  宁武佛教  憨山德清  紫柏真可 

描述：宁武作为明代中国边塞佛教圣地,与明末高僧妙峰福登、紫柏真可、憨山德清三位大师结有殊胜善缘。以此深厚历史文化底蕴,时值全面修复晋北名刹宁武延庆寺之百年难遇的机缘,宁武佛教中兴之日,当切切可期。

全文：宁武作为明代中国边塞佛教圣地,与明末高僧妙峰福登、紫柏真可、憨山德清三位大师结有殊胜善缘。以此深厚历史文化底蕴,时值全面修复晋北名刹宁武延庆寺之百年难遇的机缘,宁武佛教中兴之日,当切切可期。

浮山华严寺朗目本智禅师评传

作者： 黄夏年  来源：江淮论坛 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 华严寺  妙峰山  佛教文化  华严经  憨山德清  禅师  鸡足山  华严学  禅宗  浮山 

描述：安徽枞阳白荡湖畔的浮山,又称浮渡山,源于山形如巨舟,浮于水际而得名。这块面积18平方公里的土地,蕴集了深厚的文化底蕴,佛教文化就是浮山历史文化中的一支奇葩,山上的华严寺座落在金谷

全文：安徽枞阳白荡湖畔的浮山,又称浮渡山,源于山形如巨舟,浮于水际而得名。这块面积18平方公里的土地,蕴集了深厚的文化底蕴,佛教文化就是浮山历史文化中的一支奇葩,山上的华严寺座落在金谷

中央开会何以谈“乡愁”

作者： 江曾培  来源：人民文摘 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 自然环境  城市融入  古村落  保护物质  中央  乡愁  工作会议  历史文化遗存  非物质  城镇化率 

描述：在改革和建设中要大力保护自然环境,保护物质的与非物质的历史文化遗存,不要把城乡弄得面目全非,使"乡愁"再也无从寄托。刚刚过去的2013年底,"乡愁"一词火了。中央城镇化工作会议提出:"让城市融入大自然,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁"引起普遍的关注与赞同。

全文：在改革和建设中要大力保护自然环境,保护物质的与非物质的历史文化遗存,不要把城乡弄得面目全非,使"乡愁"再也无从寄托。刚刚过去的2013年底,"乡愁"一词火了。中央城镇化工作会议提出:"让城市融入大自然,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁"引起普遍的关注与赞同。

十年电影创作成果的一次检阅

作者： 史中兴  来源：瞭望 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 电影语言  电影观念  中国电影  电影界  电影创作  观众  电影奖  银幕形象  电影艺术  文革 

描述：时代的社会生活和人民的精神风貌,一批光彩照人的银幕形象走进千百万观众的心灵。至于电影观念的进步、电影结构

全文：时代的社会生活和人民的精神风貌,一批光彩照人的银幕形象走进千百万观众的心灵。至于电影观念的进步、电影结构和电影语言的拓展、电影形态的丰富,不仅与那“百花凋残,万马齐喑”的十年不可同日而语,也是“文革

九江藏瓷综合利用行动快报

作者： 汪海洋 刘晓星  来源：陶瓷科学与艺术 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 刘德新  月林  文化研究会  王学勤  同余  方复  中国瓷都  天气原因  基本构想  景德镇陶瓷 

描述：为落实尹月林、韩强、刘德新三位同志4月14日的基本构想,4月29日汪海洋陪同刘培金、王学勤从北京乘飞机前往江西,由于天气原因飞机晚点5小时,一行于4月30日凌晨2点半抵达九江,上午八点半便连同刘晓星一同前往景德镇,跟有关艺术家介绍情况和征求意见。上午十点半,拜访景德镇陶瓷历史文化研究会、中国瓷都杂志

全文：一同前往景德镇,跟有关艺术家介绍情况和征求意见。上午十点半,拜访景德镇陶瓷历史文化研究会、中国瓷都杂志社,同余少松、刘毛仔、方复、杨一德、邵继梅等艺术家进行了会谈。刘老向大家介绍了我们建馆、出书的构

悟得第一义 字字皆心语：皮朝纲先生的禅宗美学研究

作者： 董运庭  来源：中华文化论坛 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 南宗禅  中国佛教  禅学思想  太虚大师  憨山德清  马祖道一  第一义  佛教禅宗  禅宗美学  人间佛教 

描述：分属于意识形态领域的不同门类,它们之间的隔阂与冲突是不言而喻的;但二者在中国历史文化的地质结构中又有着及其深厚的内

全文：分属于意识形态领域的不同门类,它们之间的隔阂与冲突是不言而喻的;但二者在中国历史文化的地质结构中又有着及其深厚的内在关联,彼此互动,逐渐凝聚而成为丰沛的文化矿藏和珍贵的美学资源。1928年,倡导"人间佛教"的太虚大师在巴黎作过一场题为《佛法

[1图]襄河水利风景区

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：生态、旅游观光、历史文化、休闲健身等多功能于一体，具有城市公益性、开放式的带状水利风景区。该景区自2012年获得第一批安徽省水利风景区称号和安徽省人居环境范例奖后，2014年，正式被列为国家级水利风景区。

[1图]太平文化街区

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：、民风淳朴、风俗和美，这也意味着全椒“走太平”民俗从明朝起就受到了朝廷的重视。 太平文化街区建设取唐、宋、清及现代建筑风格之所长，汇聚亭、台、楼、阁、桥、廓、轩、榭、照壁、牌坊等十多种古建筑于一体，堪称古建筑文化园。游客及群众在此可以欣赏古建之美，品味地方美食，感受历史文化，丰富文娱生活，享受发展成果。

要让人们“记得住乡愁”

作者： 江曾培  来源：中华儿女 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 唐代诗人  自然环境  城市融入  古村落  乡愁  余光中  传统村落  人文传统  文化价值  城镇化率 

描述：刚刚过去的2013年底,"乡愁"一词火了。中央城镇化工作会议提出,"让城市融入大自然,让居民望得见山,望得见水,记得住乡愁",引起普遍的关注与赞同。"乡愁",本是个文学的用语,余光中的诗,董桥的书,都一再抒发了"乡愁"。"乡愁",体现着人们对家乡的怀念与相思,也表达着远离故土的游子的忧伤与愁情,所谓

全文："。如今,这一诗化的语言,为政府的文件所引用,体现了政府在推进城镇化中,充分对人文传统的尊重,对自然环境的尊重,对人们精神情感生活的尊重。在改革和建设中要大力保护自然环境,保护物质的与非物质的历史文化