-
《暂憩园》:建筑人性的神庙
-
作者:
夏一鸣 来源:当代文坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 轻轻松松 人性 《醉太平》 主持人 憩园 北京话 现代主义 开发商 知识女性形象 小说
-
描述:前两年我就听说过,写散文的史中兴先生要撰一部关于上海的长篇小说。我为他暗暗地捏了一把汗。因为我知道,上海开埠的历史虽然可远推到两百年前,虽然她在三四十年代辉煌一时,有“东方巴黎”之美称,而诉说这个
-
全文:前两年我就听说过,写散文的史中兴先生要撰一部关于上海的长篇小说。我为他暗暗地捏了一把汗。因为我知道,上海开埠的历史虽然可远推到两百年前,虽然她在三四十年代辉煌一时,有“东方巴黎”之美称,而诉说这个
-
[0图]晚明佛教丛林改革与佛学诤辨之研究 以憨山德清的改革生涯为中心
-
作者:
江灿腾 来源:新文丰出版公司 年份:1905 文献类型 :图书 关键词: 学科 佛教史 地点 年代 明代 中国 研究
-
描述:晚明佛教丛林改革与佛学诤辨之研究 以憨山德清的改革生涯为中心
-
晚明“四大高僧”禅教关系论比较
-
作者:
陈坚 来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: “言” 关系论 “相” “性” 藕益智旭 禅宗思想 憨山德清 文字语言 高僧 紫柏真可
-
描述:本文扼要地比较了晚明“四大高僧”在禅教关系问题上的看法,云栖宏主张禅教相资;紫柏真可主张禅教同一;憨山德清主张禅教之间是“性相”关系;藕益智旭的禅教关系则是宏和德清禅教关系之综合。“四大高僧”虽然都主张禅教合一,但由于立论角度不同,论述各有千秋
-
全文:本文扼要地比较了晚明“四大高僧”在禅教关系问题上的看法,云栖宏主张禅教相资;紫柏真可主张禅教同一;憨山德清主张禅教之间是“性相”关系;藕益智旭的禅教关系则是宏和德清禅教关系之综合。“四大高僧”虽然都主张禅教合一,但由于立论角度不同,论述各有千秋
-
高处在哪里
-
作者:
史中兴 来源:百姓生活 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 几十年如一日 一封信 抚今思昔 迷人的风景 清廉正直 二字 研究成果 乏善可陈 民间疾苦 人往高处走
-
描述:登临高处,视野开阔,江山如画,风光无限,尽收眼底,心胸为之宽广,精神境界得到提升,这是人们所向往的。人生也有高处。人往高处走。这个高处,没有统一的标准,不同的人,心目中的高处是大不相同的。住豪宅而小陋屋,戴名表挎名包而小一身布衣,当大官高高在上而小草民不闻民间疾苦。这是一些人的高处观,也是价值观,其
-
全文:登临高处,视野开阔,江山如画,风光无限,尽收眼底,心胸为之宽广,精神境界得到提升,这是人们所向往的。人生也有高处。人往高处走。这个高处,没有统一的标准,不同的人,心目中的高处是大不相同的。住豪宅而小
-
清除“特”字
-
作者:
江曾培 来源:检察风云 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 地方政府部门 工作计划 为人民服务 顶层设计 授权制 事务局 生产源头 纠正不正之风 定量供应 红烧排骨
-
描述:2013年年底,中央印发《建立健全惩治和预防腐败体系2013年-2017年工作计划》,对反腐败工作提出了更强更细的顶层设计,其中提到,要坚决纠正不正之风,着力解决群众反映强烈的突出问题,比如干部享受的特供、特价问题。特供物品,古已有之。封建时代皇帝享用的"贡品",就是一些"特供"。上个世纪五六十年代
-
全文:的特供、特价问题。特供物品,古已有之。封建时代皇帝享用的"贡品",就是一些"特供"。上个世纪五六十年代之交,像食油和食糖之类的普通食品,一度也作为"特
-
一个骗局-“崇礼惨案”采访经过
-
作者:
金光群 来源:新闻研究资料 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 尸体 广场 记者团 戏剧性 察哈尔 老百姓 采访 骗局 张家口 崇礼
-
描述:1946年底,南京新民报派我参加一个“中外记者团”,去当时的察哈尔省崇礼县采访。据说,那里发生一件“惨案”,几百具“无辜老百姓”仍暴尸在露天广场。尽管这是一个骗局,但是,那种尸体横陈的景象,令我终生难忘。
-
全文:1946年底,南京新民报派我参加一个“中外记者团”,去当时的察哈尔省崇礼县采访。据说,那里发生一件“惨案”,几百具“无辜老百姓”仍暴尸在露天广场。尽管这是一个骗局,但是,那种尸体横陈的景象,令我终生难忘。
-
一个骗局:“崇礼惨案”采访经过
-
作者:
金光群 来源:新闻与传播研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 尸体 广场 记者团 戏剧性 察哈尔 老百姓 采访 骗局 张家口 崇礼
-
描述:1946年底,南京新民报派我参加一个“中外记者团”,去当时的察哈尔省崇礼县采访。据说,那里发生一件“惨案”,几百具“无辜老百姓”仍暴尸在露天广场。尽管这是一个骗局,但是,那种尸体横陈的景象,令我终生难忘。
-
全文:1946年底,南京新民报派我参加一个“中外记者团”,去当时的察哈尔省崇礼县采访。据说,那里发生一件“惨案”,几百具“无辜老百姓”仍暴尸在露天广场。尽管这是一个骗局,但是,那种尸体横陈的景象,令我终生难忘。
-
高处在哪里
-
作者:
史中兴 来源:非常关注 年份:1905 文献类型 :期刊
-
描述:登临高处,视野开阔,江山如画,风光无限,尽收眼底,心胸为之宽广,精神境界得到提升,这是人们所向往的。 人生也有高处。人往高处走。这个高处,没有统一的标准,因人而异,不同的人,心目中的高处是大不相同的。住豪宅而小陋屋,戴名表挎名包而小一身布衣,登富豪排行榜而小生存线上挣扎的穷汉,当大官高高在上而小草民
-
全文:登临高处,视野开阔,江山如画,风光无限,尽收眼底,心胸为之宽广,精神境界得到提升,这是人们所向往的。 人生也有高处。人往高处走。这个高处,没有统一的标准,因人而异,不同的人,心目中的高处是大不相同
-
太平天国史考信录四则
-
作者:
罗尔纲 来源:浙江学刊 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 太平天国革命 江南 广东 地主阶级 天京事变 河南 洪秀全 汪海洋 李秀成 南京
-
描述:《李秀成自述原稿》记初克南京时事说:“此时天王与东王上(尚)是计及分军镇守江南,天王心欲结往河南,欲取得河南为业。后有一老年湖南水手,大声扬言,亲禀东王,不可往河南,云‘河南河水小而无粮,敌困不能救
-
全文:解,尔今得江南,有长江之(殓)险,又有舟只万千,又何必往河南’。……后东王复想,见这老水手之言,固(故)而未往。……移天王驾入南京,后改为天京”。据此,知要取河南建都这一个策略,是出自天王的主张。又考当时有一个住在天京内的叫做马寿龄的地主阶级分子写的《金陵癸甲新乐府·天下凡》一首
-
《五十二病方》“攻口、(木虖)、产齐赤”考释
-
作者:
尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 四傅 千金方 说文 第三方 考释 本草拾遗 小儿 开宝本草 药名 五十二病方
-
描述:《五十二病方》第196——207页列有现存药名表。在表的末尾有14种待考药名。其中有“攻口”、“?”、“产齐赤”。笔者试释如下。一、攻口攻口疑即《病方》治痂方中的攻脂。《病方》107页治痂第三方:“冶仆累,以攻(釭)脂饍而傅。傅,炙之。三、四傅。”此方中有攻(釭)脂。
-
全文:《五十二病方》第196——207页列有现存药名表。在表的末尾有14种待考药名。其中有“攻口”、“?”、“产齐赤”。笔者试释如下。一、攻口攻口疑即《病方》治痂方中的攻脂。《病方》107页治痂第三方:“冶仆累,以攻(釭)脂饍而傅。傅,炙之。三、四傅。”此方中有攻(釭)脂。
上页
1
2
3
...
9
10
11
...
58
59
60
下页