检索结果相关分组
- 读读诸葛亮的《诫子书》
- 作者： 江曾培 来源：新民晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：年才领悟到的。大学可持续发展的基本问题是什么？他说，刚做大学校长时理解为经费，后来感到是人才，再后来，
- 全文：年才领悟到的。大学可持续发展的基本问题是什么？他说，刚做大学校长时理解为经费，后来感到是人才，再后来，
- 莫让家长做“书僮”
- 作者： 江曾培 来源：解放日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：我的上小学三年级的外孙，早上由他父母送去上学，下午放学时，则由我与老伴轮班去接。我曾认为，小孩子都10岁了，路又不远，可以让他自己上学，有利于培养独立生活能力。然而，到学校放学时一看，几乎所有的学生家长，包括高年级学生的家长也都来接孩子。原来，每个小孩子都有一个不堪重负的大书包，家长接送除了出于安全
- 全文：我的上小学三年级的外孙，早上由他父母送去上学，下午放学时，则由我与老伴轮班去接。我曾认为，小孩子都10岁了，路又不远，可以让他自己上学，有利于培养独立生活能力。然而，到学校放学时一看，几乎所有的学生家长，包括高年级学生的家长也都来接孩子。原来，每个小孩子都有一个不堪重负的大书包，家长接送除了出于安全
- 蕅益智旭对天台“三谛圆融”和“一心三观”思想的继承和发展
- 作者： 贺志韧 来源：中国佛学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 唯识三性 一心三观 三谛圆融
- 描述：蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流
- 全文：蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流
- 汪刃锋艺术回顾暨捐赠作品展在京举办
- 作者： 王红媛 来源：美术观察 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 木刻版画 水彩画 艺术家 新中国时期 捐赠 作品 40年代 中国美术馆
- 描述：由中国美术馆主办的"汪刃锋艺术回顾暨捐赠作品展"于2007年12月28日至1月6日在中国美术馆与首都观众见面,展出的100件作品全部由艺术家本人捐赠,展出的作品包括20世纪40年代至新中国时期的木刻版画、速写、水彩画、水墨画,创作草图等,整体展现了汪刃锋在诸多艺术领域取得的成就。汪刃锋先生在他90诞
- 全文：由中国美术馆主办的"汪刃锋艺术回顾暨捐赠作品展"于2007年12月28日至1月6日在中国美术馆与首都观众见面,展出的100件作品全部由艺术家本人捐赠,展出的作品包括20世纪40年代至新中国时期的木刻
- 组合梁的连接件与设计承载力
- 作者： 朱聘儒 朱起 常文信 来源：工业建筑 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 纵向剪力 钢连接件 混凝土翼板 极限承载力 试验研究 组合梁 钢筋混凝土结构 栓钉连接件 工程应用 设计承载力
- 描述：钢混组合梁连接件,主要是用以承受钢筋混凝土翼板与钢梁之间的纵向剪力的,严格地说,它同时还起抵抗翼板与钢梁之间的掀起作用。国外经过二、三十年来的试验研究和工程应用,对组合梁连接件的工作性态已有了实质性的认识。五十年代,在桥梁中连接件主要是采用螺旋筋和弯筋构成,后来逐渐被槽钢及栓钉所代替。现在,无论在桥
- 全文：的认识。五十年代,在桥梁中连接件主要是采用螺旋筋和弯筋构成,后来逐渐被槽钢及栓钉所代替。现在,无论在桥梁上还是在房屋结构中,栓钉连接件已普遍为各国所采用。
- “毋不敬”
- 作者： 江曾培 来源：东方剑 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 一封信 五十年代 直呼其名 礼仪教育 朋友有信 新民晚报 六月寒 收信人 恶语伤人 报社领导
- 描述：时下一些年轻人写信,信封上的收信人往往就是写上一个名字,既无“先生”之称,也无“同志”之谓,冷冰冰的,硬邦邦的。一位退休老教师对这种直呼其名的做法颇不以为然,觉得是礼仪的缺失。这让我想起上世纪五十年代的一件事,当时我在新民晚报工作,一个刚入报社不久的青年,在老报人程大千先生的桌上留了一封信,写明“程
- 全文：时下一些年轻人写信,信封上的收信人往往就是写上一个名字,既无“先生”之称,也无“同志”之谓,冷冰冰的,硬邦邦的。一位退休老教师对这种直呼其名的做法颇不以为然,觉得是礼仪的缺失。这让我想起上世纪五十年代
- 中国古代天文历法表解
- 作者： 张汝舟 来源：贵州大学学报(社会科学版) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 殷历 天文历法 岁星纪年 中国古代 十二支 历术甲子篇 表解 尧典 中国文献 二十八宿
- 描述：壹、引言这篇《表解》为什么写的?约有三义。甲、前辈先生历来都说,不通声韵训诂、古天文历法,不能读古书。中国文献之丰富,豪视全球。我们祖先对文化各方面付出的大量心血,嘉惠后人者浩如烟海。有清一代,声韵训诂之学,超越汉、唐,两部《经解》,成绩昭著,不容抹杀。可是因为后人缺乏“去粗存精,去伪存真”的能力,
- 全文：壹、引言这篇《表解》为什么写的?约有三义。甲、前辈先生历来都说,不通声韵训诂、古天文历法,不能读古书。中国文献之丰富,豪视全球。我们祖先对文化各方面付出的大量心血,嘉惠后人者浩如烟海。有清一代,声韵
- [0图]中国古籍版刻辞典
- 作者： 瞿冕良 来源：苏州：苏州大学出版社 年份：2009 文献类型 ：图书 关键词： 古籍 中国 词典 版本学
- 描述：《中国古籍版刻辞典》（增订本）189万字，收集了21500余条词目，大体时间断限上溯唐代下及清代乾隆前后。主要内容涵盖如下四个方面：一是版刻名词。包括各种版本的名称、印刷用纸、款式、装帧，也包括一些书业用语，如边准、朱丝栏、黑口、鱼尾等，从中可以窥见版刻的时代变迁。二是刻字工人。在古代，刻字工人虽然
- 全文：《中国古籍版刻辞典》（增订本）189万字，收集了21500余条词目，大体时间断限上溯唐代下及清代乾隆前后。主要内容涵盖如下四个方面：一是版刻名词。包括各种版本的名称、印刷用纸、款式、装帧，也包括一些书业用语，如边准、朱丝栏、黑口、鱼尾等，从中可以窥见版刻的时代变迁。二是刻字工人。在古代，刻字工人虽然站在图书生产的第一线，但作为普通的手工劳动者一直是不被人注意的，也很少有专门的记载。本书中收录了万余条关于刻字工人的词目，主要记录他们所雕刻的图……