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不为“老”所累
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作者:
江曾培 来源:上海文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:■江曾培天增岁月人增寿,牛年转瞬变为虎年。孩子们高高兴兴地除旧迎新,不少老人却因为“又老了一岁”而添愁。他们觉得:岁月对老年人来说,不再像对年轻人那样慷慨,“送走昨天,送来明天”;而是殘酷地“送走昨天,送走明天”。于是,内心不由地平添一种无奈与惆怅。这是老年人需要摒弃的一种年龄包袱。人的生命是一个发
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全文:■江曾培天增岁月人增寿,牛年转瞬变为虎年。孩子们高高兴兴地除旧迎新,不少老人却因为“又老了一岁”而添愁。他们觉得:岁月对老年人来说,不再像对年轻人那样慷慨,“送走昨天,送来明天”;而是殘酷地“送走昨天,送走明天”。于是,内心不由地平添一种无奈与惆怅。这是老年人需要摒弃的一种年龄包袱。人的生命是一个发
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文学的边界
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作者:
江曾培 来源:新民晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:如今网络作家走红,一些网络作品大举进入当今的阅读生活,风头甚至盖过许多享有盛名的传统作家。同样是最新力作,出版时间也相近,据豆瓣网的阅读人数统计,郭敬明的《小时代》已有1万余人读过,而王安忆的《月色撩人》仅有100多人读过。同时,中国作家协会近年大力“收编”网络明星作家,从2005年起吸收了一批有影
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全文:如今网络作家走红,一些网络作品大举进入当今的阅读生活,风头甚至盖过许多享有盛名的传统作家。同样是最新力作,出版时间也相近,据豆瓣网的阅读人数统计,郭敬明的《小时代》已有1万余人读过,而王安忆的《月色撩人》仅有100多人读过。同时,中国作家协会近年大力“收编”网络明星作家,从2005年起吸收了一批有影
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斑马线上的丑陋
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作者:
江曾培 来源:上海文汇报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:●斑马线,又称人行横道线,本是为了保证行人安全穿越马路的“安全线”,可长期以来,汽车过斑马线时,很少有主动减速或停车礼让行人的●交通事故的发生,源于人与车的冲突。这里的主导方面是驾车人要树立以人为本的思想,把行人的安全与生命放在首位●斑马线上的丑陋所以如此突出,源于对这一文明聚焦点的文明建设有所忽视
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全文:●斑马线,又称人行横道线,本是为了保证行人安全穿越马路的“安全线”,可长期以来,汽车过斑马线时,很少有主动减速或停车礼让行人的●交通事故的发生,源于人与车的冲突。这里的主导方面是驾车人要树立以人为本的思想,把行人的安全与生命放在首位●斑马线上的丑陋所以如此突出,源于对这一文明聚焦点的文明建设有所忽视
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[0图]南京大报恩寺史话
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作者:
祁海宁 龚巨平 来源:南京:南京出版社 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 佛教 寺庙 史料 南京市
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描述:本书图文并茂地介绍了南京大报恩寺历史文化、建筑特色等,通过大报恩寺这面镜子,我们可以清楚地看到城市、国家、民族经历的辉煌与挫折,也更加明白现在所肩负的责任。
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全文:本书图文并茂地介绍了南京大报恩寺历史文化、建筑特色等,通过大报恩寺这面镜子,我们可以清楚地看到城市、国家、民族经历的辉煌与挫折,也更加明白现在所肩负的责任。
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[0图]农林部河北垦业农场之过去现在与将来
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作者:
常宗会 年份:2016 文献类型 :图书 关键词: 民国 地点 农场 年代 河北
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描述:此书与“抗战期间后方一个农场建设之回忆”(附录农林部湖北省政府合办金水农场宣言)一书合订出版。后者系介绍昆明长坡农场情况,共13页,有摄影。
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全文:此书与“抗战期间后方一个农场建设之回忆”(附录农林部湖北省政府合办金水农场宣言)一书合订出版。后者系介绍昆明长坡农场情况,共13页,有摄影。
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[0图]一千零一夜 阿拉伯 民间故事集
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作者:
平安 方圆 来源:杭州:浙江少年儿童出版社 年份:2001 文献类型 :图书
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描述:《一千零一夜》又称《天方夜谭》,是阿拉伯著名民间故事集。这部名著内容丰富,故事情节曲折离奇,它是阿拉伯人民集体智慧的结晶,也是世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠。
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全文:《一千零一夜》又称《天方夜谭》,是阿拉伯著名民间故事集。这部名著内容丰富,故事情节曲折离奇,它是阿拉伯人民集体智慧的结晶,也是世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠。
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[0图]青岛佛教研究
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作者:
任颖卮 王东升 来源:北京:中央编译出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 佛教 青岛市
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描述:本书是关于青岛佛教的专著,从魏晋南北朝兴起时期谈起,梳理了隋唐宋元明清以及近代以来至建国之后的佛教发展状况。其中介绍了一些著名人物、佛教圣地及发展状况:东晋高僧法显登陆崂山,北魏时创建了崂山法海寺,隋唐宋元时期青岛佛教继续发展,明代“四大高僧”之一的憨山德清隐居崂山十二年,建寺颁藏,广结善缘,弘扬佛
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全文:本书是关于青岛佛教的专著,从魏晋南北朝兴起时期谈起,梳理了隋唐宋元明清以及近代以来至建国之后的佛教发展状况。其中介绍了一些著名人物、佛教圣地及发展状况:东晋高僧法显登陆崂山,北魏时创建了崂山法海寺,隋唐宋元时期青岛佛教继续发展,明代“四大高僧”之一的憨山德清隐居崂山十二年,建寺颁藏,广结善缘,弘扬佛法,青岛佛教发展到高峰。清代时期青岛佛教以崂山华严庵为主要成就,一大批寺院进行了重修。近代随着佛教复兴运动的兴起,青岛佛教也得到了复兴。随着日军侵略的步伐,日本……
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信息纷扰请用“筛子”
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作者:
江曾培 来源:新民晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:有用的,拒绝无用有害的。人脑有着一百亿神经细胞,从理论上说,是一个“装不满的碗”,可以不断地记取知识信息
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全文:有用的,拒绝无用有害的。人脑有着一百亿神经细胞,从理论上说,是一个“装不满的碗”,可以不断地记取知识信息
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信息纷扰请用“筛子”
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作者:
江曾培 来源:新民晚报美国版 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:有用的,拒绝无用有害的。人脑有着一百亿神经细胞,从理论上说,是一个“装不满的碗”,可以不断地记取知识信息
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全文:有用的,拒绝无用有害的。人脑有着一百亿神经细胞,从理论上说,是一个“装不满的碗”,可以不断地记取知识信息
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信息纷扰请用“筛子”
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作者:
江曾培 来源:洛阳日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:网络的发展,促使信息的急剧增多和快速传播,有助于开阔视野、增加知识。一般来说,人们获取信息总是越多越好,不过,信息也有真伪良莠之别,对待信息不宜一揽子照收,而是要采取优选的原则,积极获取有益有用的,拒绝无用有害的。人脑有着一百亿个神经细胞,从理论上说,是一个“装不满的碗”,可以不断地汲取知识信息,然
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全文:网络的发展,促使信息的急剧增多和快速传播,有助于开阔视野、增加知识。一般来说,人们获取信息总是越多越好,不过,信息也有真伪良莠之别,对待信息不宜一揽子照收,而是要采取优选的原则,积极获取有益有用的,拒绝无用有害的。人脑有着一百亿个神经细胞,从理论上说,是一个“装不满的碗”,可以不断地汲取知识信息,然
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