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《五十二病方》简介
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作者:
尚志钧 来源:皖南医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 马王堆帛书 简介 黄帝内经 治法 古医方 单行本 阴阳 足臂十一脉灸经 文物 五十二病方
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描述:1973年底,长沙马王堆三号汉墓出土大量帛书,其中占医书有十一种。1979年11月文物出版社从十一种占医书中,选择前五种,出版了单行本。在这五种医书中,以《五十二病方》(以下简称《病方》)字数
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全文:最多,即以它为五种医书的总名。《病方》中五种医书,曾分别在1975年《文物》第6期、第9期刊登过,这次印成单行本时,又作了不少的修订,使释文、注文更趋于完善。全书分两大部分:第一部分自第1页到130页为五种医书释文及简注;第二部分自
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中国古代天文历法表解
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作者:
张汝舟 来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 殷历 天文历法 岁星纪年 中国古代 十二支 历术甲子篇 表解 尧典 中国文献 二十八宿
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描述:壹、引言这篇《表解》为什么写的?约有三义。甲、前辈先生历来都说,不通声韵训诂、古天文历法,不能读古书。中国文献之丰富,豪视全球。我们祖先对文化各方面付出的大量心血,嘉惠后人者浩如烟海。有清一代,声韵训诂之学,超越汉、唐,两部《经解》,成绩昭著,不容抹杀。可是因为后人缺乏“去粗存精,去伪存真”的能力,
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全文:壹、引言这篇《表解》为什么写的?约有三义。甲、前辈先生历来都说,不通声韵训诂、古天文历法,不能读古书。中国文献之丰富,豪视全球。我们祖先对文化各方面付出的大量心血,嘉惠后人者浩如烟海。有清一代,声韵
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秋辣椒栽培技术
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作者:
许自文 汪海洋 刘浪 来源:上海蔬菜 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 秋辣椒 栽培技术 育苗 选种 辣椒
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描述:秋辣椒是反季节栽培,育苗期间正值光照强,气温高,暴风雨多,育苗难度大。生长期间气温又是由高到低,开花结果期适宜温度时间短,保果期又是隆冬季节,管理中某一环节稍有放松,极易造成损失。经过三年的种植
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全文:秋辣椒是反季节栽培,育苗期间正值光照强,气温高,暴风雨多,育苗难度大。生长期间气温又是由高到低,开花结果期适宜温度时间短,保果期又是隆冬季节,管理中某一环节稍有放松,极易造成损失。经过三年的种植
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BT防治甜菜夜蛾试验
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作者:
汪海洋 许自文 刘涌 刘浪 来源:上海蔬菜 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 化学杀虫剂 相对湿度 甜菜夜蛾 防治效果 悬浮剂 微生物农药 大白菜 敌敌畏乳剂 安徽省霍山县 校正虫口减退率
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描述:甜菜夜蛾世代重叠,近年来在我县为害逐年加重,由于长期使用有机磷等化学杀虫剂后,使其产生较高的抗药性,用药量加大,防治效果下降,污染环境,危害人民健康。为让人民吃到“放心菜”,笔者引进微生物农药BT悬浮剂防治甜菜夜蛾,取得了较好的防治效果。现将试验总结如下: 一、材料与方法 (一)供试药剂 BT悬
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全文:每亩用2500/IUBT悬浮剂200g、150g、100g3个处理,以亩用80%敌敌畏100g作对照药剂,并以不施药为空白对照。 (三)试验基本情况 试验区设在霍山县城关镇顺河街村大白菜地,土壤为砂
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<<救荒本草>>考察
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作者:
尚志钧 来源:基层中药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 中药学 救荒本草 本草研究
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描述:该书“疏其花、实、根、干、皮、叶之可食者”可供荒年充饥,故名《救荒本草》。 作者:朱(木肃)(1362?~1425),(周定王、河南藩王)明太祖朱元璋第五子。洪武三年(1370)封吴王,十一年改封
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全文:该书“疏其花、实、根、干、皮、叶之可食者”可供荒年充饥,故名《救荒本草》。 作者:朱(木肃)(1362?~1425),(周定王、河南藩王)明太祖朱元璋第五子。洪武三年(1370)封吴王,十一年改封
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应用色谱-质谱联用法快速鉴别人参和西洋参须根
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作者:
陈邦元 徐金娣 丁妍 朱玲英 李松林 来源:东南国防医药 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 人参须根 西洋参须根 质谱联用 鉴别 色谱
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描述:目的研究快速鉴别人参须根和西洋参须根的方法。方法采用超高效液相色谱串联三重四级杆质谱(Ultraperformance liquid chromatography-tandem quadrupole mass spectrometry,UPLC-TQ-MS/MS)法又称色谱-质谱联用方法进行快速分离
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全文:目的研究快速鉴别人参须根和西洋参须根的方法。方法采用超高效液相色谱串联三重四级杆质谱(Ultraperformance liquid chromatography-tandem quadrupole
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和谐与创新都需要宽容
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作者:
江曾培 来源:杂文月刊(文摘版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 胡适 创新发展 人性 子夏 道德 重要方面 宽容 陀思妥耶夫斯基 和谐 失败
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描述:胡适的一篇题为《容忍与自由》的文章,近来频频被学界提起。此文发表于1959年3月,他说:"有时候我竟觉得容忍是一切自由的根本;没有容忍,就没有自由。"容忍,就是要"好同不禁异"。因为,"善未易明,理未易察",绝对的完全真理是不存在的。
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全文:胡适的一篇题为《容忍与自由》的文章,近来频频被学界提起。此文发表于1959年3月,他说:"有时候我竟觉得容忍是一切自由的根本;没有容忍,就没有自由。"容忍,就是要"好同不禁异"。因为,"善未易明,理未易察",绝对的完全真理是不存在的。
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说“开”“明”
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:《文学报》最近邀请一些同志座谈新闻改革,大家议论较多的,是要提高报纸的开放度与透明度。自然,这首先决定于领导的"开""明"度。如果领导上没有"重大情况让人民知道,重大问题经人民讨论"的决心,党务政务不让公开,不同声音不让反映,那么,报纸县难于"开""明"的。不过,话说回来,领导"开""明"
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全文:《文学报》最近邀请一些同志座谈新闻改革,大家议论较多的,是要提高报纸的开放度与透明度。自然,这首先决定于领导的"开""明"度。如果领导上没有"重大情况让人民知道,重大问题经人民讨论"的决心,党务政务不让公开,不同声音不让反映,那么,报纸县难于"开""明"的。不过,话说回来,领导"开""明"
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不可“破碎”地看待电影功能
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作者:
江曾培 来源:电影新作 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 李清照 女词人 电影功能 破碎 电影创作 艺术 审美活动 影片 社会功能 认识作用
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描述:灯下漫读,翻开一本《美学的历史》,其中提到,西方一些美学家认为,在审美活动中要防止一种“缺漏”的偏差,对艺术的认识,不能顾此失彼,或顾彼失此。用中国的美学语言来说,就是不能“破碎”地对待艺术。宋代女词人李清照有过一句名言:“破碎何足名家?”由此我想到,纠“缺漏”之偏,治“破碎”之症。
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全文:灯下漫读,翻开一本《美学的历史》,其中提到,西方一些美学家认为,在审美活动中要防止一种“缺漏”的偏差,对艺术的认识,不能顾此失彼,或顾彼失此。用中国的美学语言来说,就是不能“破碎”地对待艺术。宋代女词人李清照有过一句名言:“破碎何足名家?”由此我想到,纠“缺漏”之偏,治“破碎”之症。
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第十届全国激光学术报告会
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作者:
冯启元 来源:科学 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:由中国光学学会激光专业委员会、中国电子学会量子电子学与光电子学学会和中国光学行业协会联合举办的第10届全国激光学术报告会于1990年7月25~28日在呼和浩特市举行。
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全文:由中国光学学会激光专业委员会、中国电子学会量子电子学与光电子学学会和中国光学行业协会联合举办的第10届全国激光学术报告会于1990年7月25~28日在呼和浩特市举行。