产后大出血行急诊动脉栓塞治疗65例疗效分析

作者： 王宏亮 崔立明 石琳 史中兴 陈娜娜 徐伟 白彬  来源：实用妇产科杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 血管造影  栓塞  子宫动脉  产后出血 

描述：目的:探讨急诊行子宫动脉栓塞(EUAE)治疗产后大出血的临床疗效。方法:65例产后大出血患者行急诊介入造影检查,明确出血部位后,采用丙烯酸微球(TAGM)、明胶海绵颗粒、栓塞弹簧圈及聚乙烯醇(PVA)颗粒对出血动脉行急诊栓塞治疗,对动脉造影表现及治疗效果进行回顾性分析。结果:子宫动脉造影表现:子宫动

全文：2例,右侧3例;由髂外动脉参与供血1例。65例患者经EUAE治疗,62例阴道流血的症状消失,3例仍有阴道流血症状,3例均为胎盘植入,术后行子宫切除。术后随访12个月,62例患者均恢复正常月经周期,未出

憨山大师的判教思想论略

作者： 王双林  来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 三教合一  教相判释(判教)  明末佛教时状  憨山德清 

描述：汉传佛教的"教相判释"是自南北朝及隋唐起,佛教上升直至鼎盛时期出现在佛教内部、判别教法差异和顺序的思想。但是到了明末,时移世易,佛教已经不论在现实和经教上,都出现了衰落的迹象。憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并至

全文：汉传佛教的"教相判释"是自南北朝及隋唐起,佛教上升直至鼎盛时期出现在佛教内部、判别教法差异和顺序的思想。但是到了明末,时移世易,佛教已经不论在现实和经教上,都出现了衰落的迹象。憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并至儒道为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是在废墟上重新树立佛教地位的过程,为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。

酶联免疫吸附试验、微量凝集试验和间接血凝试验检测嗜肺军团菌抗体的比较

作者： 赵季文 徐萃瑜 熊化保 裘晓莹 汪海洋 施凤珍 张德兴 郭晓燕 屈鼎成  来源：东南大学学报(医学版) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 军团菌抗体  微量凝集试验  健康人群  间接血凝试验  血清流行病学调查  酶联免疫吸附试验  血清流行病学研究  芜湖地区  材料与方法  三种方法 

描述：人群的血清进行了嗜肺性军团菌血清1型(Lp_1)抗体检测,并做了对比观察,取得较好的结果,现报告如下。材

全文：人群的血清进行了嗜肺性军团菌血清1型(Lp_1)抗体检测,并做了对比观察,取得较好的结果,现报告如下。材料与方法一、材料 (一)Lp_1菌体抗原:(MA用),由南京铁道医学院流行病学教研室制备,使用浓度为OD值0.68(420nm)。

仕而优则学

作者： 江曾培  来源：东方剑 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 子夏  读书学习  领导干部  中国梦  三上  以学  陆放翁  干部学习  学而优则仕  子羔 

描述：习近平同志在第四批全国干部学习培训教材所作的序中指出,各级领导干部要勤于学、敏于思,坚持博学之、审问之,慎思之、明辨之,笃行之,以学益智,以学修身,以学增才。"学习,学习,再学习",为我们党一贯所倡导,正如习近平同志所说:"中国共产党人依靠学习走到今天,也必然要依靠学习走向未来。"为实现中华民族伟大

全文：习近平同志在第四批全国干部学习培训教材所作的序中指出,各级领导干部要勤于学、敏于思,坚持博学之、审问之,慎思之、明辨之,笃行之,以学益智,以学修身,以学增才。"学习,学习,再学习",为我们党一贯所倡导,正如习近平同志所说:"中国共产党人依靠学习走到今天,也必然要依靠学习走向未来。"为实现中华民族伟大复兴的中国梦,要应对各种艰巨复杂的挑战,亟须各级干部"以学益智,以学修身,以学增才",不断提高履职尽责的素质和能力。人们都知道《论语》中有句话:"学而优则仕"。此话是子夏说的。"仕"者,官也,也就是我们说的干

“在方向盘前讲礼貌”

作者： 江曾培  来源：新湘评论 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 弗雷德里克  时起时落  新兴资产阶级  讲礼貌  大革命时期  蜿蜒曲折  雅各宾主义  洗澡水  违反交通规则  旧制度 

描述：法国著名学者弗雷德里克·鲁维诺瓦的名著《礼貌史》中文版近日在上海问世。此书显示礼貌在法国的历史蜿蜒曲折,时起时落,有高峰,也有低谷,18世纪大革命时期,还出现过反礼貌运动。所以要"反",是新兴资产阶级中一些人认为,"礼貌都和旧制度有着密不可分的联系",或是一种装出来的美德,或是用来维护尊卑高下的不平

全文：资产阶级中一些人认为,"礼貌都和旧制度有着密不可分的联系",或是一种装出来的美德,或是用来维护尊卑高下的不平等。其时,"雅各宾主义摒弃一切礼貌,废除了所有的礼仪用语。"然而,这种倒洗澡水连儿童一道倒掉的做法,很快引起了反弹。拿破仑执政后,礼貌礼仪又重新被重

幻灭之来多在真中见假

作者： 江曾培  来源：群言 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 有偿新闻  舆论监督  报道权  封口费  社会公害  重庆市忠县  批评报道  六耳猕猴  基层干部  河北邯郸市 

描述：时下假冒伪劣横行,不但有假货,"假烟假酒假奶粉",而且有假人,"假兵假官假证件"。在假冒身份的各类人员中,假记者是较为活跃的一群。这些假记者以舆论监督之名,行敲诈勒索之实,一些基层干部深受假记者之困。河北邯郸市一位镇党委书记说,他手头的名片夹中有20多张记者留下的名片,其中只有一张是真的。这些假记者

全文：时下假冒伪劣横行,不但有假货,"假烟假酒假奶粉",而且有假人,"假兵假官假证件"。在假冒身份的各类人员中,假记者是较为活跃的一群。这些假记者以舆论监督之名,行敲诈勒索之实,一些基层干部深受假记者之困。河北邯郸市一位镇党委书记说,他手头的名片夹中有20多张记者留下的名片,其中只有一张是真的。这些假记者一般都是打着批评报道的旗号来的,绕来绕去最后都是要钱。重庆市忠县一个

真中见假

作者： 江曾培  来源：杂文选刊(下半月) 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：时下假冒伪劣横行,不但有假货,"假烟假酒假奶粉",而且有假人,"假兵假官假证件"。在假冒身份的各类人员中,假记者是较为活跃的一群。这些假记者以舆论监督之名,行敲诈勒索之实,一些基层干部深受"假记者之困"。河北邯郸市一位镇党委书记说,他手头的名片夹中,有二十多张记者留下的名片,其中只有一张是真的。这些

全文：时下假冒伪劣横行,不但有假货,"假烟假酒假奶粉",而且有假人,"假兵假官假证件"。在假冒身份的各类人员中,假记者是较为活跃的一群。这些假记者以舆论监督之名,行敲诈勒索之实,一些基层干部深受"假记者之困"。河北邯郸市一位镇党委书记说,他手头的名片夹中,有二十多张记者留下的名片,其中只有一张是真的。这些假记者一般都是打着批评报道的旗号来的,绕来绕去最后都是要钱。重庆市忠县一个叫邓大忠的人,在近两三年内以"记者"身份骗

人不可无信

作者： 江曾培  来源：群言 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 诉诸法律  专有出版权  重印  停止发行  传统道德  无意侵权  经济赔偿  版权问题  无信  谅解 

描述：北方有家出版社去年出版了一套"我社拥有专有出版权"的著作,经提出后,他们解释说,事先不知此书的版权问题,属无意侵权。总共只印了三千册,愿意立即停止该书的发行与重印,并作了一些经济赔偿,求得我们谅解。尽管该社的侵权,造成我社这套书的积压,他们的少量赔偿远不能弥补我们的损失,但考虑到他们的态度,考虑到两

全文：北方有家出版社去年出版了一套"我社拥有专有出版权"的著作,经提出后,他们解释说,事先不知此书的版权问题,属无意侵权。总共只印了三千册,愿意立即停止该书的发行与重印,并作了一些经济赔偿,求得我们谅解。尽管该社的侵权,造成我社这套书的积压,他们的少量赔偿远不能弥补我们的损失,但考虑到他们的态度,考虑到两社的关系,在他们公开登报道歉之后,也就将这件事了了,没有诉诸法律。

谈本草文献的研究

作者： 尚志钧  来源：安徽中医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 古籍整理  中药  本草专著 

描述：祖国医药学是一个伟大的宝库,应加以发掘、整理和提高。尤其本草方面,历代都有发展,药物变化也很大,有必要进行全面、系统的总结,这对于振兴中医药、继承和发扬祖国医学遗产、保证中医临床用药安全有效、为教学、科研提供参考资料,是一件十分重要的工作。为此,扎实地研究本草文献,使它更好地为“四化”服务,是当今不

全文：祖国医药学是一个伟大的宝库,应加以发掘、整理和提高。尤其本草方面,历代都有发展,药物变化也很大,有必要进行全面、系统的总结,这对于振兴中医药、继承和发扬祖国医学遗产、保证中医临床用药安全有效、为教学、科研提供参考资料,是一件十分重要的工作。为此,扎实地研究本草文献,使它更好地为“四化”服务,是当今不可忽视的课题。 如何研究中医本草文献,笔者拟提出以下三个方面的问题,与诸同道切磋。

评荣孟源同志的《试谈西周纪年》(兼驳“月相四分法”)

作者： 张汝舟  来源：复印报刊资料(中国古代史) 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：《中华文史论丛》八○年第一辑,首篇有荣同志的《试谈西周纪年》,方法全用王国维“月相四分法”,而拙著《两周考年》首列四个论点:〈一〉否定“三统历”〈二〉否定“三正论”〈三〉否定“月相四分法”〈四〉确定失闰失朔率并说明这四个论点如果有一个动摇,全文推翻。王国维先生不了解齐梁星历家何承天、祖冲之的话“四分

全文：《中华文史论丛》八○年第一辑,首篇有荣同志的《试谈西周纪年》,方法全用王国维“月相四分法”,而拙著《两周考年》首列四个论点:〈一〉否定“三统历”〈二〉否定“三正论”〈三〉否定“月相四分法”〈四〉确定失闰失朔率并说明这四个论点如果有一个动摇,全文推翻。王国维先生不了解齐梁星历家何承天、祖冲之的话“四分历久则后天,三百年辄差一日,”也不知道刘歆“孟统”