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《证类本草》白字考异
作者: 尚志钧  来源:安徽中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 考异  《证类本草》  政和  商务  《别录》  纲目  白字  万历  《本经》  成化 
描述:《证类木草》是《大观本草》、《大全本草》、《政和本草》的统称。它们的版本极多,因版本不同,其黑字白字分书则难免互有出入。本文选用以下几种《证类本草》版本研究之。 《大观本草》用日本安永年(1775)望草玄据元大德六年宗文书院刊本翻刻,简
全文:《证类木草》是《大观本草》、《大全本草》、《政和本草》的统称。它们的版本极多,因版本不同,其黑字白字分书则难免互有出入。本文选用以下几种《证类本草》版本研究之。 《大观本草》用日本安永年(1775)望草玄据元大德六年宗文书院刊本翻刻,简
《名医别录》的考察(下)
作者: 尚志钧  来源:陕西中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 神农本草经  古代文献  张仲景  书写格式  本草资料  药物学  陶弘景  中医学院学报  急就篇  名医别录 
描述:()《名医别录》的特点 (1)本书收录名医增录的药物,其中有很多药在古代文献中,是与《本草经》药物共存的,并无《本经》和《别录》的区分。前面讲过,古代《神农本草经》有很多种同名异书的本子。今日所讲的《神农本草经》,是指陶弘景选定载药365种的本子。其余的本子,包含有名医增录的资料,陶氏对这些资料,
全文:()《名医别录》的特点 (1)本书收录名医增录的药物,其中有很多药在古代文献中,是与《本草经》药物共存的,并无《本经》和《别录》的区分。前面讲过,古代《神农本草经》有很多种同名异书的本子。今日所讲
对股骨转子下骨折患者采取股骨近端防旋髓内钉治疗的临床探讨
作者: 汪海洋  来源:中国伤残医学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 股骨近端防旋髓内钉  股骨转子下骨折  临床效果 
描述:目的:探讨对股骨转子下骨折患者采取股骨近端防旋髓内钉治疗的临床效果。方法:选取我院于2013年10月~2014年10月期间收治的股骨转子下骨折患者68例作为本次实验的研究对象,根据随机分组的原则将所有患者进行分组,分为对照组与观察组。对照组34例股骨转子下骨折患者采用髋螺钉内固定法进行治疗,观察组3
全文:将所有患者进行分组,分为对照组与观察组。对照组34例股骨转子下骨折患者采用髋螺钉内固定法进行治疗,观察组34例股骨转子下骨折患者采用股骨近端防旋髓内钉法进行治疗,对比2组患者的手术操作时间、骨折愈合时间
雪浪洪恩初探:兼题东京内阁文库所藏《谷响录》
作者: 廖肇亨  来源:汉学研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 华严宗  谷响录  憨山德清  雪浪洪恩  禅宗 
描述:明末高僧雪浪洪恩,今之学界对其之重视远不及明末大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大,本文希望从文化史的角度,对雪浪洪恩进行初步的了解,并加以适当的定位。雪浪洪恩论学不喜净土(宋代以後极
全文:明末高僧雪浪洪恩,今之学界对其之重视远不及明末大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大,本文希望从文化史的角度,对雪浪洪恩进行初步的了解,并加以适当的定位。雪浪洪恩论学不喜净土(宋代以後极
W波段宽带倍频器的设计与仿真
作者: 严琳 董俊 李天明 汪海洋 周翼鸿  来源:电子设计工程 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 带通滤波器  平衡电路  反向并联二极管对  W波段倍频器 
描述:本文介绍了一种由低次级联形式构成的W波段宽带六倍频器。输入信号先经过MMIC得到二倍频,再由反向并联二极管对平衡结构实现宽带三倍频,从而将Ku波段信号六倍频到W波段。该倍频器的输入端口为玻璃绝缘子同轴转换接头,输出为WR-10标准矩形波导结构。仿真结果表明当输入信号功率为20dBm时,三倍频器在整个
全文:同轴转换接头,输出为WR-10标准矩形波导结构。仿真结果表明当输入信号功率为20dBm时,三倍频器在整个W波段的输出三次谐波功率为4.5dBm左右,变频损耗小于17dB。该设计可以降低毫米设备的主振频率,扩展已有微波信号源的工作频段。
“药性论”的考察
作者: 尚志钧  来源:中成药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草  大观本草  范行准  唐初  唐太宗  隋唐  本草纲目  药性论  两汉三国  南北朝 
描述:《本草纲目》历代诸家本草,载有《药性论》,题甄权著,并言甄权仕隋,至唐太宗时,年已一百廿岁。宋代掌禹锡《补注所引书传》云:“《药性论》不著撰人名氏。”今人范行准《两汉三国南北朝隋唐医方简录》云:“《药性论》五代后周孟贯著。”由于《本草纲目》是权威性巨著,流传广,引用的人多,所以长期以来,一般人都认为
全文::“《药性论》五代后周孟贯著。”由于《本草纲目》是权威性巨著,流传广,引用的人多,所以长期以来,一般人都认为《药性论》是隋末唐初甄权所著。但日本丹元胤
应用色谱-质谱联用法快速鉴别人参和西洋参须根
作者: 陈邦元 徐金娣 丁妍 朱玲英 李松林  来源:东南国防医药 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 人参须根  西洋参须根  质谱联用  鉴别  色谱 
描述:目的研究快速鉴别人参须根和西洋参须根的方法。方法采用超高效液相色谱串联三重级杆质谱(Ultraperformance liquid chromatography-tandem quadrupole mass spectrometry,UPLC-TQ-MS/MS)法又称色谱-质谱联用方法进行快速分离
全文:目的研究快速鉴别人参须根和西洋参须根的方法。方法采用超高效液相色谱串联三重级杆质谱(Ultraperformance liquid chromatography-tandem quadrupole
《五十二病方》药物丹、水银、青考释
作者: 尚志钧  来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 神农本草经  说文  皮肤病  司马相如  巴郡  子虚赋  男子  段玉裁  五十二病方  水银 
描述:丹《病方》318行:“般(瘢)者,以水银二,男子恶,丹一,并和……傅之。”454行:“(?),治以丹……”。《说文》云:“丹,巴越之赤石也”。段玉裁注云:“巴郡、南越,皆出丹沙。”《蜀都赋》:‘丹
全文:丹《病方》318行:“般(瘢)者,以水银二,男子恶,丹一,并和……傅之。”454行:“(?),治以丹……”。《说文》云:“丹,巴越之赤石也”。段玉裁注云:“巴郡、南越,皆出丹沙。”《蜀都赋》:‘丹
憨山德清“道”与“心”概念的统一
作者: 王双林  来源:理论界 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词:     三教合一  教相判释(判教)  憨山德清 
描述:憨山德清大师是明末大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。
全文:憨山德清大师是明末大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。
明末高僧憨山德清的母子之情
作者: 复彩 岳帅  来源:佛教文化 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 明末  德清  观世音菩萨  观音菩萨  全椒县  高僧  中国儒家 
描述:明嘉靖二十五年(1546)初春的一个清晨,全椒县(今仍属安徽)一个蔡姓人的家里,一个男婴降生了。这个男婴,就是后来被名为明末大高僧之一的憨山德清。德清的母亲是一个观音菩萨的信仰者,据说她着胎的时候,梦见观世音菩萨手中抱了一个孩子向她走来。正如中国儒家的一个大德所说:天降大任于斯人也
全文:明嘉靖二十五年(1546)初春的一个清晨,全椒县(今仍属安徽)一个蔡姓人的家里,一个男婴降生了。这个男婴,就是后来被名为明末大高僧之一的憨山德清。德清的母亲是一个观音菩萨的信仰者,据说她着胎的时候,梦见观世音菩萨手中抱了一个孩子向她走来。正如中国儒家的一个大德所说:天降大任于斯人也
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