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阳明後与禅师的交往及其涵义
作者: 黄文树  来源:玄奘佛学研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 李贽  阳明後学  罗汝芳  王畿  禅师  周汝登  陶望龄 
描述:陽明後學與禪宗的關係頗大,他們中間有多人與禪師相過從,交往密切。本文兼採歷史研究法及文本分析法,針對陽明後學與禪師的交往及其涵義,進行梳理與剖析。本文發現,陽明後學王畿、羅汝芳、李贄、周汝登、鄒元標、陶望齡等人,分別與玉芝法聚、雲棲祩宏、蘊空常忠、真文知休、笑巖德寶、水月儒全、無念深有、密雲圓悟、憨
全文:陽明後學與禪宗的關係頗大,他們中間有多人與禪師相過從,交往密切。本文兼採歷史研究法及文本分析法,針對陽明後學與禪師的交往及其涵義,進行梳理與剖析。本文發現,陽明後學王畿、羅汝芳、李贄、周汝登、鄒元標、陶望齡等人,分別與玉芝法聚、雲棲祩宏、蘊空常忠、真文知休、笑巖德寶、水月儒全、無念深有、密雲圓悟、憨山德清、達觀真可、湛然圓澄、雪浪洪恩、郎目本智等禪師,都有一定的交流互動,在明代萬曆年間共譜儒士與方外熱絡結納的歷史圖景。其交往之涵義至少有三:一是促進佛教法義傳播,二是體現援佛入儒學風,三是厚積禪詩創作成果。
从《证类本草》所引资料看陶弘景的本草贡献
作者: 尚志钧  来源:中国药学杂志 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:梁代陶弘景(公元452~536年)梁丹阳秣陵(今江苏省句容县)人。生平著述极多,大部分是属于道家的,医药著述也有若干种。在药学方面以《本草经集注》最出名。《本草经集注》是合《神农本草经》和《名医别录》二书而成。后世历代本草,都是在陶氏《本草经集注》的基础上增补扩充发展而成的。当新的本草出现后,旧的本
全文:梁代陶弘景(公元452~536年)梁丹阳秣陵(今江苏省句容县)人。生平著述极多,大部分是属于道家的,医药著述也有若干种。在药学方面以《本草经集注》最出名。《本草经集注》是合《神农本草经》和《名医别录》二书而成。后世历代本草,都是在陶氏《本草经集注》的基础上增补扩充发展而成的。当新的本草出现后,旧的本草就不为人们所注意了。到北宋《开宝本草》流行后,陶氏《本草经集注》即逐渐散失。唐慎微作《证类本草》时,已经没有人见到《本草经集注》了。
[0图]世界文学精粹“随身读”丛书 第4辑
作者: 江曾培  来源:上海:上海文艺出版社;香港明报出版社;台湾远流出版公司 年份:2016 文献类型 :图书 关键词: 学科  地点  文学  作品  世界 
描述:本套丛书包括《一千零一夜》、《巨人传》、《巴黎圣母院》、《死魂灵》、《名利场》、《罪与罚》等十册。
全文:本套丛书包括《一千零一夜》、《巨人传》、《巴黎圣母院》、《死魂灵》、《名利场》、《罪与罚》等十册。
县级非遗——庐剧
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    庐剧的起源年代,因无文字记载,只能以艺人师祖从业年代推算,大约有两百年历史,据考庐剧起源于最晚年代在清代乾隆年间(约1736年)应是可信的。    庐剧在发展过程中,随着流行区域的不同,语言发生了变化,并吸收了当地的民歌、民间音乐、以及各地人民群众欣赏习惯的差异,逐渐分为上、中、下三路(即西
全文:。在主调中,尚有多种行当的专用调,如《老生调》、《老旦调》、《小生调》、《小丑调》、《老生衰调》和《端调》,花腔类唱腔大都来源于民歌小调。如《采茶调》,《打桑调》、《讨钱调》、《相思调》等。庐剧
[0图]相遇历史-老报人访谈录
作者: 李清川  来源:上海:文汇出版社 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 访谈录  中国  新闻工作者  现代 
描述:随着胡正之、张季鸾、史量才、戈振、范长江、徐铸成等一代新闻大家花果飘落,马达、束纫秋、冯英子、张之江、郑重等一代职业报人渐行渐远,张启承、丁法章、石俊升、金福安等一代报业掌门人温婉转身,中国报业
全文:随着胡正之、张季鸾、史量才、戈振、范长江、徐铸成等一代新闻大家花果飘落,马达、束纫秋、冯英子、张之江、郑重等一代职业报人渐行渐远,张启承、丁法章、石俊升、金福安等一代报业掌门人温婉转身,中国报业
重视读书的“无用之用”
作者: 江曾培  来源:中国新闻出版广电报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:阅读要提升质量,首先要“读好书”,多读经典名著,多读精品佳作。阅读切忌随大流,盲目跟着炒作走,要静心,要有选择。同时,不能急功近利,要重视“无用之用”,多读些看来虽无用,却富有意义能充实灵魂的书。阅读要提升质量,还要发扬苦学精神。有副著名的劝学对联:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,表明读书是需要
全文:阅读要提升质量,首先要“读好书”,多读经典名著,多读精品佳作。阅读切忌随大流,盲目跟着炒作走,要静心,要有选择。同时,不能急功近利,要重视“无用之用”,多读些看来虽无用,却富有意义能充实灵魂的书。阅读要提升质量,还要发扬苦学精神。有副著名的劝学对联:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,表明读书是需要
非宁静无以致远
作者: 江曾培  来源:解放日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:江曾培作家张炜写了一篇“寻获安静”的文章。他觉得现在到任何地方,都是一个“吵”字把人住,根本没法让人安静下来。拿大学校园来说,本来是宁静的,如今则与喧闹的市井大街没有多大区别。张炜说,“记忆中的大学校园已经失去,它们被淹没在市场和人潮里”。“夫须静也。”这是三国时代的诸葛亮对儿子诸葛瞻的教导。静心
全文:江曾培作家张炜写了一篇“寻获安静”的文章。他觉得现在到任何地方,都是一个“吵”字把人住,根本没法让人安静下来。拿大学校园来说,本来是宁静的,如今则与喧闹的市井大街没有多大区别。张炜说,“记忆中的大学校园已经失去,它们被淹没在市场和人潮里”。“夫须静也。”这是三国时代的诸葛亮对儿子诸葛瞻的教导。静心
无用而大用
作者: 江曾培  来源:今晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:近日,在2012年复旦大学研究生院毕业典礼上,王安忆作了题为“教育的意义”的发言,提出了一个“有用与无用”的问题,她建议同学们“不要一味想着有用,而更多地想些无用的价值”。“有用”与“无用”,本是对立统一的关系,二者相互依存。没有“有用”,无所谓“无用”;没有“无用”,也无所谓“有用”。读书学习,要
全文:近日,在2012年复旦大学研究生院毕业典礼上,王安忆作了题为“教育的意义”的发言,提出了一个“有用与无用”的问题,她建议同学们“不要一味想着有用,而更多地想些无用的价值”。“有用”与“无用”,本是对立统一的关系,二者相互依存。没有“有用”,无所谓“无用”;没有“无用”,也无所谓“有用”。读书学习,要
也说洁而精
作者: 江曾培  来源:上海文汇报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:■江曾培上海南昌路上有座科学会堂,它的贴邻有家饭馆,叫洁而精,烧的是四川菜,以“洁而精”为特色,颇受顾客欢迎。据说,上世纪五十年代,陈毅市长也光顾过。1962年2月,当时文汇报总编辑陈虞孙,引用这家饭店的名号,写了一篇杂文,题目就叫“洁而精”。陈虞孙为什么写这篇文章呢?因为来科学会堂进行学术文化活动
全文:■江曾培上海南昌路上有座科学会堂,它的贴邻有家饭馆,叫洁而精,烧的是四川菜,以“洁而精”为特色,颇受顾客欢迎。据说,上世纪五十年代,陈毅市长也光顾过。1962年2月,当时文汇报总编辑陈虞孙,引用这家饭店的名号,写了一篇杂文,题目就叫“洁而精”。陈虞孙为什么写这篇文章呢?因为来科学会堂进行学术文化活动
百卷才具足风流
作者: 江曾培  来源:上海文汇报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:■江曾培被称为出版界“世纪工程”的《中国新文学大系》,其第五辑于近日出版,至此,这套五辑共100卷的文学大书已全部出齐,成为向共和国60华诞献上的一份厚礼。我于上世纪80年代初,开始参与《大系》的编辑工作,先后接触了一些前辈主编,深为他们的文学的热忱与执著精神所感动。当时,在改革开放气氛的推动下,上
全文:■江曾培被称为出版界“世纪工程”的《中国新文学大系》,其第五辑于近日出版,至此,这套五辑共100卷的文学大书已全部出齐,成为向共和国60华诞献上的一份厚礼。我于上世纪80年代初,开始参与《大系》的编辑工作,先后接触了一些前辈主编,深为他们的文学的热忱与执著精神所感动。当时,在改革开放气氛的推动下,上
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