检索结果相关分组
- 《四部总录》书目辨疑一则
- 作者： 尚志钧 来源：江苏中医药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 观音 崇祯 李时珍 医籍 月食 本草纲目 丁福保 天启 商务印书馆 食物本草
- 描述：1955年商务印书馆出版丁福保、周云青合编《四部总录医药编》,该书子部医家类第459页载《食物本草纲目》22卷。下题明天启辛酉刊本;明姚可成编,托名李时珍撰。接着又引《医籍考》云:“李氏时珍《食物
- 全文：1955年商务印书馆出版丁福保、周云青合编《四部总录医药编》,该书子部医家类第459页载《食物本草纲目》22卷。下题明天启辛酉刊本;明姚可成编,托名李时珍撰。接着又引《医籍考》云:“李氏时珍《食物
- 《名医别录》的考察(下)
- 作者： 尚志钧 来源：陕西中医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 神农本草经 古代文献 张仲景 书写格式 本草资料 药物学 陶弘景 中医学院学报 急就篇 名医别录
- 描述：(四)《名医别录》的特点 (1)本书收录名医增录的药物,其中有很多药在古代文献中,是与《本草经》药物共存的,并无《本经》和《别录》的区分。前面讲过,古代《神农本草经》有很多种同名异书的本子。今日所讲的《神农本草经》,是指陶弘景选定载药365种的本子。其余的本子,包含有名医增录的资料,陶氏对这些资料,
- 全文：(四)《名医别录》的特点 (1)本书收录名医增录的药物,其中有很多药在古代文献中,是与《本草经》药物共存的,并无《本经》和《别录》的区分。前面讲过,古代《神农本草经》有很多种同名异书的本子。今日所讲
- 濒湖炮炙法的考察
- 作者： 尚志钧 来源：安徽中医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《证类本草》 《经验方》 修事 李时珍 天南星 海芋 药物 炮炙方法 陶弘景 《本草纲目》
- 描述：《本草纲目》载药1892种,其中330味药载有“修治”专目。在“修治”专目中,综述了前代炮炙的经验,上自《名医别录》,下至明代李时珍,总计有五十家炮炙资料,皆由李时珍收录.所以《本草纲目》的“修治
- 全文：《本草纲目》载药1892种,其中330味药载有“修治”专目。在“修治”专目中,综述了前代炮炙的经验,上自《名医别录》,下至明代李时珍,总计有五十家炮炙资料,皆由李时珍收录.所以《本草纲目》的“修治
- 对《药性论》作者及成书时间的讨论
- 作者： 尚志钧 来源：安徽中医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 孟贯 《药性论》
- 描述：关于《药性论》的作者,有三种说法: 第一,宋代《嘉祐本草》的作者掌禹锡,在《补注所引书传》云:“《药性论》,不著撰人名氏……一本题曰陶隐居撰。然所记药性功状,与本草有相戾者,疑非隐居所为。”掌氏对《药性论》作者弄不清楚,先说作者不详后说陶氏撰,接着又否定陶氏撰。 第二,明代李时珍,他在《本草纲目》
- 全文：关于《药性论》的作者,有三种说法: 第一,宋代《嘉祐本草》的作者掌禹锡,在《补注所引书传》云:“《药性论》,不著撰人名氏……一本题曰陶隐居撰。然所记药性功状,与本草有相戾者,疑非隐居所为。”掌氏对《药性论》作者弄不清楚,先说作者不详后说陶氏撰,接着又否定陶氏撰。 第二,明代李时珍,他在《本草纲目》
- 《五十二病方》与《肘后方》勘比分(上)
- 作者： 尚志钧 来源：中医药临床杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 后方 本草经 主治症 赤小豆 同用 蛇床子 药性论 痈疽 甘草 五十二病方
- 描述：把《五十二病方》所载280个方子及247味药物同古代方书,本草比较一下,可以发现古代方书中,有很多药物及其主治的病证,与《五十二病方》是相同或相似的。例如;《病方》以甘草治诸外伤及痈疽等症
- 全文：把《五十二病方》所载280个方子及247味药物同古代方书,本草比较一下,可以发现古代方书中,有很多药物及其主治的病证,与《五十二病方》是相同或相似的。例如;《病方》以甘草治诸外伤及痈疽等症
- “药性论”的考察
- 作者： 尚志钧 来源：中成药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草 大观本草 范行准 唐初 唐太宗 隋唐 本草纲目 药性论 两汉三国 南北朝
- 描述：《本草纲目》历代诸家本草,载有《药性论》,题甄权著,并言甄权仕隋,至唐太宗时,年已一百廿岁。宋代掌禹锡《补注所引书传》云:“《药性论》不著撰人名氏。”今人范行准《两汉三国南北朝隋唐医方简录》云:“《药性论》五代后周孟贯著。”由于《本草纲目》是权威性巨著,流传广,引用的人多,所以长期以来,一般人都认为
- 全文：《本草纲目》历代诸家本草,载有《药性论》,题甄权著,并言甄权仕隋,至唐太宗时,年已一百廿岁。宋代掌禹锡《补注所引书传》云:“《药性论》不著撰人名氏。”今人范行准《两汉三国南北朝隋唐医方简录》云
- 烛照精微：对研究者与对象之间关系的思考
- 作者： 耿晶 来源：中国美术馆 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 孟浩 人文科学研究 见其 与诸子登岘山 艺术史研究 情感深度 鲁迅研究 纷红骇绿 憨山德清 历史叙述
- 描述：近年来,某些史学研究在材料、视角、旨趣甚至方法上逐渐转向"难以述诸明晰判断"的"思想与经验之间",或者说,关注人物"如何将生命刻写在历史上"——这样一种注重感同身受的"体验"式阅读与运思,创生了研究
- 全文：近年来,某些史学研究在材料、视角、旨趣甚至方法上逐渐转向"难以述诸明晰判断"的"思想与经验之间",或者说,关注人物"如何将生命刻写在历史上"——这样一种注重感同身受的"体验"式阅读与运思,创生了研究
- “十剂”之说提出者的讨论
- 作者： 尚志钧 来源：中成药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 方剂分类 徐之才 宋代 伤寒明理论 注解伤寒论 本草衍义 十剂 文字 陶弘景 开宝本草
- 描述：十剂即宣、通、补、泄、轻、重、滑、涩、燥、温等十剂。它是方剂分类法的一种。宋代掌禹锡《嘉祐本草、序例》云:“诸药有宣、通、补、泄、轻、重、涩、滑、燥、湿,此十种者是药之大体。”则《嘉祐本草》称“十剂”为“十种”,未讲是谁提出的。宋代寇宗奭《本草衍义》卷一序例上云:“陶隐居云:‘药有宣、通、补、泄、轻
- 全文：十剂即宣、通、补、泄、轻、重、滑、涩、燥、温等十剂。它是方剂分类法的一种。宋代掌禹锡《嘉祐本草、序例》云:“诸药有宣、通、补、泄、轻、重、涩、滑、燥、湿,此十种者是药之大体。”则《嘉祐本草》称“十剂
- 晚明三大师与宁武佛教的殊胜因缘
- 作者： 释圣贤 来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 妙峰福登 宁武佛教 憨山德清 紫柏真可
- 描述：宁武作为明代中国边塞佛教圣地,与明末高僧妙峰福登、紫柏真可、憨山德清三位大师结有殊胜善缘。以此深厚历史文化底蕴,时值全面修复晋北名刹宁武延庆寺之百年难遇的机缘,宁武佛教中兴之日,当切切可期。
- 全文：宁武作为明代中国边塞佛教圣地,与明末高僧妙峰福登、紫柏真可、憨山德清三位大师结有殊胜善缘。以此深厚历史文化底蕴,时值全面修复晋北名刹宁武延庆寺之百年难遇的机缘,宁武佛教中兴之日,当切切可期。
- 古诗鉴赏巧用背景知识
- 作者： 汪海洋 来源：阅读与写作 年份：1905 文献类型 ：期刊
- 描述：背景知识就是与诗词内容密切相关的各种历史背景、现实情景、作者经历等等在鉴赏诗词时就遇到许多困难。相反,知识素养越丰富,就越容易进入阅读鉴赏状态。因此在做古诗鉴赏题时要善于发现并灵活地运用背景知识。
- 全文：背景知识就是与诗词内容密切相关的各种历史背景、现实情景、作者经历等等在鉴赏诗词时就遇到许多困难。相反,知识素养越丰富,就越容易进入阅读鉴赏状态。因此在做古诗鉴赏题时要善于发现并灵活地运用背景知识。