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《本草纲目》标注《本经》药物总数的讨论
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作者:
尚志钧 来源:安徽中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《神农本草经》 《本草纲目》
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描述:《本草纲目》采集《神农本草经》药物总数究竟是多少?名称是什么?现就1957年人民卫生出版社影印的《本草纲目》(此以合肥张绍棠刻本影印,并非善本)来研究。 《纲目》卷一第350页采集诸家本草药品总数说:“《神农本草经》三百四十七种,除并入一十八种外,草部一百六十四种,谷部七种,菜部一十三种,果部一十一
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全文:《本草纲目》采集《神农本草经》药物总数究竟是多少?名称是什么?现就1957年人民卫生出版社影印的《本草纲目》(此以合肥张绍棠刻本影印,并非善本)来研究。 《纲目》卷一第350页采集诸家本草药品总数
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礼貌也在改变
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作者:
江曾培 来源:中老年时报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:法国著名学者弗雷德里克·鲁维诺瓦的名著《礼貌史》,最近在上海出版了中文版。此书展示了礼貌在法国蜿蜒曲折的历史,甚至18世纪大革命时期,还出现过反礼貌运动。之所以要“反”,是新兴资产阶级中一些人认为:“礼貌都和旧制度有着密不可分的联系”,或是一种装出来的美德,或是用来维护尊卑高下的不平等。其时,“雅各
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全文:法国著名学者弗雷德里克·鲁维诺瓦的名著《礼貌史》,最近在上海出版了中文版。此书展示了礼貌在法国蜿蜒曲折的历史,甚至18世纪大革命时期,还出现过反礼貌运动。之所以要“反”,是新兴资产阶级中一些人认为:“礼貌都和旧制度有着密不可分的联系”,或是一种装出来的美德,或是用来维护尊卑高下的不平等。其时,“雅各
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人文文化是“牛鼻子”
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作者:
江曾培 来源:今晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:几天前,我写过一篇文章,讲到文化发展不宜只注目于“物化”的形态,热衷于建造各种文化景观,也不宜过于着眼文化的经济效果,搞所谓“文化搭台,经济唱戏”。文化是“人民的精神家园”,着力点应发展精神性的东西,注重精神的培育和发展。文化中蕴含的“精神”主要是什么呢?上文没有展开。今读一则报道,称新闻出版总署副
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全文:几天前,我写过一篇文章,讲到文化发展不宜只注目于“物化”的形态,热衷于建造各种文化景观,也不宜过于着眼文化的经济效果,搞所谓“文化搭台,经济唱戏”。文化是“人民的精神家园”,着力点应发展精神性的东西,注重精神的培育和发展。文化中蕴含的“精神”主要是什么呢?上文没有展开。今读一则报道,称新闻出版总署副
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高高举起韬奋的笔
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作者:
江曾培 来源:解放日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:江曾培革命前辈吴玉章说:“近代中国文化界,在新闻事业、出版事业上,最有成就、最有创造能力的,要算邹韬奋同志。”1936年10月24日,在上海各界公祭鲁迅先生大会上,韬奋作了讲演,只用了一句话。韬奋说:“我愿用一句话来纪念先生:许多人是不战而屈,鲁迅先生是战而不屈。”实际上,韬奋和鲁迅一样,是“战而不
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全文:江曾培革命前辈吴玉章说:“近代中国文化界,在新闻事业、出版事业上,最有成就、最有创造能力的,要算邹韬奋同志。”1936年10月24日,在上海各界公祭鲁迅先生大会上,韬奋作了讲演,只用了一句话。韬奋说:“我愿用一句话来纪念先生:许多人是不战而屈,鲁迅先生是战而不屈。”实际上,韬奋和鲁迅一样,是“战而不
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一片情恋铸文心
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作者:
江曾培 来源:新民晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:最近,由群众出版社推出的《金浦三部曲》,赢得社会的关注。“金浦”者,金色的浦东也,指的就是上海浦东。作者倪辉祥是土生土长的浦东人,生于斯,长于斯,工作于斯,创业于斯,如今年届花甲,仍然生活于斯。他以饱满的热情和亲切的笔触,书写了浦东这块故土、宝土、热土的历史巨变。第一部《恋情密码》和第二部《苦恋无果
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全文:最近,由群众出版社推出的《金浦三部曲》,赢得社会的关注。“金浦”者,金色的浦东也,指的就是上海浦东。作者倪辉祥是土生土长的浦东人,生于斯,长于斯,工作于斯,创业于斯,如今年届花甲,仍然生活于斯。他以饱满的热情和亲切的笔触,书写了浦东这块故土、宝土、热土的历史巨变。第一部《恋情密码》和第二部《苦恋无果
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文学的边界
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作者:
江曾培 来源:新民晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:如今网络作家走红,一些网络作品大举进入当今的阅读生活,风头甚至盖过许多享有盛名的传统作家。同样是最新力作,出版时间也相近,据豆瓣网的阅读人数统计,郭敬明的《小时代》已有1万余人读过,而王安忆的《月色撩人》仅有100多人读过。同时,中国作家协会近年大力“收编”网络明星作家,从2005年起吸收了一批有影
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全文:如今网络作家走红,一些网络作品大举进入当今的阅读生活,风头甚至盖过许多享有盛名的传统作家。同样是最新力作,出版时间也相近,据豆瓣网的阅读人数统计,郭敬明的《小时代》已有1万余人读过,而王安忆的《月色撩人》仅有100多人读过。同时,中国作家协会近年大力“收编”网络明星作家,从2005年起吸收了一批有影
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阅读率连年走低的背后
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作者:
江曾培 来源:上海文汇报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:●人们读书少的原因,恐怕主要还是“不习惯”。习以成性,习惯成自然,一个人经常喜欢或不喜欢做什么,与有没有形成习惯有很大关系。需要重视培育阅读图书的习惯,尽管这比形成上网看电视的习惯要难得多,它要静心,抵得住浮华热闹的诱惑,同时,要花心力思索,要有毅力坚持●另一方面,国民图书阅读率连年下降,则由于出版
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全文:●人们读书少的原因,恐怕主要还是“不习惯”。习以成性,习惯成自然,一个人经常喜欢或不喜欢做什么,与有没有形成习惯有很大关系。需要重视培育阅读图书的习惯,尽管这比形成上网看电视的习惯要难得多,它要静心,抵得住浮华热闹的诱惑,同时,要花心力思索,要有毅力坚持●另一方面,国民图书阅读率连年下降,则由于出版
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食品安全要环环相扣(凭海临风)
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作者:
江曾培 来源:人民日报海外版 年份:2005 文献类型 :报纸
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描述:●人们读书少的原因,恐怕主要还是“不习惯”。习以成性,习惯成自然,一个人经常喜欢或不喜欢做什么,与有没有形成习惯有很大关系。需要重视培育阅读图书的习惯,尽管这比形成上网看电视的习惯要难得多,它要静心,抵得住浮华热闹的诱惑,同时,要花心力思索,要有毅力坚持●另一方面,国民图书阅读率连年下降,则由于出版
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全文:●人们读书少的原因,恐怕主要还是“不习惯”。习以成性,习惯成自然,一个人经常喜欢或不喜欢做什么,与有没有形成习惯有很大关系。需要重视培育阅读图书的习惯,尽管这比形成上网看电视的习惯要难得多,它要静心,抵得住浮华热闹的诱惑,同时,要花心力思索,要有毅力坚持●另一方面,国民图书阅读率连年下降,则由于出版
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是學術創新 還是個人臆説:評沈善增的《還吾莊子》
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作者:
包兆會 来源:诸子学刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 妙明真心 所累 地籟 莊子 田子方 僧肇 憨山德清 垂天 程中 佛教思想
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描述:近讀沈善增先生大作《還吾莊子——〈逍遥遊〉、〈齊物論〉新解》(上海:學林出版社,2001年版。該書以下簡稱《還吾莊子》,引用時僅注頁碼),筆者感觸良多,也感慨良多,既有來自於對沈先生在解《莊》方面的一些獨到解釋,也有因著這本書背後所體現出來的學術訓練和學術態度問題而産生的種種感想,所以把自己在讀沈先
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全文:近讀沈善增先生大作《還吾莊子——〈逍遥遊〉、〈齊物論〉新解》(上海:學林出版社,2001年版。該書以下簡稱《還吾莊子》,引用時僅注頁碼),筆者感觸良多,也感慨良多,既有來自於對沈先生在解《莊》方面
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试评《中国近代史辞典》中的太平天国人物条目
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作者:
盛巽昌 来源:江西社会科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 李世贤 咸丰 中国近代史 赖文光 太平军 太平天国 天京 洪仁 汪海洋 李秀成
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描述:《中国近代史辞典》(陈旭麓等主编,1982年10月上海辞书出版社初版)是建国以来第一部中国近代史专业辞典;它的条目完臻,内容丰满,是从事近代史研究者一大福音。对此《人民日报》、《光明日报》等都有专评称誉,这里不再另作添足之语了。 鉴于近代中国集中了过去历史所没有的矛盾,其史情繁杂,盘根错节,史料的浩
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全文:《中国近代史辞典》(陈旭麓等主编,1982年10月上海辞书出版社初版)是建国以来第一部中国近代史专业辞典;它的条目完臻,内容丰满,是从事近代史研究者一大福音。对此《人民日报》、《光明日报》等都有专评