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《汤液本草》中“药味专精”出处的讨论
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作者:
尚志钧 来源:江苏医药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 本草 中医各家学说 药味 中国医学史 卫生宝鉴 小标题 李东垣 用药 心法 王好古
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描述:《汤液本草》卷上在“东垣先生用药心法”标题下,有个“药味专精”的小标题。在这个小标题内是讨论药味专精的问题。大意是:“凡药之昆虫草木,产之有地;根叶花实,采之有时。失其地,则性味少异矣;失其时,则气味不全矣。”并在小标题开头引用“至元庚辰六月”诊治许伯威病例用药来说明之。“至元庚辰”是什么时候呢?
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全文:《汤液本草》卷上在“东垣先生用药心法”标题下,有个“药味专精”的小标题。在这个小标题内是讨论药味专精的问题。大意是:“凡药之昆虫草木,产之有地;根叶花实,采之有时。失其地,则性味少异矣;失其时,则气味不全矣。”并在小标题开头引用“至元庚辰六月”诊治许伯威病例用药来说明之。“至元庚辰”是什么时候呢? 元代有两个“至元庚辰”。第一个在公元1280
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《五十二病方》药物灶末灰、灶黄土、罋■处土、■土、井中泥、冻土考释
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作者:
尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 千金方 后方 本草经 说文 黄土 本草拾遗 陶弘景 冻土 伏龙肝 五十二病方
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描述:1.灶末灰《病方》57行:“狂犬啮人者,取灶末灰三指撮口口水中,以饮病者。”《病方》58行注④释“灶末灰”为“伏龙肝”。笔者认为“灶末灰”即是本草的“灶中热灰”,它不是“伏龙肝”。“伏龙肝”乃是灶中的黄土。《本草拾遗》云:“灶中热灰,和醋,熨心腹冷气痛及血气绞痛,冷即易。”《肘后方》卷七:“凡犬咬人
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全文:1.灶末灰《病方》57行:“狂犬啮人者,取灶末灰三指撮口口水中,以饮病者。”《病方》58行注④释“灶末灰”为“伏龙肝”。笔者认为“灶末灰”即是本草的“灶中热灰”,它不是“伏龙肝”。“伏龙肝”乃是灶中
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[0图]语丝云片 江曾培隽语集萃
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作者:
江曾培 来源:上海:上海文化出版社 年份:2010 文献类型 :图书 关键词: 汇编 格言 汉语
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描述:这个集子中的片言只语,摘自作者历年写的文字,是从他这些年来撰写的二十多本书中摘录出来的。计912条,其纷杂零碎,犹如自然界的风丝雨片。江老师把他的杂文、随感作为文艺作品来写的,不仅充满智慧,而且饱含感情,是活泼泼的生命。热切的心肠,冷静的思考,美妙的文辞,深长的意味,构成了这本自编语录的别具一格的特
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全文:这个集子中的片言只语,摘自作者历年写的文字,是从他这些年来撰写的二十多本书中摘录出来的。计912条,其纷杂零碎,犹如自然界的风丝雨片。江老师把他的杂文、随感作为文艺作品来写的,不仅充满智慧,而且饱含感情,是活泼泼的生命。热切的心肠,冷静的思考,美妙的文辞,深长的意味,构成了这本自编语录的别具一格的特色。
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[0图]名医别录辑校本
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作者:
尚志钧辑校 来源:北京:中国中医药出版社 年份:2013 文献类型 :图书 关键词: 本草 中国
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描述:《名医别录》总结了汉代至魏晋时用药经验,在隋唐时流传较广。尚志钧先生从吐鲁番出土的《神农本草经集注》残卷、敦煌出土的《新修本草》残卷及《千金翼方》等现有本草书和类书中辑得上千条资料,经过归并整理,得药七百四十五种,并参证《大观本草》《政和本草》《千金方》《医心方》《艺文类聚》《初学记》《太平
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全文:《名医别录》总结了汉代至魏晋时用药经验,在隋唐时流传较广。尚志钧先生从吐鲁番出土的《神农本草经集注》残卷、敦煌出土的《新修本草》残卷及《千金翼方》等现有本草书和类书中辑得上千条资料,经过归并整理,得药七百四十五种,并参证《大观本草》《政和本草》《千金方》《医心方》《艺文类聚》《初学记》《太平
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“易粪相食”
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作者:
江曾培 来源:中国剪报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:近些年来,食品安全事故频发,像梦魇一样让人们惊魂。生产经营者对他们售出的食品不合格甚至含毒的情况,是心知肚明的。农民因为用污水浇地,打的粮食“自己不吃”;早餐店卖油条的,因为加了违法添加剂,“自己不吃”;粮油店卖油的,因为知道卖的是地沟油,自己也“从来不吃”,等等。其实,自己不吃自己生产经销的问题食
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全文:近些年来,食品安全事故频发,像梦魇一样让人们惊魂。生产经营者对他们售出的食品不合格甚至含毒的情况,是心知肚明的。农民因为用污水浇地,打的粮食“自己不吃”;早餐店卖油条的,因为加了违法添加剂,“自己不吃”;粮油店卖油的,因为知道卖的是地沟油,自己也“从来不吃”,等等。其实,自己不吃自己生产经销的问题食
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从“难得糊涂”说起
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作者:
江曾培 来源:今晚报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:郑板桥写过一幅匾额:“难得糊涂”。如今信奉此语的人,在处理人事上往往是“揣着明白装糊涂”,认为它体现着“大智若愚”,是一种豁达,一种洒脱,一种智慧。同时,也有人觉得“揣着明白装糊涂”,张扬“心口不一”,是一种虚伪,一种做作,一种奸诈。两种看法看似水火,实则各有道理,只是视角都只局限于一个特定角度,其
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全文:郑板桥写过一幅匾额:“难得糊涂”。如今信奉此语的人,在处理人事上往往是“揣着明白装糊涂”,认为它体现着“大智若愚”,是一种豁达,一种洒脱,一种智慧。同时,也有人觉得“揣着明白装糊涂”,张扬“心口不一”,是一种虚伪,一种做作,一种奸诈。两种看法看似水火,实则各有道理,只是视角都只局限于一个特定角度,其
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“易粪相食”
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作者:
江曾培 来源:中老年时报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:近些年来,食品安全事故频发,像梦魇一样让人们惊魂。近来天气转热,青岛胶州等地,有12名市民吃了“黑美人”西瓜后,竟出现头晕、恶心、呕吐等症状,被查出有机磷中毒。有篇小说讲我们现在从食品中吞下的毒素,“几乎涵盖了一张元素周期表”,使得以人血为美餐的蚊子也愁苦不堪,“家族中不知多少兄弟姐妹因此而丧生”。
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全文:近些年来,食品安全事故频发,像梦魇一样让人们惊魂。近来天气转热,青岛胶州等地,有12名市民吃了“黑美人”西瓜后,竟出现头晕、恶心、呕吐等症状,被查出有机磷中毒。有篇小说讲我们现在从食品中吞下的毒素,“几乎涵盖了一张元素周期表”,使得以人血为美餐的蚊子也愁苦不堪,“家族中不知多少兄弟姐妹因此而丧生”。
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重视读书的“无用之用”
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作者:
江曾培 来源:中国新闻出版广电报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:阅读要提升质量,首先要“读好书”,多读经典名著,多读精品佳作。阅读切忌随大流,盲目跟着炒作走,要静心,要有选择。同时,不能急功近利,要重视“无用之用”,多读些看来虽无用,却富有意义能充实灵魂的书。阅读要提升质量,还要发扬苦学精神。有副著名的劝学对联:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,表明读书是需要
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全文:阅读要提升质量,首先要“读好书”,多读经典名著,多读精品佳作。阅读切忌随大流,盲目跟着炒作走,要静心,要有选择。同时,不能急功近利,要重视“无用之用”,多读些看来虽无用,却富有意义能充实灵魂的书。阅读要提升质量,还要发扬苦学精神。有副著名的劝学对联:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,表明读书是需要
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风俗当随时代
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作者:
江曾培 来源:浦东时报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:江曾培马年春节即将到来,有关春节的话题也多了起来。由于近来雾霾的肆虐,要求禁放烟花爆竹的呼声特别高。武汉市的一次民调显示,中心城区的4000户被访者,74.5%赞成“禁鞭”。武汉市人大常委会征求了拟禁止燃放区域内304位市人大代表的意见,赞成率高达95.7%。年前,武汉市已对该市的《燃放烟花爆竹安全
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全文:江曾培马年春节即将到来,有关春节的话题也多了起来。由于近来雾霾的肆虐,要求禁放烟花爆竹的呼声特别高。武汉市的一次民调显示,中心城区的4000户被访者,74.5%赞成“禁鞭”。武汉市人大常委会征求了拟禁止燃放区域内304位市人大代表的意见,赞成率高达95.7%。年前,武汉市已对该市的《燃放烟花爆竹安全
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政声人在时
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作者:
江曾培 来源:中老年时报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:在党的群众路线教育实践活动中,“四风”现象纷纷被查摆出来,与此同时,那些一心为民的好干部也不断被人提起。近日,新华社报道了福建东山县民众,自发形成一种“先祭谷公,再祭祖宗”的习俗。“谷公”是谁,不是天上的仙,也不是地上的佛,而是该县老县委书记谷文昌。上世纪五六十年代,谷文昌任县委书记期间,东山极为荒
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全文:在党的群众路线教育实践活动中,“四风”现象纷纷被查摆出来,与此同时,那些一心为民的好干部也不断被人提起。近日,新华社报道了福建东山县民众,自发形成一种“先祭谷公,再祭祖宗”的习俗。“谷公”是谁,不是天上的仙,也不是地上的佛,而是该县老县委书记谷文昌。上世纪五六十年代,谷文昌任县委书记期间,东山极为荒