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蕅益智旭对天台“三谛圆融”和“一心三观”思想的继承和发展
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作者:
贺志韧 来源:中国佛学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 唯识三性 一心三观 三谛圆融
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描述:蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流
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全文:蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流
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汪刃锋艺术回顾暨捐赠作品展在京举办
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作者:
王红媛 来源:美术观察 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 木刻版画 水彩画 艺术家 新中国时期 捐赠 作品 40年代 中国美术馆
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描述:由中国美术馆主办的"汪刃锋艺术回顾暨捐赠作品展"于2007年12月28日至1月6日在中国美术馆与首都观众见面,展出的100件作品全部由艺术家本人捐赠,展出的作品包括20世纪40年代至新中国时期的木刻版画、速写、水彩画、水墨画,创作草图等,整体展现了汪刃锋在诸多艺术领域取得的成就。汪刃锋先生在他90诞
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全文:由中国美术馆主办的"汪刃锋艺术回顾暨捐赠作品展"于2007年12月28日至1月6日在中国美术馆与首都观众见面,展出的100件作品全部由艺术家本人捐赠,展出的作品包括20世纪40年代至新中国时期的木刻
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组合梁的连接件与设计承载力
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作者:
朱聘儒 朱起 常文信 来源:工业建筑 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 纵向剪力 钢连接件 混凝土翼板 极限承载力 试验研究 组合梁 钢筋混凝土结构 栓钉连接件 工程应用 设计承载力
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描述:钢混组合梁连接件,主要是用以承受钢筋混凝土翼板与钢梁之间的纵向剪力的,严格地说,它同时还起抵抗翼板与钢梁之间的掀起作用。国外经过二、三十年来的试验研究和工程应用,对组合梁连接件的工作性态已有了实质性的认识。五十年代,在桥梁中连接件主要是采用螺旋筋和弯筋构成,后来逐渐被槽钢及栓钉所代替。现在,无论在桥
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全文:的认识。五十年代,在桥梁中连接件主要是采用螺旋筋和弯筋构成,后来逐渐被槽钢及栓钉所代替。现在,无论在桥梁上还是在房屋结构中,栓钉连接件已普遍为各国所采用。
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“毋不敬”
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作者:
江曾培 来源:东方剑 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 一封信 五十年代 直呼其名 礼仪教育 朋友有信 新民晚报 六月寒 收信人 恶语伤人 报社领导
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描述:时下一些年轻人写信,信封上的收信人往往就是写上一个名字,既无“先生”之称,也无“同志”之谓,冷冰冰的,硬邦邦的。一位退休老教师对这种直呼其名的做法颇不以为然,觉得是礼仪的缺失。这让我想起上世纪五十年代的一件事,当时我在新民晚报工作,一个刚入报社不久的青年,在老报人程大千先生的桌上留了一封信,写明“程
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全文:时下一些年轻人写信,信封上的收信人往往就是写上一个名字,既无“先生”之称,也无“同志”之谓,冷冰冰的,硬邦邦的。一位退休老教师对这种直呼其名的做法颇不以为然,觉得是礼仪的缺失。这让我想起上世纪五十年代
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从《证类本草》所引资料看陶弘景的本草学贡献
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作者:
尚志钧 来源:中国药学杂志 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:梁代陶弘景(公元452~536年)梁丹阳秣陵(今江苏省句容县)人。生平著述极多,大部分是属于道家的,医药著述也有若干种。在药学方面以《本草经集注》最出名。《本草经集注》是合《神农本草经》和《名医别录》二书而成。后世历代本草,都是在陶氏《本草经集注》的基础上增补扩充发展而成的。当新的本草出现后,旧的本
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全文:梁代陶弘景(公元452~536年)梁丹阳秣陵(今江苏省句容县)人。生平著述极多,大部分是属于道家的,医药著述也有若干种。在药学方面以《本草经集注》最出名。《本草经集注》是合《神农本草经》和《名医别录
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“药性论”的考察
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作者:
尚志钧 来源:中成药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草 大观本草 范行准 唐初 唐太宗 隋唐 本草纲目 药性论 两汉三国 南北朝
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描述:《本草纲目》历代诸家本草,载有《药性论》,题甄权著,并言甄权仕隋,至唐太宗时,年已一百廿岁。宋代掌禹锡《补注所引书传》云:“《药性论》不著撰人名氏。”今人范行准《两汉三国南北朝隋唐医方简录》云:“《药性论》五代后周孟贯著。”由于《本草纲目》是权威性巨著,流传广,引用的人多,所以长期以来,一般人都认为
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全文::“《药性论》五代后周孟贯著。”由于《本草纲目》是权威性巨著,流传广,引用的人多,所以长期以来,一般人都认为《药性论》是隋末唐初甄权所著。但日本丹波元胤
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中国古代天文历法表解
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作者:
张汝舟 来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 殷历 天文历法 岁星纪年 中国古代 十二支 历术甲子篇 表解 尧典 中国文献 二十八宿
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描述:壹、引言这篇《表解》为什么写的?约有三义。甲、前辈先生历来都说,不通声韵训诂、古天文历法,不能读古书。中国文献之丰富,豪视全球。我们祖先对文化各方面付出的大量心血,嘉惠后人者浩如烟海。有清一代,声韵训诂之学,超越汉、唐,两部《经解》,成绩昭著,不容抹杀。可是因为后人缺乏“去粗存精,去伪存真”的能力,
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全文:壹、引言这篇《表解》为什么写的?约有三义。甲、前辈先生历来都说,不通声韵训诂、古天文历法,不能读古书。中国文献之丰富,豪视全球。我们祖先对文化各方面付出的大量心血,嘉惠后人者浩如烟海。有清一代,声韵
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[0图]青岛佛教研究
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作者:
任颖卮 王东升 来源:北京:中央编译出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 佛教 青岛市
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描述:本书是关于青岛佛教的专著,从魏晋南北朝兴起时期谈起,梳理了隋唐宋元明清以及近代以来至建国之后的佛教发展状况。其中介绍了一些著名人物、佛教圣地及发展状况:东晋高僧法显登陆崂山,北魏时创建了崂山法海寺,隋唐宋元时期青岛佛教继续发展,明代“四大高僧”之一的憨山德清隐居崂山十二年,建寺颁藏,广结善缘,弘扬佛
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全文:本书是关于青岛佛教的专著,从魏晋南北朝兴起时期谈起,梳理了隋唐宋元明清以及近代以来至建国之后的佛教发展状况。其中介绍了一些著名人物、佛教圣地及发展状况:东晋高僧法显登陆崂山,北魏时创建了崂山法海寺,隋唐宋元时期青岛佛教继续发展,明代“四大高僧”之一的憨山德清隐居崂山十二年,建寺颁藏,广结善缘,弘扬佛法,青岛佛教发展到高峰。清代时期青岛佛教以崂山华严庵为主要成就,一大批寺院进行了重修。近代随着佛教复兴运动的兴起,青岛佛教也得到了复兴。随着日军侵略的步伐,日本……
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[0图]中国古籍版刻辞典
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作者:
瞿冕良 来源:苏州:苏州大学出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 古籍 中国 词典 版本学
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描述:《中国古籍版刻辞典》(增订本)189万字,收集了21500余条词目,大体时间断限上溯唐代下及清代乾隆前后。主要内容涵盖如下四个方面:一是版刻名词。包括各种版本的名称、印刷用纸、款式、装帧,也包括一些书业用语,如边准、朱丝栏、黑口、鱼尾等,从中可以窥见版刻的时代变迁。二是刻字工人。在古代,刻字工人虽然
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全文:《中国古籍版刻辞典》(增订本)189万字,收集了21500余条词目,大体时间断限上溯唐代下及清代乾隆前后。主要内容涵盖如下四个方面:一是版刻名词。包括各种版本的名称、印刷用纸、款式、装帧,也包括一些书业用语,如边准、朱丝栏、黑口、鱼尾等,从中可以窥见版刻的时代变迁。二是刻字工人。在古代,刻字工人虽然站在图书生产的第一线,但作为普通的手工劳动者一直是不被人注意的,也很少有专门的记载。本书中收录了万余条关于刻字工人的词目,主要记录他们所雕刻的图……
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市级非遗传承人——李宗强
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述:身残志坚 舞动奇迹――记“八朵云”市级代表性传承人李宗强 “八色云彩八朵云,求祷龙王并河神,及时赐我甘露雨,丰收不忘降雨恩。”全椒县有这样一位老人,琴棋书画样样精通,诗词曲赋无所不晓,虽是一个拄着双拐的残疾人,李宗强从未放弃自己的追求,却可以将八朵云演绎得美轮美奂,为这一民间舞蹈倾注自己毕生
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全文:,记录时代变迁和当地民间生活境况的变化。唱词的翻新记录了一代又一代的历史进程,它以质朴、通俗的语言勾勒出广袤农村地区变化的硬朗线条,最后融入新时期大变化、大发展的宏伟蓝图中来。“现在能做的,就是让更多