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为人没有底线是小人
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 成人之恶 背主 动索 恶口 扶苏 中国历史 胡亥 李义府 损害公共利益 廉洁性
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描述:的和等。社会是辩证的存在,有正面也有反面,有君子也有小人。孔子说:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”社会的
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全文:的和等。社会是辩证的存在,有正面也有反面,有君子也有小人。孔子说:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”社会的进步,生活的幸福,有赖“成人之美”的君子增多,“成人之恶”的小人减少。尽管二者的搏斗会有曲折反复,但总的趋势
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“幼时闲情”诚可贵
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作者:
江曾培 来源:上海文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:■江曾培夏日炎炎,闲读消暑,翻阅沈复的《浮生六记》,在“闲情记趣”的一“记”中,发觉他首先记的是童趣:“余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小微物,必细致察其纹理,故时有物外之趣。夏蚊成雷,私拟作
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全文:■江曾培夏日炎炎,闲读消暑,翻阅沈复的《浮生六记》,在“闲情记趣”的一“记”中,发觉他首先记的是童趣:“余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小微物,必细致察其纹理,故时有物外之趣。夏蚊成雷,私拟作
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先进技术要传播先进文化
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作者:
江曾培 来源:解放日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:网络是20世纪人类最重要的科技成果之一,引入我国后,其发展之快,影响之广,渗透之深,可以说是前所未有的。截至2006年底,我国上网人数已达1.35亿,占全国人口总数的10.5%。过去,人们见面时寒暄,常常说及“饭吃了没有?”现在则多以“今天网上看到什么”相问。网络以其迅速、便捷、互动等特点,为传播先
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全文:网络是20世纪人类最重要的科技成果之一,引入我国后,其发展之快,影响之广,渗透之深,可以说是前所未有的。截至2006年底,我国上网人数已达1.35亿,占全国人口总数的10.5%。过去,人们见面时寒暄,常常说及“饭吃了没有?”现在则多以“今天网上看到什么”相问。网络以其迅速、便捷、互动等特点,为传播先
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[0图]禅学研究 第6辑
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作者:
赖永海 来源:南京:江苏人民出版社 年份:2006 文献类型 :图书
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描述:本书是《禅学研究》丛刊之第六辑,全书分“卷首专论”、“禅天禅地”、“儒释道综论”、“经论解读与佛理探微”等篇目。
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全文:本书是《禅学研究》丛刊之第六辑,全书分“卷首专论”、“禅天禅地”、“儒释道综论”、“经论解读与佛理探微”等篇目。
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[0图]华伦·哈定历史
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作者:
杨尘因 来源:大陆图书公司 年份:1905 文献类型 :图书 关键词: 学科 哈定 生平事迹
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描述:内分3编介绍美国总统沃伦·哈定(Warren Gamaliel Harding,1865—1923)的生平、政治社会观点、及其轶事。书末附:哈定当选后之舆论。
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全文:内分3编介绍美国总统沃伦·哈定(Warren Gamaliel Harding,1865—1923)的生平、政治社会观点、及其轶事。书末附:哈定当选后之舆论。
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谈谈转注
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作者:
张汝舟 来源:贵州社会科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 互训 汉字 区别字 音义 偏旁 形声字 音转 同意相受 文字学 安徽省
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描述:六书,惟转注最难明。自唐以来,释之者逾百家。文字学家从中分出什么“形转”、“义转”、“音转”三派,中国学术谈到“老大难”问题,无过之者。四十年前,安徽省立六中师范科,有文字学,由我承乏,写了
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全文:六书,惟转注最难明。自唐以来,释之者逾百家。文字学家从中分出什么“形转”、“义转”、“音转”三派,中国学术谈到“老大难”问题,无过之者。四十年前,安徽省立六中师范科,有文字学,由我承乏,写了
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[0图]安徽文化通览简编
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作者:
郭因 来源:合肥:安徽人民出版社 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 文化史 安徽省
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描述:《安徽文化通览简编》简要介绍了安徽的农耕文化和在学术思想领域、教育领域、科技领域、文学领域、艺术领域等众多领域出现的各色各样的杰出人物,以及享誉中外的特色工艺如文房四宝、徽州三雕、界首彩陶、芜湖铁画、万安罗盘等的民间技艺大师。安徽以山水之胜,人文之盛也吸
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全文:《安徽文化通览简编》简要介绍了安徽的农耕文化和在学术思想领域、教育领域、科技领域、文学领域、艺术领域等众多领域出现的各色各样的杰出人物,以及享誉中外的特色工艺如文房四宝、徽州三雕、界首彩陶、芜湖铁画、万安罗盘等的民间技艺大师。安徽以山水之胜,人文之盛也吸
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[0图]武汉区域规划初步研究报告
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作者:
朱皆平 来源:湖北省政府武汉区域规划委员会 年份:1905 文献类型 :图书 关键词: 学科 民国 地点 资料 年代 城市规划 武汉
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描述:收《武汉三镇发展之趋势》、《武汉市中心发展之物质基础》、《武汉市内外交通问题之分析》等研究报告7篇。附录:武汉区域规划委员会小组会议纪录提纲,第一次技术座谈会纪录,第二次技术座谈会纪录等。
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全文:收《武汉三镇发展之趋势》、《武汉市中心发展之物质基础》、《武汉市内外交通问题之分析》等研究报告7篇。附录:武汉区域规划委员会小组会议纪录提纲,第一次技术座谈会纪录,第二次技术座谈会纪录等。
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憨山德清的三教一源论
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作者:
夏清瑕 来源:佛学研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 心 人道 止观 三教一源 体用
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描述:在总结前人三教合一论的基础上,憨山德清以佛教之心性统摄儒、释、道三家,又以佛教人、天、佛三乘判设三教。他认为,三家皆由无我之体而达利生之用,止观则是三家了达无我之体的共同工夫,三教源流皆同,不同只在
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全文:在总结前人三教合一论的基础上,憨山德清以佛教之心性统摄儒、释、道三家,又以佛教人、天、佛三乘判设三教。他认为,三家皆由无我之体而达利生之用,止观则是三家了达无我之体的共同工夫,三教源流皆同,不同只在
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《五十二病方》百草末、屋荣蔡、禾、陈稿、荆箕药物考释
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作者:
尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 本草图经 说文 腋臭 止血 陈藏器 药物 金创 百草霜 人发 五十二病方
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描述:百草末《病方》8行:诸伤,燔白鸡毛及人发,冶[各]等,百草末八灰,冶而……饮之。陈藏器云:“百草灰,主腋臭及金创,五月五日采露取之一百种,阴干,烧作灰,以井华水为团,重烧令白,以酽醋和为饼,腋下挟之,干即易,当抽一身痛闷,疮出即止,以水小便洗之,不过两三度,又主金创,止血生肌,取灰和石灰为团,烧令白
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全文:百草末《病方》8行:诸伤,燔白鸡毛及人发,冶[各]等,百草末八灰,冶而……饮之。陈藏器云:“百草灰,主腋臭及金创,五月五日采露取之一百种,阴干,烧作灰,以井华水为团,重烧令白,以酽醋和为饼,腋下挟之
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