检索结果相关分组
- 杨起元与晚明三教融合思潮
- 作者： 谢群洋 来源：儒道研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 杨起元 沟口雄三 罗汝芳 李卓吾 复所 杨复 阳明学 憨山德清 周汝登 三教融合
- 描述：引言杨起元(1547~1599),字贞复,号复所,学者尊为复所先生,广东归善(今惠州市惠城区)人,是罗汝芳的首座弟子,泰州一系阳明后学的中坚,岭南思想史上的重要人物,晚明思想界重要的思想家,诚如日本学者沟口雄三所指出的:"杨复所和周汝登在明末思想界,是继李卓吾而值得注意的人物。"①杨起元是晚明会通三
- 全文：引言杨起元(1547~1599),字贞复,号复所,学者尊为复所先生,广东归善(今惠州市惠城区)人,是罗汝芳的首座弟子,泰州一系阳明后学的中坚,岭南思想史上的重要人物,晚明思想界重要的思想家,诚如日本学者沟口雄三所指出的:"杨复所和周汝登在明末思想界,是继李卓吾而值得注意的人物。"①杨起元是晚明会通三教的重要代表人物,
- W波段宽带倍频器的设计与仿真
- 作者： 严琳 董俊 李天明 汪海洋 周翼鸿 来源：电子设计工程 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 带通滤波器 平衡电路 反向并联二极管对 W波段倍频器
- 描述：本文介绍了一种由低次级联形式构成的W波段宽带六倍频器。输入信号先经过MMIC得到二倍频,再由反向并联二极管对平衡结构实现宽带三倍频,从而将Ku波段信号六倍频到W波段。该倍频器的输入端口为玻璃绝缘子同轴转换接头,输出为WR-10标准矩形波导结构。仿真结果表明当输入信号功率为20dBm时,三倍频器在整个
- 全文：本文介绍了一种由低次级联形式构成的W波段宽带六倍频器。输入信号先经过MMIC得到二倍频,再由反向并联二极管对平衡结构实现宽带三倍频,从而将Ku波段信号六倍频到W波段。该倍频器的输入端口为玻璃绝缘子同轴转换接头,输出为WR-10标准矩形波导结构。仿真结果表明当输入信号功率为20dBm时,三倍频器在整个W波段的输出三次谐波功率为4.5dBm左右,变频损耗小于17dB。该设计可以降低毫米波设备的主振频率,扩展已有微波信号源的工作频段。
- 内讧与太平军在嘉应的覆灭
- 作者： 张应斌 来源：嘉应大学学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 覆灭 太平天国 内讧 汪海洋
- 描述：太平天国康王汪海洋在嘉应州期间谋杀主帅李世贤，杀害王宗、天国朝将多人，在太平天国生死存亡的关键时刻的内讧，致使太平军人心涣散，众叛亲离，最后１０ 万太平军在梅州全军覆没，导致了太平天国南部军在嘉应的悲惨结局
- 全文：太平天国康王汪海洋在嘉应州期间谋杀主帅李世贤，杀害王宗、天国朝将多人，在太平天国生死存亡的关键时刻的内讧，致使太平军人心涣散，众叛亲离，最后１０ 万太平军在梅州全军覆没，导致了太平天国南部军在嘉应的悲惨结局
- “公地悲剧”与“看不见之脚”
- 作者： 江曾培 来源：群言 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 青年男子 事不关己 我为人人 公共责任 冷漠态度 精神病患者 公地悲剧 洛川 社会公共生活 令人
- 描述：据报道,今年5月4日,一三岁男童正在陕西洛川中心街街边扫地,突遭一青年男子暴打,而其间的过路者竟无一人出面制止,后查此男子为精神病患者。这暴露了当地对"武疯子"的管理缺失,但同时也显示了路人那种"事不关己,高高挂起"的冷漠,令人心寒。这种"冷漠症"并非个案。在四川成都,一女子的提包被抢,一民警冲上抓
- 全文：据报道,今年5月4日,一三岁男童正在陕西洛川中心街街边扫地,突遭一青年男子暴打,而其间的过路者竟无一人出面制止,后查此男子为精神病患者。这暴露了当地对"武疯子"的管理缺失,但同时也显示了路人那种"事不关己,高高挂起"的冷漠,令人心寒。这种"冷漠症"并非个案。在四川成都,一女子的提包被抢,一民警冲上抓住抢包人,该女子拿回包后竟悄悄离去,以至失去最重要的证人,难以对嫌疑人进行处罚。这个女子已发展
- 家兔肝纤维化模型四氯化碳剂量递增法
- 作者： 陈宝祥 曹海利 郭若涵 金书强 徐伟 史中兴 白彬 来源：中国公共卫生 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 家兔 肝纤维化 模型建立 四氯化碳
- 描述：目的 建立家兔纤维化模型并探讨其发生发展过程中生化指标及病理形态学动态变化。方法 35只雄兔,随机分为对照组(n=7)和模型组(n=28),模型组家兔皮下注射40%四氯化碳(CCl4)建立肝纤维化
- 全文：目的 建立家兔纤维化模型并探讨其发生发展过程中生化指标及病理形态学动态变化。方法 35只雄兔,随机分为对照组(n=7)和模型组(n=28),模型组家兔皮下注射40%四氯化碳(CCl4)建立肝纤维化
- 《神农本草经》与古代方士间的历史关联
- 作者： 尚志钧 来源：皖南医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 历史关联 神农本草经 方士
- 描述：梁陶隐居序云：“汉献（公元190～220年）迁徙，晋怀（公元307～312年）奔迸，文籍。焚糜，千不遗一，今之所存，有此四卷，是其本经”。由此可知陶弘景所作《本草经集注》依据的是经过战乱后幸存的四卷本《本草经》。从陶本中还可看出，在汉献迁徙之前，和四卷本《本草经》相类似的《本草经》可能还有，只因战乱
- 全文：、石、谷也，其治合之齐（剂），存乎神农、子仪之术”。唐·贾公彦《周礼疏）｝引《中经薄》云：“子仪本草经”1卷。仪与义一人也，若然，子仪亦周末时人也。”神农、扁鹊、子仪都是先秦人，如果他们在先秦时真的著有
- 马钱子炮制前后毒性比较
- 作者： 曾明 石振武 陈邦元 来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 毒性 马钱子 中药炮制
- 描述：本文测定马钱子生品与炮制品中士的宁和布鲁生的含量及小鼠灌胃LD_(50),以比较炮制前后的毒性。结果表明,砂烫、烘烤、油炸、醋炙等炮制品中士的宁和布鲁生含量与生品比较均未降低;砂烫品与生品LD_(50)也无显著差异。醋泡品生物碱含量比生品中含量降低较明显。
- 全文：本文测定马钱子生品与炮制品中士的宁和布鲁生的含量及小鼠灌胃LD_(50),以比较炮制前后的毒性。结果表明,砂烫、烘烤、油炸、醋炙等炮制品中士的宁和布鲁生含量与生品比较均未降低;砂烫品与生品LD_(50)也无显著差异。醋泡品生物碱含量比生品中含量降低较明显。
- [0图]三民主义青年团两周年纪念特刊
- 作者： 三民主义青年团中央团部辑 来源：北京：青年出版社 年份：1905 文献类型 ：图书 关键词： 学科 纪念文集 三青团
- 描述：内分团长训词、专论、纪念论文、青年组训问题、青年修养问题、团务纪实等7部分。有《青年对于抗战应有之认识与必胜信念》（何应钦），《青年与国民精神总动员》（张群），《服务的人生哲学》（陈立夫），《青年与物质建设》（马君武），《青年与工程》（顾毓琇），《知识青年对农工大众所负的责任》（谭平山），《本团成立
- 全文：内分团长训词、专论、纪念论文、青年组训问题、青年修养问题、团务纪实等7部分。有《青年对于抗战应有之认识与必胜信念》（何应钦），《青年与国民精神总动员》（张群），《服务的人生哲学》（陈立夫），《青年与
- 理不迁、物不迁与心不迁：憨山德清对僧肇“物不迁”义旨的诠释
- 作者： 洪燕妮 来源：法音 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 禅观 肇论 缘起性空 诤论 佛教界 六祖慧能 物不迁 僧肇 憨山德清 镇澄
- 描述：憨山德清的《肇论略注》在晚明佛教界多年"物不迁"诤论的背景下应运而生,该注既整合各家的注疏,又融入自身的禅观体验,是晚明注释《肇论》的重要论述。本文通过着重分析《肇论略注》以及憨山涉及"物不迁"义理的其他著述,说明其在诠释"物不迁"义理时所展现的特点。具体说来,憨山"物不迁论"义理的诠释特色主要体现
- 全文：憨山德清的《肇论略注》在晚明佛教界多年"物不迁"诤论的背景下应运而生,该注既整合各家的注疏,又融入自身的禅观体验,是晚明注释《肇论》的重要论述。本文通过着重分析《肇论略注》以及憨山涉及"物不迁"义理的其他著述,说明其在诠释"物不迁"义理时所展现的特点。具体说来,憨山"物不迁论"义理的诠释特色主要体现在以下三个方面。