[1图]酥笏牌

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：忠义，不畏帝王刀。”事后乐感到畏惧。一日朱元璋驾临乐府，乐即奉上自家制作的酥笏牌请君品尝。朱元璋拿起酥笏牌笑道：卿家心思精巧，造此笏牌，定有所奏。乐即答愿交出所掌之权，回乡告老，并口吟辞朝诗两首。帝

[1图]三塔寺景区

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：泗、凤两陵，取三塔之砖造毛坦桥，塔被毁。天启年间重修。抗日战争期间，寺门被日本侵略军毁坏，后又险被国民党军拆庙以建碉堡，经住持僧力保才得以幸免。解放前夕，该寺房产被利用兴办“全椒县农业职业初级中学

[1图]折叠三塔寺景区

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：泗、凤两陵，取三塔之砖造毛坦桥，塔被毁。天启年间重修。抗日战争期间，寺门被日本侵略军毁坏，后又险被国民党军拆庙以建碉堡，经住持僧力保才得以幸免。解放前夕，该寺房产被利用兴办“全椒县农业职业初级中学

车让人

作者： 史中兴  来源：杂文选刊·下旬刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 死亡人数  美国  郊区  车祸  自我中心  个人利益  红绿灯  文明素质  十字路口  个人本位 

描述：在美国住过一段日子的人，回国谈异邦观感，大都会说到这样的经历：步行过马路十字路口，不是人让车，而是车让人。你还没走到路口，车就等在那里了，你迟疑不前，驾车人从窗口伸出手，示意让你先走。 这多是发生在没有设置红绿灯的乡野、郊区，对减少车祸自然大有好处。查资料得知，我国每年车祸死亡人数十万，世界第一。汽

全文：在没有设置红绿灯的乡野、郊区，对减少车祸自然大有好处。查资料得知，我国每年车祸死亡人数十万，世界第一。汽车第一大国美国每年车祸死亡人数四万。我国车祸死亡有百分之八十死于车撞人，美国车祸死亡多是因车撞车

重庆复兴关训练

作者： 张德琴  来源：民国春秋 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 训练团  实业计划  中国国民党  受训人员  军事训练  蒋介石  学员  重庆  训练班  抗战胜利 

描述：３０年代，蒋介石先后分别在庐山、峨嵋、珞珈山等地举办各种训练团和训练班，目的都非常明确。１９３３—１９３４年的庐山训练，目的是为了消灭在中共领导下的江西中央苏区；１９３５年的峨嵋军事训练团则是为了统一川滇黔军事指挥而使之国军化；１９３７年，在庐山扩大暑期训练班，目的是统一全国意志，集中全国力量为抗日

全文：月成立中央训练团，分期集训全国党政军中高级干部，对之进行严格训练。训练团机构设置如下：蒋兼任团长，陈诚兼教育长，王东原（与陈诚是保定军官学校的同学，第三期之后，陈诚改兼副团长，教育长由王东原接替）、宋

[1图]杨尘因

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：旧民主主义革命，遂赴日本留学，毕业于早稻田大学，并在日本加入了同盟会。武昌起义后，受《申报》报馆经理史量才之聘，担任该报副刊，因而结识了在沪做寓公的原北洋政府外交次长唐有壬。唐有壬向杨尘因提供了有关

独辟蹊径 高层建瓴－评陈永革《晚明佛教思想研究》

作者： 戴继诚  来源：世界宗教研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 中国佛教史  思想研究  独辟蹊径  大陆学者  憨山德清  复兴  居士佛教  晚明佛教  佛教研究  佛教思想 

描述：晚明时期是中国古代思想史上继先秦、魏晋之后再一次思想大碰撞、百家齐争鸣的时期。经过长期的萎靡不振之后,中国佛教也在此时应运新生,掀起短暂的复兴狂澜。禅、净、律、华严、天台、唯识等宗派龙象涌现,大师频出,展示着佛教巨大的生机与活力。晚明佛教复兴是因缘际会,推陈出新的结果,其时“释教殆遍天下,琳宫梵宇,

全文：的时代特点,剖析比较了佛教与儒教(心学)、道教、天主教之间的互动与交涉,探讨梳理了佛教复兴的思想渊源与现实困境。全书视野开阔,立论允当,有较强的理论性与逻辑性,前乏“古”人,成一家之言;后“需”来者,得风气之先,弥补了当前大陆学者晚...

清代四川禅林的几位书法名家等

作者： 李豫川  来源：文史杂志 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 名家  清代  禅  书法  四川 

描述：有清一代,四川禅林名僧破山海明、丈雪通醉、熹公竹禅、雪堂含澈等,握灵蛇之珠,抱荆山之玉,为四川书坛留下了辉煌灿烂的一页。一、破山海明启功先生(1912—2005)在《论书绝句》中评道:“憨山清后破山明,五百年来未见曾;笔法晋唐原莫二,当机文董不如僧。”启功先生还认为,破山的草书“不以顿挫为工,不作媚

全文：笔趣,识见稍深,师训之语,因之亦有所悟。明季佛子,不乏精通外学者,吾推清(憨山德清)、明(破山海明)二老。”破山海明(1597—1666)承禅宗临济一脉,其嗣法弟子流布国内外。据《双桂堂破山海明禅师

药地愚者禅学思想蠡探：从「众艺五明」到「俱熔一味」

作者： 廖肇亨  来源：中国文哲研究集刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《华严》  《东西均》  明代佛教  方以智 

描述：方以智(1611-1671)，出家後号药地患者，嗣法曹洞宗觉浪道盛(1592-1659)。其学浩瀚渊博，网罗万有，熔铸多端，自成一格，拒斥将思想实体化。所有的知识来源对於方以智而言，都是值得学习、效法，乃至於运用的药材，在独到的智慧调和之下，绽放出新的辉光与效能。因此对方以智而言，不论儒者、高僧、科

全文：道盛以外，也与当时丛林宗匠，若憨山德清、雪浪洪恩、紫柏?可、密云圆悟等人的思想与学说主张展开积极对话的姿态。一则辨析药地之学术源流，一则见其「代明错行」之思想实践，同时也?药地思想在禅学史上寻求一适当的定位。

相信你说的

作者： 史中兴  来源：杂文选刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 票价  诚信为本  公交  中文图书  退休老人  造假  半价票  曼哈顿  哥伦比亚大学  护照 

描述：前几年在新泽西州小住期间，每周一次去哥伦比亚大学中文图书馆看书报，由住地至曼哈顿一段路乘公交大巴，票价一美元。女儿告诉我：“你们已经退休，可买半价票。”我便把护照带着。女儿说不会看你们护照的，你上车只需说一声“Senior Citizen”（退休老人）就行了。我照此法，上车朝司机说了声，往驾驶座一旁

全文：，售票员说了一句，你的父母看上去很年轻。”他心里也许在想，不像是退休老人。但他相信女儿的话：父母是退休老人。还有一次，我应友人之邀去明尼苏达州，碰上航空公司打折促销，老人可买对折票，女儿一个电话打过去