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半生出版岁月
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作者:
江曾培 来源:小说界 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:江曾培 1933年10月出生,长期从事新闻出版工作,2005年退休。曾创办《小说界》《艺术世界》杂志,著作有《艺术鉴赏漫笔》《小说虚实录》《缪斯的眼睛》《微型小说面面观》《一个总编辑的手记》等三十余
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全文:江曾培 1933年10月出生,长期从事新闻出版工作,2005年退休。曾创办《小说界》《艺术世界》杂志,著作有《艺术鉴赏漫笔》《小说虚实录》《缪斯的眼睛》《微型小说面面观》《一个总编辑的手记》等三十余
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《神农本草经》目录的讨论(下)
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作者:
尚志钧 来源:安徽中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《证类本草》 唐本草 入中 白字 益气 《本经》 目录 集注》 《神农本草经》 下品
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描述:三、对照《本经》序文三品定义来确定《本经》药物三品位置 《本经》云:“上品一百二十种,中品一百二十种,下品一百二十五种。” 但《证类本草》目录白字本经药,经统计,上品是一百四十一种,多二十一种;中品一百一十三种,少七种;下品一百零五种,少二十种。 为什么会有多有少呢?就是因为三品位置被移动的缘故,使
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全文:三、对照《本经》序文三品定义来确定《本经》药物三品位置 《本经》云:“上品一百二十种,中品一百二十种,下品一百二十五种。” 但《证类本草》目录白字本经药,经统计,上品是一百四十一种,多二十一种;中品
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《五十二病方》“冥蚕种、食衣白鱼、长足”考释
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作者:
尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 唐本草 白鱼 蜘蛛 考释 蚕种 高诱注 小儿 段玉裁 五十二病方 名医别录
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描述:《病方》216行:“治?,以冥(巾冥)蚕种方尺,食衣白鱼一七,长足二七,熬蚕种令黄,靡取蚕种治,亦靡白鱼、长足。节三,并以醯二升和,以先食饮之。婴以一升。”在这个方子中,有三个虫药,即冥蚕种、食衣白鱼、长足。兹将三个虫药考释如下:
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全文:《病方》216行:“治?,以冥(巾冥)蚕种方尺,食衣白鱼一七,长足二七,熬蚕种令黄,靡取蚕种治,亦靡白鱼、长足。节三,并以醯二升和,以先食饮之。婴以一升。”在这个方子中,有三个虫药,即冥蚕种、食衣白鱼、长足。兹将三个虫药考释如下:
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憨山《庄子内篇注》成书时间辩疑
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作者:
师瑞 来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 佛教 《庄子内篇注》 庄学 憨山德清
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描述:作为明末四大高僧之一的憨山德清,对老庄哲学有着深入的研究和阐发,著有《观老庄影响论》、《道德经解》和《庄子内篇注》等重要著作。在佛教史和老庄注疏史上都产生了很大的影响,享有很高的地位。憨山作书一般
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全文:作为明末四大高僧之一的憨山德清,对老庄哲学有着深入的研究和阐发,著有《观老庄影响论》、《道德经解》和《庄子内篇注》等重要著作。在佛教史和老庄注疏史上都产生了很大的影响,享有很高的地位。憨山作书一般
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[1图]襄河水利风景区
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作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
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描述:襄河是长江一级支流滁河的左岸支流,源于滁州市皇甫山南麓。经全椒县城,转东南流至三汊河口注入滁河,长74公里,流域面积720平方公里。
2010年,全椒县抢抓全国中小河流综合治理试点的契机,对襄河
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跟风出版之“风”该停了
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作者:
江曾培 来源:解放日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:跟风,可以说是出版界的一个痼疾。尽管为舆论所不齿,但此“风”仍然刮个不停。眼前影响较大的一桩,就是紧跟着易中天《品三国》的热销。有家出版社将过去出版的易中天的《品读汉代风云人物》,迅速更名为《品三国前传之汉代风云人物》出版,书名突出“品三国前传”几个字,而装帧设计又酷似易中天的《品三国》,读者若不加
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全文:跟风,可以说是出版界的一个痼疾。尽管为舆论所不齿,但此“风”仍然刮个不停。眼前影响较大的一桩,就是紧跟着易中天《品三国》的热销。有家出版社将过去出版的易中天的《品读汉代风云人物》,迅速更名为《品三国前传之汉代风云人物》出版,书名突出“品三国前传”几个字,而装帧设计又酷似易中天的《品三国》,读者若不加
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跟风出版之风该停了
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作者:
江曾培 来源:今日信息报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:跟风,可以说是出版界的一个痼疾。尽管为舆论所不齿,但此“风”仍然刮个不停。眼前影响较大的一桩,就是紧跟着易中天《品三国》的热销。有家出版社将过去出版的易中天的《品读汉代风云人物》,迅速更名为《品三国前传之汉代风云人物》出版,书名突出“品三国前传”几个字,而装帧设计又酷似易中天的《品三国》,读者若不加
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全文:跟风,可以说是出版界的一个痼疾。尽管为舆论所不齿,但此“风”仍然刮个不停。眼前影响较大的一桩,就是紧跟着易中天《品三国》的热销。有家出版社将过去出版的易中天的《品读汉代风云人物》,迅速更名为《品三国前传之汉代风云人物》出版,书名突出“品三国前传”几个字,而装帧设计又酷似易中天的《品三国》,读者若不加
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全椒佛教文化
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作者:
王勇 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 据《后汉书·光武十王列传》,建武十七年(41),汉光武帝子、明帝异母弟刘英被封为楚王,二十八年(52)赴楚国就任。他“少时好游侠,交通宾客,晚节更喜黄老,学为浮屠斋戒祭祀”。永平八年(65),明帝下诏说:“楚王诵黄老之微言,尚浮屠之仁祠,洁斋三月,与神为誓,何嫌何疑,当有悔吝?其还赎,以助伊
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全文:丛林泰斗式人物。加之憨山乃圣母恩师,弘法罹难,戍久生还。所至之处,受宰官、缙绅与僧众的热情拥戴。至径山途中,观庐山五乳峰幽雅,有投老之意。 天启三年(1623)十月十二日正申时,憨
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《老子道德经解》与当代宗教对话
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作者:
景满华 来源:民族论坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 以佛释道 憨山德清 宗教对话
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描述:中国晚明的儒、释、道三教会通及后期形成的"三教合流"趋势,是宗教对话史上的一个可观的现象。本文以憨山大师的《老子道德经解》为例,详尽分析了晚明的佛道融通特征,并在此基础上对当代的宗教对话进行了反思。
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全文:中国晚明的儒、释、道三教会通及后期形成的"三教合流"趋势,是宗教对话史上的一个可观的现象。本文以憨山大师的《老子道德经解》为例,详尽分析了晚明的佛道融通特征,并在此基础上对当代的宗教对话进行了反思。
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憨山德清对禅宗美学的贡献及其学术意义
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作者:
皮朝纲 来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 为学三要 禅 学术意义 憨山德清 禅宗美学
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描述:德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体的心性说为指南 ,以禅家心法遍注儒、道、释三家经典 ,对禅宗的重要理论问题作了系统阐释 ,在中国禅宗思
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全文:德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体
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