“幼时闲情”诚可贵

作者： 江曾培  来源：上海文汇报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：■江曾培夏日炎炎，闲读消暑，翻阅沈复的《浮生六记》，在“闲情记趣”的一“记”中，发觉他首先记的是童趣：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细致察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作

全文：■江曾培夏日炎炎，闲读消暑，翻阅沈复的《浮生六记》，在“闲情记趣”的一“记”中，发觉他首先记的是童趣：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细致察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作

“春江水暖鸭先知”

作者： 江曾培  来源：新民晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：读吴兴人先生新著《话说资本论》，有三点感想。一感书出得及时，以及作者的敏锐。《资本论》是无产阶级的“圣经”，是影响人类发展的一部学术巨著。她曾风行一个多世纪，近二三十年来，影响似乎有所削弱。随着全球金融危机的爆发，人们又想起《资本论》中的许多真知灼见，其对资本主义经济内在矛盾的深刻分析，依然闪烁着耀

全文：读吴兴人先生新著《话说资本论》，有三点感想。一感书出得及时，以及作者的敏锐。《资本论》是无产阶级的“圣经”，是影响人类发展的一部学术巨著。她曾风行一个多世纪，近二三十年来，影响似乎有所削弱。随着全球金融危机的爆发，人们又想起《资本论》中的许多真知灼见，其对资本主义经济内在矛盾的深刻分析，依然闪烁着耀

“单一的杂多”和“老兵新传”

作者： 江曾培  来源：文学报 年份：2001 文献类型 ：报纸

描述：就长篇小说来说，要受到读者的欢迎，也要有生动的人物形象。人们看好的作品，一般有这二个特点：一是能给读者以阅读的快感。对一般读者来说，读文学作品不属“职业的读书”，而是如鲁迅所指出的，是一种“嗜好

全文：就长篇小说来说，要受到读者的欢迎，也要有生动的人物形象。人们看好的作品，一般有这二个特点：一是能给读者以阅读的快感。对一般读者来说，读文学作品不属“职业的读书”，而是如鲁迅所指出的，是一种“嗜好

冰洁诗的亲和力

作者： 江曾培  来源：新闻出版报 年份：2000 文献类型 ：报纸

描述：对于诗，我平时读得较少，尤其是前些年一些年轻人的新诗，以追求“先锋”为时髦，就我的知识结构和文化修养，尽管费劲去读它，却往往不知究竟，得不到什么审美的愉悦，这样“吃力不讨好”的事，可以一而再，难于再而三，逐渐我疏离了当代诗作。近日读了冰洁的《还看今朝》、《岁月深处》两部诗集，虽然作者也很年轻，诗也颇

全文：对于诗，我平时读得较少，尤其是前些年一些年轻人的新诗，以追求“先锋”为时髦，就我的知识结构和文化修养，尽管费劲去读它，却往往不知究竟，得不到什么审美的愉悦，这样“吃力不讨好”的事，可以一而再，难于再而三，逐渐我疏离了当代诗作。近日读了冰洁的《还看今朝》、《岁月深处》两部诗集，虽然作者也很年轻，诗也颇

江曾培眼中的留学生文学

作者： 江曾培  来源：中华读书报 年份：2000 文献类型 ：报纸

描述：对于诗，我平时读得较少，尤其是前些年一些年轻人的新诗，以追求“先锋”为时髦，就我的知识结构和文化修养，尽管费劲去读它，却往往不知究竟，得不到什么审美的愉悦，这样“吃力不讨好”的事，可以一而再，难于再而三，逐渐我疏离了当代诗作。近日读了冰洁的《还看今朝》、《岁月深处》两部诗集，虽然作者也很年轻，诗也颇

全文：对于诗，我平时读得较少，尤其是前些年一些年轻人的新诗，以追求“先锋”为时髦，就我的知识结构和文化修养，尽管费劲去读它，却往往不知究竟，得不到什么审美的愉悦，这样“吃力不讨好”的事，可以一而再，难于再而三，逐渐我疏离了当代诗作。近日读了冰洁的《还看今朝》、《岁月深处》两部诗集，虽然作者也很年轻，诗也颇

食品安全要环环相扣

作者： 江曾培  来源：人民日报海外版 年份：2005 文献类型 ：报纸

描述：对于诗，我平时读得较少，尤其是前些年一些年轻人的新诗，以追求“先锋”为时髦，就我的知识结构和文化修养，尽管费劲去读它，却往往不知究竟，得不到什么审美的愉悦，这样“吃力不讨好”的事，可以一而再，难于再而三，逐渐我疏离了当代诗作。近日读了冰洁的《还看今朝》、《岁月深处》两部诗集，虽然作者也很年轻，诗也颇

全文：对于诗，我平时读得较少，尤其是前些年一些年轻人的新诗，以追求“先锋”为时髦，就我的知识结构和文化修养，尽管费劲去读它，却往往不知究竟，得不到什么审美的愉悦，这样“吃力不讨好”的事，可以一而再，难于再而三，逐渐我疏离了当代诗作。近日读了冰洁的《还看今朝》、《岁月深处》两部诗集，虽然作者也很年轻，诗也颇

招聘中的病态文化

作者： 江曾培  来源：人民日报 年份：2006 文献类型 ：报纸

描述：对于诗，我平时读得较少，尤其是前些年一些年轻人的新诗，以追求“先锋”为时髦，就我的知识结构和文化修养，尽管费劲去读它，却往往不知究竟，得不到什么审美的愉悦，这样“吃力不讨好”的事，可以一而再，难于再而三，逐渐我疏离了当代诗作。近日读了冰洁的《还看今朝》、《岁月深处》两部诗集，虽然作者也很年轻，诗也颇

全文：对于诗，我平时读得较少，尤其是前些年一些年轻人的新诗，以追求“先锋”为时髦，就我的知识结构和文化修养，尽管费劲去读它，却往往不知究竟，得不到什么审美的愉悦，这样“吃力不讨好”的事，可以一而再，难于再而三，逐渐我疏离了当代诗作。近日读了冰洁的《还看今朝》、《岁月深处》两部诗集，虽然作者也很年轻，诗也颇

“十年磨一剑”与“一年磨十剑”

作者： 江曾培  来源：人民日报 年份：2007 文献类型 ：报纸

描述：对于诗，我平时读得较少，尤其是前些年一些年轻人的新诗，以追求“先锋”为时髦，就我的知识结构和文化修养，尽管费劲去读它，却往往不知究竟，得不到什么审美的愉悦，这样“吃力不讨好”的事，可以一而再，难于再而三，逐渐我疏离了当代诗作。近日读了冰洁的《还看今朝》、《岁月深处》两部诗集，虽然作者也很年轻，诗也颇

全文：对于诗，我平时读得较少，尤其是前些年一些年轻人的新诗，以追求“先锋”为时髦，就我的知识结构和文化修养，尽管费劲去读它，却往往不知究竟，得不到什么审美的愉悦，这样“吃力不讨好”的事，可以一而再，难于再而三，逐渐我疏离了当代诗作。近日读了冰洁的《还看今朝》、《岁月深处》两部诗集，虽然作者也很年轻，诗也颇

[0图]佛教四书学

作者： 韩焕忠  来源：北京：人民出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 佛教  研究 

描述：所谓佛教四书学，是指高僧大德对《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》所作的佛学解读。本书是在收集了佛教经籍和文集中的有关资料并加校勘、句读，使之成为可利用的文本的基础上，初步构想和设定了佛教四书学的研究框架和发展脉络。本书通过对资料的细致梳理和史论结合的深入分析，既简明扼要又相当系统地展示了佛教四书

全文：地理解为儒佛之间自发地开展的“经典互读、宗教对话、文化适应和思想融合”的思想文化发展过程，故本书不只是给出了佛教四书学之基本的历史线索和学术内容，还较为具体而生动地展示了儒佛两种不同思想文化传……