因为有了你,我的生命也变得美丽

作者：暂无 来源：山东教育 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 每个人  次站  孩子们  奉献出  背影  汪海洋  桅杆  朋友  幸福的彼岸  书桌 

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漫画家必须先是个真实的人——记华君武漫画座谈会

作者： 小南  来源：新闻记者 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 创作实践  画展  中国历史  生命活力  漫画家  作品  座谈会  创作态度  文汇报  生命源泉 

描述：,就当前漫画创作中的一些问题,进行了热烈的探讨。座谈会由文汇报副总编辑史中兴主持。漫画艺术的生命源泉在时代

全文：,就当前漫画创作中的一些问题,进行了热烈的探讨。座谈会由文汇报副总编辑史中兴主持。漫画艺术的生命源泉在时代和人民之中《华君武漫画展》中的第一幅作品作于1939年,最近的作品是在1989年,其间风雨沧桑

论建设项目全生命周期成本管理

作者： 徐志强 汪海洋 杜远文  来源：科技资讯 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 节能建筑  全过程造价控制  全生命周期成本 

描述：随着国家节能及低碳政策出台,作为造价管理人员如何利用生命周期成本理论,对工程建设进行投资决策,对全过程进行造价管理,寻求工程项目全生命周期总造价的最小化和价值的最大化,同时对国内利用全生命周期成本理论现状提出对策及要求。

全文：随着国家节能及低碳政策出台,作为造价管理人员如何利用生命周期成本理论,对工程建设进行投资决策,对全过程进行造价管理,寻求工程项目全生命周期总造价的最小化和价值的最大化,同时对国内利用全生命周期成本理论现状提出对策及要求。

工作竞赛人物志(二):“人类生命的救护者”:巴斯德及其学说

作者： 朱皆平  来源：工作竞赛月报 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：工作竞赛人物志(二):“人类生命的救护者”:巴斯德及其学说

“平安梦”随想

作者： 江曾培  来源：东方剑 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 生命  上海世博会  公安机关  电信  市民  诈骗案件  建设  整治  财产安全  安全事故 

描述：俗话说,平安是福。平安,安全,是人们共有的期盼。旧时有句民谚:"宁为太平犬,不做乱世人。""乱世",就是社会没有安全保障,此时人的境遇,连"太平犬"也不如了。著名的马斯洛需求理论,把安全需求和生理需求当作人的基本需求。一旦失去了安全,其他需求也就失去了根基。因此,人们厌恶战乱与动乱,祈求和平与安定。

全文：俗话说,平安是福。平安,安全,是人们共有的期盼。旧时有句民谚:"宁为太平犬,不做乱世人。""乱世",就是社会没有安全保障,此时人的境遇,连"太平犬"也不如了。著名的马斯洛需求理论,把安全需求和生理需求当作人的基本需求。一旦失去了安全,其他需求也就失去了根基。因此,人们厌恶战乱与动乱,祈求和平与安定。如今,我国早已告别"乱世",进入了"太平盛世",在全面建成小康社会的征途中,公共安全体系不断加强

可敬的“后来人”

作者： 江曾培  来源：东方剑 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 生命  人民警察  人民利益  优良传统  为人民服务宗旨  公安  新中国  个人利益  头颅  断头 

描述：党的生日"七一"前夕,深夜,灯关,重读《革命烈士诗抄》。先烈们对人民革命事业的赤胆忠心,"像金子一般坚,像金子一般亮",为我们树立了万代楷模。这里摘引几首:"砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。"——这是夏明翰同志临刑时执笔写的。

全文：党的生日"七一"前夕,深夜,灯关,重读《革命烈士诗抄》。先烈们对人民革命事业的赤胆忠心,"像金子一般坚,像金子一般亮",为我们树立了万代楷模。这里摘引几首:"砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。"——这是夏明翰同志临刑时执笔写的。

七一说“头”

作者： 江曾培  来源：秘书 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 生命  人民利益  为人民服务  中国革命  个人利益  革命事业  头颅  断头  重读  金子 

描述：党的生日"七一"前夕,深夜,灯下,重读《革命烈士诗抄》。先烈们对人民革命事业的赤胆忠心,"像金子一般坚,像金子一般亮",为我们树立了万代楷模。这里摘引几首:"砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。"——这是夏明翰同志临刑时援笔而写的。

全文：党的生日"七一"前夕,深夜,灯下,重读《革命烈士诗抄》。先烈们对人民革命事业的赤胆忠心,"像金子一般坚,像金子一般亮",为我们树立了万代楷模。这里摘引几首:"砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。"——这是夏明翰同志临刑时援笔而写的。

证悟与转化：试论憨山大师之修行历程与自我转化

作者： 曾琼瑶  来源：华梵人文学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 憨山  禅修  悟境  转化  证悟 

描述：整个佛陀圆满教育的目标，在於让每位有情众生，都能够内证自身本具的完美潜能，透过圆满了悟心与现象的究竟本质，生命能从所有的认知与情绪的束缚中解脱，从而根本上断除「无明」，不再落入轮回负面机制的翻转

全文：整个佛陀圆满教育的目标，在於让每位有情众生，都能够内证自身本具的完美潜能，透过圆满了悟心与现象的究竟本质，生命能从所有的认知与情绪的束缚中解脱，从而根本上断除「无明」，不再落入轮回负面机制的翻转

试论医学伦理学的分期问题

作者： 郑文清 汪海洋  来源：中国医学伦理学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 分期  医学伦理学 

描述：论述了资本主义与社会主义医学伦理学、传统与现代医学伦理学、传统医学伦理学、生物医学伦理学与生命伦理学的划分标准与界限,从而提出了自己的三分法划分.

全文：论述了资本主义与社会主义医学伦理学、传统与现代医学伦理学、传统医学伦理学、生物医学伦理学与生命伦理学的划分标准与界限,从而提出了自己的三分法划分.

读《哀溺》有感

作者： 江曾培  来源：廉政瞭望 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 寓意深刻  人性恶  柳宗元 

描述：近读柳宗元的《哀溺文序》,全文不足200字,讽刺爱财甚于生命的愚人。过去读时,只感到它是一篇寓意深刻的寓言,这次联系到当今宦海中“溺”者前赴后继的壮观,就愈觉其抓住古往今来人性恶的一个重要关节,其讽刺光芒“与时俱进”,日益明亮,愈来愈显示它的穿透力与震撼力。

全文：近读柳宗元的《哀溺文序》,全文不足200字,讽刺爱财甚于生命的愚人。过去读时,只感到它是一篇寓意深刻的寓言,这次联系到当今宦海中“溺”者前赴后继的壮观,就愈觉其抓住古往今来人性恶的一个重要关节,其讽刺光芒“与时俱进”,日益明亮,愈来愈显示它的穿透力与震撼力。