黄金书后又见丝绸书

作者： 江曾培  来源：解放日报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：马克思说：“陈旧的东西总是企图在新生的形式中得到恢复和巩固。”马克思所说的“陈旧的东西”，自然首先是指社会上一些大的问题，如制度、思潮之类。尽管按照历史发展规律，“陈旧的东西”或迟或早地都要退出历史舞台，但它们并不心甘情愿，总是要千方百计地改头换面，“企图在新生的形式中得到恢复和巩固。”因而人类历史

全文：马克思说：“陈旧的东西总是企图在新生的形式中得到恢复和巩固。”马克思所说的“陈旧的东西”，自然首先是指社会上一些大的问题，如制度、思潮之类。尽管按照历史发展规律，“陈旧的东西”或迟或早地都要退出历史舞台，但它们并不心甘情愿，总是要千方百计地改头换面，“企图在新生的形式中得到恢复和巩固。”因而人类历史

“闪婚”不宜

作者： 江曾培  来源：新民晚报 年份：2007 文献类型 ：报纸

描述：”带来了“闪离”现象，离婚率近20年上升了三四倍，有的大城市增加了20倍，以致离婚服务成了一种“产业”。如

全文：”带来了“闪离”现象，离婚率近20年上升了三四倍，有的大城市增加了20倍，以致离婚服务成了一种“产业”。如

走下去，寻找自己的人生价值

作者： 江曾培  来源：上海文汇报 年份：2005 文献类型 ：报纸

描述：●“到基层去，到一线去，到艰苦的环境中去，到祖国和人民最需要的地方去”的口号，在一些大学生心目中，已经过时了，不再响亮了●基层、西部，如大旱之望云霓一样渴望人才，大学生到那里去，条件虽然艰苦些

全文：●“到基层去，到一线去，到艰苦的环境中去，到祖国和人民最需要的地方去”的口号，在一些大学生心目中，已经过时了，不再响亮了●基层、西部，如大旱之望云霓一样渴望人才，大学生到那里去，条件虽然艰苦些

怡人感人启迪人

作者： 江曾培  来源：中国新闻出版报 年份：2003 文献类型 ：报纸

描述：徐如麒先生转来一沓书稿校样，说是朱怀兴先生的杂文集《弈枰望鹄》（作家出版社出版）。从朱怀兴的作品中，我们可以看到这种“杂英”所以“小巧亦欣人”，首先因为它是由广博的知识灌注的，在“小”中“巧”纳

全文：徐如麒先生转来一沓书稿校样，说是朱怀兴先生的杂文集《弈枰望鹄》（作家出版社出版）。从朱怀兴的作品中，我们可以看到这种“杂英”所以“小巧亦欣人”，首先因为它是由广博的知识灌注的，在“小”中“巧”纳

“单一的杂多”和“老兵新传”

作者： 江曾培  来源：文学报 年份：2001 文献类型 ：报纸

描述：就长篇小说来说，要受到读者的欢迎，也要有生动的人物形象。人们看好的作品，一般有这二个特点：一是能给读者以阅读的快感。对一般读者来说，读文学作品不属“职业的读书”，而是如鲁迅所指出的，是一种“嗜好

全文：就长篇小说来说，要受到读者的欢迎，也要有生动的人物形象。人们看好的作品，一般有这二个特点：一是能给读者以阅读的快感。对一般读者来说，读文学作品不属“职业的读书”，而是如鲁迅所指出的，是一种“嗜好

[0图]中国古籍版刻辞典

作者： 瞿冕良  来源：苏州：苏州大学出版社 年份：2009 文献类型 ：图书 关键词： 古籍  中国  词典  版本学 

描述：书业用语，如边准、朱丝栏、黑口、鱼尾等，从中可以窥见版刻的时代变迁。二是刻字工人。在古代，刻字工人虽然

全文：书业用语，如边准、朱丝栏、黑口、鱼尾等，从中可以窥见版刻的时代变迁。二是刻字工人。在古代，刻字工人虽然站在图书生产的第一线，但作为普通的手工劳动者一直是不被人注意的，也很少有专门的记载。本书中收录了万余条关于刻字工人的词目，主要记录他们所雕刻的图……

[0图]杨尘因日记 1919年1月1日-10月31日

作者： 杨尘因撰  来源：桂林：广西师范大学出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 1961  日记  1889  杨尘因 

描述：本书稿为杨尘因撰于1919年1月1日至同年10月31日，共计304天的日记，日记约三万字。记阅读写作、编校往来，详细到某日作某几回几页，作多少字，内容为何，皆一一列出，不仅可为研究作者的创作历史提供资料，也是考察“五四”时期非激进派文人参与社会运动的方式以及运动在上海发展演变的重要史料。同时，日记涉

全文：本书稿为杨尘因撰于1919年1月1日至同年10月31日，共计304天的日记，日记约三万字。记阅读写作、编校往来，详细到某日作某几回几页，作多少字，内容为何，皆一一列出，不仅可为研究作者的创作历史提供

[0图]宗教与现代社会

作者： 印顺 李大华  来源：北京：人民出版社 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 宗教社会学 

描述：本书集中探讨宗教在现代社会中的角色，主要分为四个论域：宗教理论论域、佛教论域、道教论域和民间宗教论域。宗教理论论域探讨宗教与世俗化的理论问题，是经典宗教、社会学理论与现代社会相遇后的思考，佛教论域探讨近现代佛教的社会化问题，这是佛教在当今社会发展下所面临的迫切问题，需要佛教积极应对，自身不断更新，在

全文：而入世是道教推进现代化进程的关键问题，道教应充分发挥其重要的社会功能，如透过伦理建设稳定社会；反战止杀，维护世界和平；促进两岸统一、文化交流；为现代社会的环境保护工程出谋划策等。民间宗教论域关注宗教文化、民间宗教的一些问题，这也是目前学界讨论比较多的问题。本书的探讨具有相当的学术水准和深刻的现实意义。